سلسلة أبجدية النحو : لابن حمدان الدرعمي الشنطوري

[ماهر حمدان محمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . بعون الله تعالى مع الحلقة الرابعة من أبجدية النحو ومع نهاية حرف الهمزة :
=====================================
أيَّانَ . أينَ . أنَّى :
____________ : 1_ اسم شرط جازم إذا احتاجت إلى جملتين مثل : ( أيْنَما تَكُونُوا يُدْرِككُم المَوْتُ ) .
2_ اسم استفهام إذا لم تحتج إلى جملتين مثل : ( أيَّانَ يَومُ القِيامةِ). وهي في محل نصب على الظرفية متعلقة بالفعل الذي يليها إذا كان تاما وبخبره إذا كان ناقصا.وإن كان بعدها اسم مرفوع فهي متعلقة بمحذوف خبر مقدم والاسم المرفوع بعدها مبتدأ مؤخر.مثل: أين القلمُ ؟.
_ أرأيتك : بمعنى أخبرني والكاف توكيد للتاء ﻻمحل لها من اﻹعراب مثل : ( قال أريتك هذا الذي كرمت علي ). وقد تحذف الهمزة فنقول: أريتك.
_ إي : حرف جواب ويكثر بعدها القسم مثل : ( قُلْ إيْ وَرَبِّي ) .
_ إلى :حرف جر للانتهاء مثل : (إنَّ إلى رَبِّك الرُّجْعَى ) . _ اسم فعل أمر بمعنى : ابتعد مثل : إليك عني.
_ أم : تكون للتخيير وطلب تعيين أحد الشيئين مثل : أقصة قرأت أم شعرا . وتكون للتسوية مثل سواءعليهم أجلسوا أم قاموا. وتكون للإضراب بمعنى : بل ومابعدها لا يكون إلا جملة مثل : (أم يقولون شاعر ).
_ أو : تكون بمعنى الواو مثل : ( لَعْلَّهُ يَتذَكرُ أَوْ يَخْشَى ) . وبمعنى إلى مثل : لأستسهلن الصعب أو أدرك المنى. وبمعنى إلا مثل : يعاقب المذنب أو تظهر براءته . وبمعنى ﻻم التعليل مثل : تب أو يغفر الله لك.
_ إنَّ : تعرب حرف توكيد ونصب مثل : ( إنَّ اللهَ غفورٌ رحيمٌ ) .وتعرب حرف جواب بمعنى نعم مثل :
( إنَّ هذانِ لساحرانِ )وذلك في أحد أوجه إعراب اﻵية . وتأتي فعل أمر من وأى يئي بمعنى : وعد مسند إلى ياء المخاطبة المحذوفة ﻻلتقاء الساكنين ومؤكد بالنون الثقيلة نحو : إنَّ هندُ المليحةَ الحسناءَ. أي عدي ياهندُ ونصب الوصف بفعل محذوف تقديره أمدح المليحةَ الحسناءَ .
_ أنَّ : حرف ناسخ مثل : علمت أنَّك ناجح .وقد تكون فعلا ماضيا .مثل : أنَّ الطفل كريم .أنَّ فعل ماض من اﻷنين .الطفل فاعل.
وقد تكون مخففة واسمها ضمير الشأن مثل : ( عَلِمَ أنْ سَيكُونُ مِنْكُم مَرْضَى ).
_ أول : إذا كان صفة منع من الصرف مثل : قابلته عامَ أولَ وإلا صرف مثل : ماله أولٌ وﻻ آخر. وإذا دل على الزمان فهو ظرف زمان مثل زرتك أولَ اﻷسبوع. وإذا قطع عن اﻹضافة بني على الضم مثل : على أينا تعدو المنية أولُ. وإذا نون ونصب كان حالا مثل : جاء الطالب أولاً.
_ أبدا :ظرف للتأكيد في الزمان المستقبل نفيا وإثباتا مثل قط وألبتة في تأكيد الزمان الماضي فيقال :مافعلت ذلك قط وألبتة . ولا أفعله أبدا أو سأفعله أبدا.
_ ألبتة : مصدر بت وأل فيه للجنس والتاء للمبالغة .والمسموع قطع همزته على غير القياس ويعرب مفعوﻻ مطلقا لفعل محذوف .
=====================================
موعدنا الخميس القادم إن شاء الله تعالى مع حرف الباء . إذا قدر الله لنا البقاء واللقاء

[على العربى]

جزاك الله خيراً

[ماهر حمدان محمد]

وجزاك كل خير

[راغب السيد رويه]

جزاك الله خيرا وبارك فيك

[ماهر حمدان محمد]

وجزاك كل خير أخي الحبيب