اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أ/محمدالصاوى
الحقيقة أن هذا التقسيم فيه شيئ من الاسراف فى التحليل ومن الأفضل أن نجعل كل هذا بدل بعض من كل
أما فكرة الصفات العرضية والأساسية فمقياس فى غاية الصعوبة ولنأخذ مثالك ( أعجبني المنزل أثاثه )
ألا ترى أن أثاثا صفة أساسية للبيت ؟ ومع ذلك اعتبرتها أنت صفة عرضية
وأنا أرى ان الجز ء المادى المحسوس( ما يرى ويسمع ويلمس ويشم ويتم تذوقه ) والمعنوى( ما يفهم بالعقل ) اسهل مقياس لبدلى بعض من وكل والاشتمال ... بارك الله لكم جميعا فنحن نتعلم منكم رزقنا الله واياكم الفهم
دمتم بخير أحبابى وكل عام وانتم بخير
|
أخي الفاضل اعلم أن هذا التقسيم ليس كلامي و لكن كلام علماء النحو ( انظر كتاب النحو الوافي )
و يا اخي الفاضل كلمة أساسي تعني أنه لا يتم الكل إلا به
فإذا قلنا : يعجبني المنزل أثاثه فكيف تعتبر أخير الفاضل أن الأثاث جزءا أساسيا
بالقطع ليس الأثاث جزءا أثاثيا لأنه من غيره يظل المنزل منزلا
و يا أخي الفاضل هناك مثال شهير في المنهج القديم هو : يعجب السائحون بمصر آثارها
و اتفق الجميع و الكتب الخارجية أن آثارها بدل اشتمال لا غير رغم كونها مادية
و إذا قلنا : زهق الإنسان روحه
بالروح شيء معنوي و هي هنا لا شك بدل بعض من كل رغم كونها معنويا