|
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
21-06-2009, 04:59 PM
|
|||
|
|||
اقتباس:
ايون بناخد بالحديث الضعيف و الموضوع كمان فى الفروع مش فى الاصول يعنى واحد بيعمل حاجه غلط ممكن تستخدمى فى النصيحة حديث ضعيف او موضوع بس بشرط انه ميكونش فى الاصول وكمان القصص دى اغلبها للهداية واغلبها بتعقل ولها هدف يعنى لازم تتساب كتير لبست الحجاب علشان قصة البنت الى استهزئت بالحجاب و بالقران فاكرين قصة البت الى اتقلبت معرفش ايه كدا مش دى كانت سبب رغم انها غير حقيقيه فى ارتداء واهتمام كتير بالقران مش موافق على الاقتراح
__________________
الذكريات مش مجرد كلام بتبقى حاجه محفوره فى القلب |
|
#2
21-06-2009, 05:33 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وممكن اعرف مين انتو اللى بتاخدوا بالحديث الموضوع ؟! يعنى انتو بتوافقوا على الكذب والتأليف فى السنة ؟! حسبنا الله ونعم الوكيل اللهم اصلح حال المسلمين |
|
#3
21-06-2009, 06:14 PM
|
||||
|
||||
اقتباس:
هههههههههه
مين جه إمتى و إزاى؟؟  أوكى يا أحمد بس القصص اللى هلاقيها معوقة زى بتاع الشيكولاتة دى هحطها فى المخالفات إحنا مش مستنين واحد يأسلم بحتة شيكولاتة علشان ربنا يهدينا ولا مستنيين قصص علشان نمشى وراها .. ربنا يصلحنا بقرآنه و سنة رسوله جزاكم الله خيراً
__________________
إذا فقدت كل شىء و بقيت ثقتك بالله فإنك لم تفقد شيئاً
|
|
#4
22-06-2009, 12:32 AM
|
||||
|
||||
اقتباس:
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه اما بعد: أولا الموضوع كفكره فهي جيده جدا وأسأل الله أن يهدي المشرفيين للعمل بها. وثانيا وهذا هو الاهم والاخطر كلام أخونا احمد المجاهد فى سبيل الله لأن به خلط شديد وتلبيس على الناس ويدرك هذا ويعرفه اصغر طالب علم درس مصطلح الحديث وبيانه كالاتي: بالنسبه لكلامك فى الحديث الضعيف فنتركه الان جانبا لأني اعلم يقينا أن الموضوع به خلاف بين أهل العلم فى العمل به واتركنا الان فى الحديث الموضوع وسؤالي لك من أين لك بكلامك هذا بأن الحديث الموضوع يأخذ به فى الفروع؟ هات لنا عالم واحد عارف بعلم الحديث قال بأننا نأخذ الموضوع فى الفروع دون الاصول. واعذرني مع كامل الاحترام لك كلامك ليس بحجه اصلا لأنه فعلا فى قمة الغرابه فمنذ أن من الله علي بتدريس مصطلح الحديث لم أسمع عالم قط بل ولا طالب علم شرعي تكلم بمثل هذا الكلام واوضح ذلك بالاتي: أما الحديث الضعيف فهو ايضا فيه تفصيل وليس على اطلاقه كما تفضلت بذلك وأوضح هذا ايضا بالاتي: الأحاديث الضعيفة :هي التي لم تجتمع فيها صفات القبول، فقد اختلف أهل العلم في العمل بها فأجازه قومٌ مطلقاً ، ومنعه قوم مطلقاً، ورَخَّص جماعة من أهل الحديث وغيرهم في روايتها، والعمل بها، في غير العقائد والحلال والحرام، وممن نُقل عنهم ذلك عبد الرحمن بن مهدي، وابن المبارك، و أحمد بن حنبل، واشترطابن الصلاح والنووي كونها في الفضائل ونحوها، وذكر الحافظ ابن حجر لجواز العمل بها في فضائل الأعمال ثلاثة شروط: أحدها: أن يكون الضعف غير شديد؛ فيخرج من انفرد من الكذابين، والمتهمين بالكذب، ومن فَحُشَ غلظه. الثاني: أن يندرج تحت أصلٍ معمول به. الثالث: أن لا يعتقد عند العمل به ثبوته، بل يعتقد الاحتياط. فأنت قلت أننا نأخذ بالضعيف مطلقا وهذا مفهوم من كلامك لكن هذا ليس بصحيح فهناك هذه الشروط الثلاثه المجمع عليها بين أهل العلم للاخذ بالحديث الضعيف. وعلى ذلك يتبين أنه لا يجوز مطلقاً العمل بالحديث الموضوع، ولا حكايته، إلا للتحذير منه، وتبين حاله، بخلاف الحديث الضعيف؛ فإنه يجوز العمل به عند بعض أهل العلم بالشروط السابقة . وبالمناسبه فأنا اعلم كلاما للشيخ الالباني فى الاخذ بالحديث الضعيف على شروطه الثلاثه السابقه وقد رأى الشيخ عدم الأخذ به لاسباب ذكرها هو رحمه الله لكن ليس الأن مجال تفصيلها ومثله المحدث مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله.
وان عدتم عدنا وبالله التوفيق. هدني الله واياكم للحق. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
__________________
لا تطمعوا ان تهينونا ونكرمكم .....وأن نكف الأذى عنكم وتؤذونا الله يعلم أنَّا لا نحبكم ..............ولا نلومكم إن لم تحبونا |
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض المتطور
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 06:44 PM.
