#1
|
|||
|
|||
![]()
*عمل صيغ المبالغة**
*صيغ المبالغة: هىالتى تدل على كثرة حُدوث الفعل *أوزانها: (*فعول صبُور -* فعيل عليم- *فعّال غفّار- *مفعال مقدام- *فَعِلْ حَذِرْ) *عملها* 1- تعمل إذا مقترنة (بأل)مُطلقاًسواءأكانت فى زمن الماضى أوالحال أوالاستقبال مثل: *يحتقرالناس المنّاع الخير *الإنسان الحذرأعداءه قد يُؤتى من مأمنه 2- إذاكانت مجردة من (أل) فإنها تعمل بشرطين : 1- أن تكون فى الحال والاستقبال فقط فلا تعمل فى الماضى 2- أنْ تعتمد على (استفهام- نفى- مبتدأ- موصوف) مثل :- *(فعّال)* *أناترّاك صُحبة الأشرار *أخاالحرب لبّاساإليها جلالها وليس بولاّج الخوالف أعقلا *(مفعال)* *الجندى مطعانٌ أعداءه *أمتلاف أخوك النقود *إنه لمنحارٌ بوائكها *العربى مصداقٌ الوعد *(فعُول)* *المؤمن وصُولٌ أهله *الصانع كسُوبٌ رزقه *ضروبٌ بنصل السيف سُوقَ سِمانها *(فعيل)* *الله سميعٌ دعاءالمؤمن *أرحيم أخوك بالضعفاء *الله عليم أحوال عباده *(فَعِلْ)* *كُنْ حذِراً أصدقاءالسوء *يعجبنى رجلٌ يقظٌ عقله *أتانى أنهم مزقون عرضى **شروط عملها** *رأىْ البصريين:اشترط سيبويه وأصحابه فى إعمال صيغ المبالغة أنْ تكون مُحوّلة عن اسم الفاعل وحجتهم فى ذلك : أ- السماع : فقد سُمِعَ عملها عن العرب الموثوق بعربيتهم ب- الحمْل على اسم الفاعل إذْ هو أصلها *ملحوظة : (بعض البصريين لا يُجيزون إعمال (فعيل) , (فَعِلْ) *رأىْ الكوفيين : لم يُجيزواإعمال صيغ المبالغة لأنها خالفت أوزان الفعل المضارع ويروْن أنّ عامل النصب فعلٌ مقدر(والصحيح أنها تعمل لأنها سُمعت عن العرب) س اذكُرْ أمثلة المُبالغة ومثّل لكل منا بمثال من إنشائك س استخرج صيغ المبالغة وبيّن عملها وسبب العمل فى الجُمل الآتية: *طمأنت الرجل القلق باله *المدرس ذوّاقٌ الأدب *أشكور الإنسان نعم ربه ؟ *أحريص الطالب على القراءة ؟ *أغفورٌ الله عزوجل الذنوب ؟ *أمهذارالمسلم فى قوله ؟ *الشجاع حمّال الصعاب *هل حلاّف الرجل ليُؤكد قوله؟ *المؤمن كسّابٌ رزقع من عمله * البحر هدّارموجه *الكريم معطاء ماله الفقراء *أنت الشكوُرنعمة الله عليك *أقوّام أخوك صلاة التهجد ؟ *أمّا العسل فأنا شرّابٌ |
![]() |
العلامات المرجعية |
|
|