وقفة مع آية من كتاب الله

[modym2020]

خطر ببالي هذا الموضوع
وخاصة ونحن فى شهر كريم

شـــهـــر الـــــقــــرآن

وإن كان متأخرا = لكنه يكتمل بمشاركتكم القيمة



كم يكون جميلا حين تضىء صيامك بتلاوة القرآن

وعلى قدر الهمة والعمل يكون الجزاء والثواب

الكثير من المسلمين يحرص على ختم القرآن فى رمضان

قد تتوقف قليلا أمام آية
تتأمل في دقة الكلمات والتعبير القرآني
أو تتوقف أمام آية فتود لو تبحث عن تفسيرها
أو كلمة وتتمنى أن تدرك معناها

هذا هو موضوعنا

[modym2020]

قال تعالى على لسان ابراهيم عليه السلام
( يا أبت إني قد جاءني من العلم ما لم يأتك فاتبعني أهدك صراطا سويا ( 43 ) مريم

لفت نظرى أسلوب الإبن المؤدب مع أبيه حتى وإن كان على خطأ
فبدلا من أن يقول له أنت لا تعلم أو أنت جاهل أو أنا أكثر منك علما
يقول له : قد جاءنى من العلم مالم يأتك ...

[modym2020]

قال الله تعالى " ولا تحسبن الله غافلاً عما يعمل الظالمون ، إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصار . مهطعين مقنعي رؤوسهم ، لايرتد إليهم طرفهم ، وأفئدتهم هواء " ابراهيم 42

يظهر فى الآية التهديد والوعيد
لكن أعظم ما فيها شفاء لقلوب المظلومين وتسلية لخواطرهم فكم ترتاح نفس المظلوم ويهدأ خاطره حينما يسمع هذه الآية ويعلم علم اليقين أن حقه لن يضيع وأنه سوف يأخذ حقه ممن ظلمه ولو بعد حين

[modym2020]

قال تعالى : " قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين . لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين " الأنعام 162-163

كلمات قليلة لكنها حسمت أمور عديدة أهمها أن الإنسان يعيش ويحيا لله

طعامه عبادة وعمله عبادة وزواجه عباده ونومه عباده وتعلمه عبادة

ولكن كل بحسب نيته فمن يعمل ذلك بنية طيبة وإيمان بالله كانت له ثوابا من الله
فمن يأكل ليتقوى على العبادة فهى نية طيبة
ومن يتزوج يريد العفاف والتقوى والذرية الصالحة فهى نية طيبة ... وهكذا

الدين هو الحياة
.
.

[مستر محمد سلام]

شكرااااااااااااااااااااااااااااااا جزيلااااااااااااااااااااااا استاذي الفاضل

خاااااااااااااااااااااااااااااالص تحيااااااااااااااااااااااتي لحضرتك

[alea2009]

جزاك الله خيرآ على هذا الموضوع الأكثر من رائع
وفى انتظار المزيد من هذا التفسير الميسر.

[modym2020]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مستر محمد سلام

شكرااااااااااااااااااااااااااااااا جزيلااااااااااااااااااااااا استاذي الفاضل

خاااااااااااااااااااااااااااااالص تحيااااااااااااااااااااااتي لحضرتك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alea2009

جزاك الله خيرآ على هذا الموضوع الأكثر من رائع
وفى انتظار المزيد من هذا التفسير الميسر.

جزاكم الله خيرا على المشاركة فى الموضوع

[modym2020]

هل يقتصر تفسير الآيات على أسباب النزول
اشتهر ذلك بمسألة
(هل العبرة بعموم اللفظ أم بخصوص السبب؟).

( ... ) ذهب جمهور العلماء إلى أنه ما دام اللفظ عاماً فإن الحكم يتناول كل أفراد اللفظ ، سواء منها أفراد سبب النزول، وغيرها مما يمكن أن ينطبق عليه.

وأقوى دليل على ما ذهب إليه الجمهور من أن العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب هو أن الشريعة قد نزلت عامة زماناً وأشخاصاً، دلّ على ذلك نصوص كثيرة، منها قوله تعالى: (وما أرسلناك إلا كافة للناس بشيراً ونذيراً) سبأ/ 28، ( ...)

المصدر
أسباب النزول بين العموم والخصوص

د. نعمان

مقتبس من " طرق الكشف عن مقاصد الشارع "

[modym2020]

قال تعالى : "ولو أرادوا الخروج لأعدوا له عدة ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين " 46

سورة التوبة " الفاضحة " لأنها فضحت المنافقين


كذبت الآية إدعاء المنافقين بأن الذى منعهم من الخروج فى غزوة تبوك هى الأعذار بل إن الله هو الذى كره خروجهم فهم بخروجهم لن يزيدوا المؤمنين إلا تكاسلاً و لن يقدموا لهم إلا الفتنة و الشقاق

احذر أن يكون تكاسلك عن الطاعة هو أن الله كره أن تكون فى صفوف المؤمنين المتقين ..
و عليك بالأخذ بالأسباب التى تعينك على الطاعة فتلك هى العدة فإن الله لا يكلف نفسا الا وسعها

من أحب الله ورسوله ... ماذا قدمت لله ورسوله ؟؟!!
من أحب الاسلام .. ماذا قدمت لتنصر الاسلام ؟؟!!

[modym2020]

قال تعالى :" ولو فتحنا عليهم بابا من السماء فظلوا فيه يعرجون لقالوا إنما سكرت أبصارنا بل نحن قوم مسحورون " الحجر 14-15

ظاهر الآية عناد الكافرين مهما حدث أمامهم من معجزات
فالآية السابقة لها هى " لا يؤمنون به وقد خلت سنة الأولين "


لكن يبدو أن الآية تحتاج وقفات كثيرة /

هل للسماء أبواب ... ولماذا " يعرجون "

قمت بالبحث فوجدت أن هذا النص تضمن 3 معجزات واليكم باختصار

1- ولو فتحنا عليهم باباً من السماء:
منافذ للغلاف الجوي.
قام العلماء باكتشاف أسرار الخروج خارج نطاق جاذبية الأرض ووجدوا أنالغلاف الجوي مُحَاط بحقول جاذبية ومغناطيسية وهذه المجالات يمكن أن تحرف المركبة عن مسارها لذلك لابد أن يخرجوا من أماكن محددة أو "بوابات" محددة في الغلاف الجوي ليكون إطلاق الرحلة ناجحاً.

2- فظلّوا فيه يعرجون
حركة المركبة في الفضاء يجب أن تكون حركة منحنية تعرجيه وليست مستقيمة. والسبب في ذلك لتحاشي حقول الجاذبية التي تمارسها الشمس والقمر وبقية كواكب المجموعة. فحركة المركبة الفضائية في الفضاء حساسة جداً لدرجة أن العلماء قد يضطرون لتغيير مسار المركبة وإطالة طريقها ملايين الكيلومترات تحاشياً لحقل جاذبية ما ...
3- لقالوا إنما سكّرت أبصارنا
الظلام خارج الغلاف الجوي
إن الأطباء المشرفين على سلامة روَّاد الفضاء وجدوا بأن الإنسان عندما يتحرر من الجاذبية الأرضية يتعطل العصب البصري لديه بشكل مؤقت فلا يعود يرى شيئاً وكأن بصره قد أغلق. هذا يحدث بسبب انعدام الجاذبية والذي يؤدي إلى خلل في الدورة الدموية والتفاعلات الحيوية في جسم الإنسان.

عــــــــذرا للإطالـــــــــــــــة

غزو الفضاء
كلمة لم يكن لأحد أن يتخيلها منذ 14 قرن

[singer111]

شكرا جزيلا

[modym2020]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة singer111

شكرا جزيلا

جزاكم الله خيرااا

[modym2020]

قال تعالى :
" ألم . أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون ( 2 )
ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين ( 3 )

.
.

[modym2020]

قال تعالي : " يخلقكم فى بطون أمهاتكم خلقا من بعد خلق فى ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا إله إلا هو فأني تصرفون " الزمر 6

في تفسير الطبرى وهو قول ابن عباس :
الظلمات الثلاث: ظلمة البطن وظلمة الرحم وظلمة المشيمة"
لم يتوصل العلم إلى الكشف عن هذه الظلمات إلا مؤخراً في القرن العشرين، وبواسطة آلات التنظير الجوفي بالكشف عنها ورؤيتها.
من بين هؤلاء العلماء الدكتور "كيث مور" صاحب الكتاب الشهير (The Developing Human) - تُرجِم إلى (الفرنسية والإسبانية والبرتغالية والألمانية والإيطالية واليابانية)-

حيث ذكر:
"أن الجنين ينتقل في تخلّقه من مرحلة إلى مرحلة داخل ثلاثة أغطية وهي:

أ) جدار البطن. ب) جدار الرحم. جـ) المشيمة مع أغشيتها".

[modym2020]

قال تعالي : " وقال فرعون ذروني أقتــل موسى وليدع ربه إني أخاف أن يبدل دينكم أوأن يظهر في الأرض الفساد "

ربما تقف كثيرا أمام تلك الآية

فرعون القائل " أنا ربكم الأعلي " يُظهر لقومه أنه الناصح الأمين الحريص على الدين وعلى محاربة الفساد !!!!!

من يخاطبهم ؟
قال تعالى " فاستخف قومه فأطاعوه إنهم كانوا قوما فاسقين "

إذا كان هذا فعل فرعون ... فكيف بالمفسدين الذين يظهرون للناس أنهم مصلحين ويحاربون الفساد ... لكن " إن الله لا يصلح عمل المفسدين "