صحفى اليوم السابع : لافرق عندى بين حسن يوسف وطلعت زكريا وبين أكابر شيوخ التيار السلفي

[yazo300]

لا يوجد أحد من علماء الدعوة السلفية فى مصر
قال أن الثورة كانت خروج على الحاكم
لأنهم بلا إستثناء لم يعتبروا مبارك حاكم أو ولى أمر فى يوم من الأيام خلال مدة حكمه
و حتى مع ولى الأمر الشرعى فحرمة الخروج عليه هى الحرمة بالخروج بالسلاح

فالدعوة السلفية هى الكيان الوحيد فى مصر الذى لم يبايع مبارك طيلة الثلاثين سنة
و من أجل ذلك ضيق عليهم و إعتقلوا
ليلا و نهارا و ضيق عليهم فى أرزاقهم

و مشاركتهم فى الثورة إنقسموا إلى تيارين رئيسيين
بغض النظر عن الأفراد و لكن الكلام هنا عن الكيانات الكبيرة
:
الرأى الأول : رأى وجوب المشاركة و نزل بالفعل إلى الميدان كمدرسة القاهرة كالشيخ محمد عبد المقصود و الشيخ نشأت احمد و الشيخ فوزى السعيد و غيرهم من أهل العلم

الرأى الثانى : إختار عدم المشاركة و لم يحرم المشاركة و هذا الرأى له اسبابه التى بنى عليها قوله :
1-السبب الأول قبل الثورة : لم يكن يحلم أحد بما حدث و إنما كان أقصى الأحلام بعض التعديلات و القرارات الإصلاحية فبنى هذا القول رأيه على الخوف من قتل المتظاهرين و إصابتهم دون فائدة كالمظاهرات التى حدثت قبل ذلك دون فائدة ترجى
2- السبب الثانى أثناء الثورة : الخوف على الثورة نفسها من ظهور السلفيين بشكل مكثف مما يكون حجة لنظام مبارك أمام العالم فى إجهاض الثورة بمباركة العالم كله خوفا ممن يسمونهم المتطرفين كما حدث فى سوريا و ليبيا بعد مشاركة الدعوة السلفية فى الثورتين


و يبقى للرأى الاول و الثانى وجهة نظر تحترم و إن إختلف أحدنا معها
و لكن ظهر علينا الإعلام بأكاذيب أن السلفيين كانوا يعتبرون مبارك ولى أمر و يحرمون الخروج عليه

[ناصر65]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yazo300

لا يوجد أحد من علماء الدعوة السلفية فى مصر
قال أن الثورة كانت خروج على الحاكم
لأنهم بلا إستثناء لم يعتبروا مبارك حاكم أو ولى أمر فى يوم من الأيام خلال مدة حكمه
و حتى مع ولى الأمر الشرعى فحرمة الخروج عليه هى الحرمة بالخروج بالسلاح

فالدعوة السلفية هى الكيان الوحيد فى مصر الذى لم يبايع مبارك طيلة الثلاثين سنة
و من أجل ذلك ضيق عليهم و إعتقلوا
ليلا و نهارا و ضيق عليهم فى أرزاقهم

و مشاركتهم فى الثورة إنقسموا إلى تيارين رئيسيين
بغض النظر عن الأفراد و لكن الكلام هنا عن الكيانات الكبيرة
:
الرأى الأول : رأى وجوب المشاركة و نزل بالفعل إلى الميدان كمدرسة القاهرة كالشيخ محمد عبد المقصود و الشيخ نشأت احمد و الشيخ فوزى السعيد و غيرهم من أهل العلم

الرأى الثانى : إختار عدم المشاركة و لم يحرم المشاركة و هذا الرأى له اسبابه التى بنى عليها قوله :
1-السبب الأول قبل الثورة : لم يكن يحلم أحد بما حدث و إنما كان أقصى الأحلام بعض التعديلات و القرارات الإصلاحية فبنى هذا القول رأيه على الخوف من قتل المتظاهرين و إصابتهم دون فائدة كالمظاهرات التى حدثت قبل ذلك دون فائدة ترجى
2- السبب الثانى أثناء الثورة : الخوف على الثورة نفسها من ظهور السلفيين بشكل مكثف مما يكون حجة لنظام مبارك أمام العالم فى إجهاض الثورة بمباركة العالم كله خوفا ممن يسمونهم المتطرفين كما حدث فى سوريا و ليبيا بعد مشاركة الدعوة السلفية فى الثورتين


و يبقى للرأى الاول و الثانى وجهة نظر تحترم و إن إختلف أحدنا معها
و لكن ظهر علينا الإعلام بأكاذيب أن السلفيين كانوا يعتبرون مبارك ولى أمر و يحرمون الخروج عليه

الغريب ان الكثير ممن يتحدث عن السلفية لا يعرف اصلا معناها ايه

فمرة ينسبونها للسعودية ... ومرة للوهابية ... و........

قال تعالى : " قد نعلم إنه ليحزنك الذي يقولون فإنهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بآيات الله يجحدون "

انا لا اتفق مع الانقسام اصلا :

" ان هذه امتكم أمة واحدة وأنا ربكم فاعبدون "

ولكن أكره الافتراءات على السلفية

اما كون السلفية منهج بمعنى فهم القران والسنة بفهم الصحابة والتابعين فهذا مفترض أن يكون منهج كل مسلم .... وليس السلفية فقط

[yazo300]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر65

الغريب ان الكثير ممن يتحدث عن السلفية لا يعرف اصلا معناها ايه

فمرة ينسبونها للسعودية ... ومرة للوهابية ... و........

قال تعالى : " قد نعلم إنه ليحزنك الذي يقولون فإنهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بآيات الله يجحدون "

انا لا اتفق مع الانقسام اصلا :

" ان هذه امتكم أمة واحدة وأنا ربكم فاعبدون "

ولكن أكره الافتراءات على السلفية

اما كون السلفية منهج بمعنى فهم القران والسنة بفهم الصحابة والتابعين فهذا مفترض أن يكون منهج كل مسلم .... وليس السلفية فقط

السطر الاخير ردللرد اللى قبله !!
والسلفية منهج وليست جماعة
وانا اتمنى ان تكف افتراءات الاعلام لتشويه الاسلاميين
ومن يخطىء يعاقب نحن لانستثنى احدمن المحاسبة لكن بالعدل والحق وحجةالاذكياء
وليس الضعفاء