|
قضايا سياسية وأخبار مصرية وعربية وعالمية منتدى يختص بعرض كافة الأخبار السياسية والإقتصادية والرياضية في جميع أنحاء العالم |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
![]()
حازمون : هذه هي القصة الحقيقية في موضوع الاعتداء على خالد يوسف وتضليل الاعلام
أكد أنصار الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل المعتصمون أمام مدينة الانتاج الإعلامي أن القصة التي انتشرت عبر بعض وسائل الإعلام عن اعتدائنا على المخرج السينمائي خالد يوسف وتحطيم سيارته هي خرافة ضمن أكاذيب يروج لها إعلام مضلل ، وأكد حازم خاطر المتحدث باسم حركة صامدون وأحد منسقي الاعتصام أمام الاتحادية : إننا لم نتعرض لأي مذيع أو ضيف أو عامل أو موظف على الإطلاق ، واعتصامنا سلمي ، مؤكدا أنه ليس من أخلاقهم أبدا الاعتداء على أحد حتى لو كان معارضا لهم . وأضح خاطر أنه لا يوجد أي شخص مس خالد يوسف أو غيره بأي شيء ، وأن كل ما حدث ـ حسب قوله ـ أن شابا ممن يشاركون في الاعصام ضرب "فردة كاوتش" لسيارة المخرج ، في سلوك شخصي برره بعد ذلك بأن خالد يوسف صور الحي الذي يسكن فيه هذا الشاب في أحد أفلامه على أنه حي دعارة وهو تزوير للحقيقة وتشويه لأهالي هذا الحي . وكانت بعض وسائل الإعلام قد صورت حادثة "فردة الكاوتش" على أنها اعتداء سافر على المخرج وبعضهم وصفها بمحاولة قتله ، وصدرت بيانات عن قيادات سياسية مثل حمدين صباحي ، قبل أن يتم الكشف عن حقيقة الواقعة .
__________________
#الإشـاعة يؤلفها #الحاقد وينشرها #الأحمق ويصدقها #الغبي حاول أن لا تكون من هؤلاء الثلاثة.
بالفيديو.. توثق أحداث الذكرى الثانية للثورة |
#2
|
||||
|
||||
![]()
جزاك الله خيرا وبارك فيك
__________________
![]() |
#3
|
|||
|
|||
![]()
و لماذا لم يقم هذا الشاب و جيرانه برفع دعوى فى المحكمة ضد هذا المعربد حتى يردوا اعتبار السمعة السيئة التى الصقت بهم ؟؟؟
__________________
لا للفلول - لا للبلطجية - لا لقتلة الشهداء - لا للحزن الوثنى لا إله إلا أنت سبحانك إنى كنت من الظالمين أ/توفيق عزت عبدالعزيز
|
#4
|
|||
|
|||
![]()
اللهم عليك بالظالمين
|
#5
|
|||
|
|||
![]()
انت عارف القضاة فى هذا الزمان
بلاش استاذى الفاضل حكاية قضايا المحامى يدخل للمتهم ويقوم بعمل ظهره بقلحه بتاعة الاذرة حتى يترك آثار ويتهم الناس والمباحث انهم عذبوه حتى يعترف وفى الآخر يدخل البرئ السجن والقاضى يقول لك انا ليس عندى دليل |
![]() |
العلامات المرجعية |
|
|