انتبه : آخر التوصيات بالنسبة لامتحان اللغة العربية

[mido_goodfuture]

الاجابـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة ارجو الرد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو هلا

س1 ما الفرق بين سر الجمال ؟ والقيمة الفنية ؟ لايوجد فرق
س2 هل هناك فرق بين الوحدة العضوية والوحدة الفنية ؟ لايوجد فرق
س4 ما أهمية امتزاج الفكر بالوجدان فى التجربة الشعرية ؟اشرح الافكار+العاطفة
س5 هل ( مجاهد ة - مناضلة – محاربة ) تصلح أن تكون مصدرا ميميا ؟ لا
س6 هل ( التنمية – التربية - البشرية – التورية ) تصلح كلها أن تكون مصادر صناعية ؟ لا
س7هل هناك فرق نحوى بين قولنا : ( ينبغى أن تتكلم ) و ( يوشك الرجل أن يتكلم ) ؟ نعم
س8 ( لن أدعو لمصطفى) هل يكفى فى إعراب ( أدعو ) أنه فعل مضارع منصوب و ( لمصطفى ) بأنه اسم مجرور ؟ ادعو منصوب بالفتحة بينما مصطفي مجرور بالكسرة المقدرة
س9 ما نوع التشبيه فى قول الشاعر ( كتاب الحياة ) ؟ شبه الحياة بالكتاب وقصة حبهم بالكتاب
س10 مانوع التشبيه فى قول الشاعر
مرت خلال غمامتين تحدرا **** وتقطرت كالدمعة الحمراء استعارة مكنية
س11 إلام ينتمى نص الصغيران من حيث التصنيف الأدبى ؟ وما نوع الأسلوب الذى كتب به ؟ وفى أى كتب الرافعى ورد؟ مش فاكر
س11 هل اتفقت المدارس الشعرية حول الوحدة ؟ وضح ما تقول . لا الكلاسيكيين هم من تمسكوا بها والبعض دعا لها والبعض انتقدها
س12 امدح ( الصدق ) وذم ( الكذب ) بغير حبذا ولا حبذا . نعم صفة الصدق بئس صفة الكذب
س13 اجعل كلمة ( مصانع ) مجرورة بحركتين مختلفتين ، مع ذكر السبب كم من مصانع... -كم من المصانع...

3-إذا كانت تربية مصدرا صريحا ، فهل يجوز أن تعتبرها مصدرا صناعيا ؟ لا
4-إذا كانت ( مواجهة ) مصدرا صريحا ، فهل يجوز أن تستخرجها كمصدر ميمى ؟ لا اعرف

[أبو هلا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mido_goodfuture

الاجابـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة ارجو الرد

س4 ما أهمية امتزاج الفكر بالوجدان فى التجربة الشعرية ؟
ج- لابد من امتزاج الفكر بالوجدان فى التجربة الشعرية ، فالشاعر هو الذى يشعر بعقله ويفكر بقلبه ، ولا بد أن يكون هذا الامتزاج متوازنا فلا يطغى أحدهما على الآخر ، فإذا غلب الفكر الوجدان وقعنا فى الجفاف الذهنى ، و إذا غلب الوجدان الفكر وقعنا فى الإنسياب العاطفى ، ومقياس تحقق هذا الامتزاج تأثر المستمع بالقصيدة فى صورتها التعبيرية بما تحققه من صدق فنى .
س5 هل ( مجاهد ة - مناضلة – محاربة ) تصلح أن تكون مصدرا ميميا ؟
ج _ لا ، لأنها مصادر صريحة من الرباعى على وزن فاعل فمصدره مفاعلة أو فعال .
س6 هل ( التنمية – التربية - البشرية – التورية ) تصلح كلها أن تكون مصادر صناعية ؟
- البشرية فقط .
- لأن كل المصادر الأخرى مصادر صريحة من الفعل ( الرباعى ) الناقص .
ربّى - تربية
نمّى - تنمية
ورّى - تورية
- و نأتى بالمصدر الصناعى من الكلمة ( الجامدة أو المشتقة ) بإضافة ( يّة )
بشر + ية = بشرية
فاعل + ية = فاعلية.
وافر التحية
و إلى الللقاء
أبو هلا
مدرس أول اللغة العربية

[أبو هلا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mido_goodfuture

الاجابـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة ارجو الرد

س7هل هناك فرق نحوى بين قولنا : ( ينبغى أن تتكلم ) و ( يوشك الرجل أن يتكلم ) ؟
- نعم ، فـ ( أن ) الأولى مصدرية ناصبة ، فى تأويل مصدر ( التكلم ) فى محل رفع فاعل .
أما ( أن ) الثانية فهى ناصبة يكثر اقتران خبر يوشك بها ، وجملة ( يتكلم هو ) من الفعل والفاعل فى محل نصب خبر أوشك .
س8 ( لن أدعو لمصطفى) هل يكفى فى إعراب ( أدعو ) أنه فعل مضارع منصوب و ( لمصطفى ) بأنه اسم مجرور ؟
الإجابة ناقصة .
- أدعو : فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . ( ولا بد من وضع فتحة على الواو إذا طلب منك الضبط بالشكل .
- و ( لمصطفى ) : اسم مجرور باللام وعلمة جره الكسرة المقدرة لأنه اسم مقصور ( الاسم المقصور هو ما كان آخره ألف لازمة مفتوح ما قبلها ، ويرفع وينصب ويجر بحركات مقدرة يمنع من ظهورها التعذر ) .
س9 ما نوع التشبيه فى قول الشاعر ( كتاب الحياة ) ؟
- تشبيه بليغ ، من إضافة المشبه به للمشبه .
س10 مانوع التشبيه فى قول الشاعر : ( مرت خلال غمامتين تحدرا **** وتقطرت كالدمعة الحمراء ) ؟
يصف الشاعر الشمس بين سجابتين لحظة الغروب بدمعة تنساب بين جفنين ، وهو تشبيه تمثيلى ، و سر جماله التوضيح لأنه تشبيه لمادى بمادى ، ويوحى بالأسى و الحزن .

وإلى اللفاء فى الإجابة على الأسئلة الباقية
وافر التحية
أبو هلا
مدرس أول اللغة العربية