|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
![]() انتقد الدكتور عائض القرني، الداعية السعودي، توجه بعض الدعاة في مصر إلى استخدام "الأسلوب الفج"، وطالب المصريين بإغلاق ما أسماه بـ"مدرسة السب والفضيحة" لتحل محلهما مدرسة "فاعف عنهم وادفع بالتي هي أحسن"، حتى يطمئن أهل مصر بخطاب الرحمة والمحبة"، مشيرًا إلى أن مصر عرفت عبر تاريخها بالوسطية السمحة. وألقى الداعية السعودي مساء اليوم الثلاثاء، محاضرة تحت عنوان "ادخلوا مصر إن شاء الله آمنين" بمسجد الحصري بأكتوبر، وتلى على محبيه الذين تجمعوا في المسجد قصيدة ألفها في حب مصر جاء فيها. من بلاد الوحي أهدي مصر عطرا .. قبلات الشوق ريحانًا وزهرا أنتِ يا مصر ملاذًا للهدى .. اجلسي يا مصر فوق الشمس فخرا ثورة البركان في مصر غدت .. قصةً يكتبها التاريخ دهرا وطالب الشيخ عائض القرني، الشعب المصري بالتوحد واجتماع الصف والاعتصام بحبل الله، ناصحا الدعاة المصريين بترك "الإقصاء والسب والفضيحة"، مشيرًا إلى أن مصر تتسع للجميع، وأن "كل مصري على أرض مصر له حق في المواطنة بشرط ألا يخرب أو يفسد". وقال القرني حسبما أفادت وكالة أنباء الأناضول: "الله لم يسمنا باسم جماعة إسلامية أو حزب أو طائفة وإنما سمانا جماعة مسلمة وديننا ليس ثقافة مجردة ولا فلسفة عقيمة "موجها نداءه للمفكرين ورجال الإعلام في مصر بأن "سبيل الإسلام يتسع الجميع". يذكر أن د.عائض القرني هو أحد أشهر دعاة المملكة العربية السعودية، ومن أصحاب الخط الوسطي في الدعوة وله أكثر من أربعين كتابًا أبرزها كتاب "لا تحزن" وهي المرات القلائل الذي يلقي فيها القرني محاضرة في مساجد مصرية.
__________________
![]() آخر تعديل بواسطة abomokhtar ، 01-01-2013 الساعة 10:37 PM |
#2
|
||||
|
||||
![]()
الشيخ عائض القرني له لقاء يوم السبت القادم الساعة السادسة على قناة الناس
شكراً للنقل جزاك الله خيراً
__________________
الشيخ الشعراوي والحديث عن العلمانية - شاهد الدقيقة 4:40
http://www.youtube.com/watch?v=DJ9gSlVI0aI فصل الدين عن السياسة ،،، أكثر من رائع http://www.youtube.com/watch?v=v00MOph0EM8 |
#3
|
||||
|
||||
![]() جزاكم الله خيرا
__________________
|
#4
|
||||
|
||||
![]()
شكرا على الموضوع
__________________
Mr.Ahmed El Nemr
English Teacher Elsalehyia Elgidida |
العلامات المرجعية |
|
|