رجاء اعرب هذة الجمل ضرورى جدا جدا صعب موت

[googleabdo]

اعراب الكلمات كلها رجاء منكم ولكم الثواب

1- ابن آدم احرص ....
2 - فما كان المؤمن ليغفل طاعة الله
3 - فالانسان المطيع قلبه هو وحده القادر على ارضاء ربه
4- ولنعلم ان المؤمن عال قدرة
5- فلنرض الله فندخل جنته

[أ/محمد رضوان]

الإعراب سهل فلا يحتاج لأن يسأل عنه.
أو حدد شيئا لا تستطع إعرابه.
ليس معقولا أن يعرب المدرس كل هذه الكلمات التي لا تحتاج لعناء.

[على العربى]

وعليك على مدرسك الخاص بك يعربهالك

[googleabdo]

[quote=على العربى;5965907]وعليك على مدرسك الخاص بك يعربهالك

حضرتك يا استاذ انا الى اعرفه ان الموقع معمول علشان يساعد الطلاب انا فعلا اعربة لوحدى بس كنت حابب اتاكد مش اكتر وشكرا

[أشرف الصواف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة googleabdo

اعراب الكلمات كلها رجاء منكم ولكم الثواب

1- ابن آدم احرص ....
ابن : مبتدأ آدم : مضاف إليه مجرور بالفتحة أحرص : خبر مرفوع .. و إن كانت " احرص " فهي فعل أمر مبني على السكون
2 - فما كان المؤمن ليغفل طاعة الله
ما : نافية - كان : فعل ماض مبني - ليغفل : اللام للجحود لا محل لها من الإعراب ، " يغفل " : مضارع منصوب - طاعة : مفعول به - " الله" : مضاف إليه
3 - فالانسان المطيع قلبه هو وحده القادر على ارضاء ربه
الإنسان : مبتدأ - المطيع : نعت مرفوع - قلبه : مفعول به لاسم الفاعل - هو : ضمير مبني في محل رفع مبتدأ - وحده : حال منصوب - القادر : خبر للمبتدا " هو " و الجملة الاسمية " هو القادر " في محل رفع خبر للمبتدأ " الإنسان "
4- ولنعلم ان المؤمن عال قدرة
نعلم : مضارع مجزوم - المؤمن : اسم أن - عال : خبر أن - قدره : فاعل لاسم الفاعل ، و المصدر المؤول من "أن و اسمها و خبرها " في محل نصب المفعولين
5- فلنرض الله فندخل جنته

نرض: مضارع مجزوم - الله : مفعول به - ندخل : مضارع منصوب بعد فاء السببية - جنته : مفعول به

[googleabdo]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أشرف الصواف

نرض: مضارع مجزوم - الله : مفعول به - ندخل : مضارع منصوب بعد فاء السببية - جنته : مفعول به

حضرتك استاذ اشرف
ابن
منادى ولا مبتدا
اصلها يا ابن آدم
ولا هى مبتدا علشان بس انا شاكك فيها

[الفارس 1972]

لي ملحوظتان
1- إن كانت كلمة (احرص ) بألف وصل ( فعل أمر ) تكن (ابن آدم) منادى ..
وإن كانت ( أحرص ) بهمزة قطع ( اسم تفضيل ) تكن (ابن آدم) مبتدأ

2- قلبه : فاعل لاسم الفاعل (المطيع) وليست مفعولاً به.
وجزاكم الله خيراً على سعة صدركم يا أستاذ أشرف.

[أحمد محمود 2020]

ابن : منادى مبني على الفتح لأنه مضاف ,وحذفت أداة النداء للقرب

آدم: مضاف إليه مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف