|
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
26-07-2009, 01:34 PM
|
||||
|
||||
قبل تطبيق "الكوتة" البرلمانية في مصر..
قبل تطبيق "الكوتة" البرلمانية في مصر.. شاهد خناقة حريمي على الطراز الكوري  مهزلة خطيرة فى برلمان كوريا الشمالية بطلاتها من النساء اللاتي أقمن حلبة مصارعة حرة استخدمت فيها كافة أسلحة "الشجار الشامل" مما ينذر بإعادة النظر فى "كوتة" البرلمان المصري التي تقضي بتخصيص 64 مقعدا للنساء فى مجلس الشعب . حيث دخلت عضوات البرلمان الكوري في اشتباك حاد بالايدي مستخدمات جميع الاسلحة الدفاعية، وكل ما لديهن من قوة من لكمات وركلات وشتائم غير واضعين فى الاعتبار الوقار الذى يتمتع به مكان كهذا أو الملايين التى تشاهد وقائع الجلسة. وكانت وقائع الجلسة قد بدأت بشكل عادى كأي موضوع مطروح للمناقشة داخل جدران البرلمان والتى دارت حول اقرار ميزانية الاعلام في البلاد وكالعادة فقد تنوعت وانقسمت الاراء مابين مؤيد ومعارض بين نواب الحزب الحاكم والمعارضين ولكن لسؤ الحظ أن نسبة النساء في البرلمان كانت لابأس بها فطبيعي ان تكون الاعتراضات على الطراز الانثوى الامر الذى لم يمر مرور الكرام بعد ان قررن ان تكون لهن بصمات لاتنسى. بدأت العضوات فى التعبير عن اعتراضهن بشكل غير طبيعى وتحولت الاصوات الهادئة الحالمة إلى صياح وصرخات وشتائم بالالفاظ النابية وردح "بالكورى طبعاًُ" وخلعت النساء عباءة الرقة المميزة للمرأة ثم تطور الامر شيئاً فشيئاً إلى أن وصلت الاوضاع إلى التكشير عن انيابهن والاشتباك بالايدي. بالطبع سيدور سؤال فى الاذهان ماذا لو حدث هذا الاشتباك عندنا فى مصر لاقدر الله وماذا تتوقع أن تكون ردة فعل نساء "قاهرة المعز" فى هذه الحالة هل ستكون الخناقة "قرديحى" بوسيلة الدفاع التقليدية أي بالايدى والارجل والالسن أم ماذا تعتقد شارك برأيك...؟. شاهد لقطات من المشهد وفقاً لما ورد بالفيديو              مش عارف نقول اعيدوا النظر فى انصبة النساء ولا ايه بالضبط ياريت تعليقات الأعضاء
__________________
آخر تعديل بواسطة Mr.Hani ، 26-07-2009 الساعة 03:01 PM |
|
#2
26-07-2009, 02:33 PM
|
||||
|
||||
تعيش الكوته000000 عشان أم محمد
 الاخ الغالي مستر هاني يشرفني اكون اول رد على موضوعك بس اسمح لي اختلف معاك في الرأي ليه عاوزهم يعيدو ا التفكير في الكوته دي خطوة جبارة للديمقراطية وانا ومحمد ابني سعداء جدا بيها  عشان هنرشح ام محمد ويبقى لينا نايبة في البرلمان اما نساء كوريا فدول مش متحضرين خالص ياي وكمان بيتخانقوا ؟ فعلا بيئة اما هوانم البرلمان اللي هيدخلوا وان شاء الله تكون منهم أم محمد فعمرهم ما هايتخانقو لعدة اسباب  اولا خوفا على الميكياج وتسريحات الشعر وخصوصا الصناعي والايشاربات الاسبانش ثانيا يتخانقو ليه دول طلباتهم هتكون اوامر اما لجمال العيون او لطول اللسان وبعدين يا هاني ياغالي الكوته دي مش على طول دي تميز ايجابي سمعتها من واحد مثقف بس من النوع السوفت مش الحنجوري عشان السيدات ياخدو فرصة منافسة غير عادلة بس لفترتين 10 سنوات  وبس ويمكن تجديدها فترتين كمان وبس وكمان فترتين وبس بتفكرني بقصة يمكن مش مجالها بس برضة هاقولها ان جحا اقنع الامير انه هايعلم الحمار القراة والكتابة بس في مهلة 20 سنه وبمرتب خيالي ولما سألوه قال بعد 20 سنه يا يموت الحمار يا الامير يا انا اكون مت وطبعا الاخوان المسلمين رغم اعتراضهم الشديد على الكوتة لاسباب سياسية كعادتهم تحت غطاء شرعي برضه هايشاركو ا والاخوات قادمات وزي ما في ناس بيستغلوا نسبة ال50 في المية عمال وفلاحين وتلاقي فلاح وزير وعامل باشا رئيس مجلس ادارة برضة هتلاقي ناس تستغل الكوته واللي ماعرفش يدخل المجلس وهو عباي ابوشنب يعمل عملية وتحول لسوسن هانم ويدخل المجلس والواد محمد متحمس جدا مش بس عشان امه هتدخل البرلمان لا بيقول انه لما تنجح التجربه وهي اكيد ناجحة لا نجحت فعلا هايطالب هو  وبودي ابن عمته وفوفا جارنا ان يكون في كوته للاطفال اشمعنى همه فياهاني يا غالي بلاش تعقيد وخليك فريش و احسن الله اليك العزاء  |
|
#3
26-07-2009, 02:43 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
ثانياً : ردك على قدر ما أضحكنى أبكاني ثالثاً : عارف الاسباب ايه: 1 - أنه عرى المجتمع ( إلا من رحم ربي ) وجعله مكشوفاً أمام الجميع 2 - أنه أعطى الفرصة لأم محمد وام عتريس وأم هريدى أن يدخلوا البرلمان إشمعنى شعبان دخل البرلمان 3 - إيه أدراك يا استاذ علاء إن العوامل اللى قلت عليها ( مقومات الانثى ) سيكون لها تأثير إيجابي مش يمكن يكون تأثير سلبي عار ف ليه لأنه مش شرط ان الجميلات همه اللى هايدخلوا البرلمان لأن ممكن تكون أم محمد قريبة فلان أو علان وتدخل غصب عنك وعنى ويجعله عامر
__________________
|
|
#4
26-07-2009, 02:46 PM
|
||||
|
||||
اقتباس:
السيدة المصرية و ما أدراك ما السيدة المصرية
دى هتحصل مجازر أكيد هتنتهى بجنازة بس مش السيدات بس اللى بيعملوا كده ما إحنا عندنا الرجالة فى مجلس الشعب بيرفعوا سورى فى اللفظ الجزم على بعض و على طول فى ضرب و خناق مش شايفة فيها مشكلة .. دا شىء متوقع فى أى وقت وبقى طبيعى جداً
__________________
إذا فقدت كل شىء و بقيت ثقتك بالله فإنك لم تفقد شيئاً
|
|
#5
26-07-2009, 02:53 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
الرجالة عملوها مرة او مرتان المشكلة فى السيدات ها تبقى مسرحية يومية وها يعملوا تذاكر لدخول المجلس ( أقصد المسرحية ) وها يتم إذاعة الجلسات أقصد المسرحية على القنوات المشفرة ويتم بيع حق إذاعتها ها تبقى هيصه
__________________
|
|
#6
26-07-2009, 03:07 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
لا طبعا احنا نختلف عن الاخرين ضرب ولكمات ايه بس والشبشب المصرى الجميل ابو صابع راح فين 
__________________
وداعا
|
|
#7
26-07-2009, 03:12 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
أعتقد كده ثمن التذكرة ها يزيد العضاء باين عليهم عايزين ينفضوا جيوب الناس هلموا ايها الأعضاء للمشاركة ورفع قيمة التذكرة
__________________
|
|
#8
26-07-2009, 03:19 PM
|
||||
|
||||
|
هو في ايه؟؟؟
__________________
ما أصعب الاحساس بالفشل
|
|
#9
26-07-2009, 03:23 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
نظام الكوتة دخل مصر وانت لسه بتسال
__________________
|
|
#10
26-07-2009, 03:34 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
وبعدين ايه الكوته دي مش فهمه ممكن تقصد كوثه مثلا ولا ايه؟؟؟؟؟؟؟
__________________
ما أصعب الاحساس بالفشل
|
|
#11
26-07-2009, 03:40 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
واحضرت لكى مقاله للدكتورة رؤوفة حسن يفصل كل شئ عن الكوتة:  د/ رؤوفة حسن - الكوتا ولغة الشارع قال الشاب اليانع الذي أجبرته أمه على أن يشاهد حلقة نقاشية كنت أنا أحد أطرافها، أنه لم يفهم المقصود بالكوتا. واستمر المذيع والمتحدثات في البرنامج التلفزيوني يناقشون الموضوع وكأن الجمهور المتفرج يعرف المقصود بهذه الكلمات الكبيرة الصعبة. فمن كان جهاز التحكم في يده حول على القناة التلفزيونية الأسهل حيث تغني نانسي وترقص هيفاء. والحقيقة ان المتخصصين والعاملين في مجال التنمية أوالسياسة، يندمجون في عالم تصبح فيه الكلمات مصطلحات لأشياء يدركونها وحدهم وتغيب عنها مساحات إدراك أوسع القطاعات الشعبية حاجة للفهم. ويأتي طفل أو أمي بسيط فيقول لهم ما تقولونه يبدو وكأنه عربي لكنه غير مفهوم. ومصطلح الكوتا بالذات يثير هذه الأيام ضجة حيث صار مصطلحا له من يؤيده ومن يعاديه دون أن يكلفوا أنفسهم عناء الشرح لما يقصدون. والمسألة ببساطة هي حصة من عدد المقاعد التي يجب التصويت للحصول عليها في برلمان أو غيره، تعطى لفئة من الناس لسبب أو لآخر. فتكون هناك "كوتا" أي حصة للعمال والفلاحين في المقاعد البرلمانية في مصر مثلا. ويعتبر ذلك ضرورة كي يتم منع احتكار الفئات الثرية والقادرة لمقاعد البرلمان لهم وحدهم. وقد تكون هناك حصة لفئة من المواطنين بسبب أنهم يشكلون أقلية عرقية أو دينية كما هو حال الشركس في البرلمان الأردني حيث يمتلكون"كوتا" أي نسبة أو حصة محددة من المقاعد تتناسب مع حجم تواجدهم في المجتمع ذلك أنهم أقلية لا يستطيعون من خلال الانتخابات العادية أن يفوزوا بأي مقعد. والأمثلة لمثل هذا النوع من التخصيص كثيرة، وهو نوع من التوازن الديمقراطي الذي يمنح الأضعف فرص التواجد مع الأقوى. الكوتا اليمنية: اليمن لا تتحدث اليوم في نقاشها لقضية الديمقراطية عن الأقل عددا في كل الشرائح بل تبدأ بشريحة من السكان ليست أقلية لكنها ضعيفة التأهيل والخبرة وهن جموع النساء اليمنيات اللواتي رغم أن عددهن يزيد عن عدد السكان من الذكور في كثير من مناطق الجمهورية إلا أنهن بالكاد حصلن على مقعد واحد في الانتخابات البرلمانية الماضية. ولهذا يتم وضع قضية الكوتا أي تخصيص نسبة من المقاعد لهن لا تقل عن خمسة عشر بالمائة حسب مبادرة رئيس الجمهورية. وهنا فقط نسمع الأصوات تعلو باسم الديمقراطية، فيعتبر البعض تحت مسوح الديمقراطية أن إعطاء نسبة للنساء هو منحهن امتيازاً غير ديمقراطي بحيث توجد منهن خمس عشرة امرأة كلما وجد خمسة وثمانون رجلا، ويقولون أن هذا يصادر حق الناخبين من الذكور والإناث في اختيار من يرغبون. ولا يشعرون أن الفجوة بين الرجال والنساء في هذه المقاعد هي السبب في المطالبة بهذه النسبة كنوع من الوقوف مع الجانب الأضعف حتى يقوى ويصبح بغير حاجة إلى حصة مخصصة. فلو كانت إرادة الناخبين حرة فعلا لما سمعنا عن أزواج يهددون زوجاتهم بالطلاق اذا انتخبن شخصا غير من يحددونه لهن. ونسمع عن أشكال مختلفة من الضغوط تمارس على الرجال مثل ما تمارس على النساء لتقضي على ارادتهم الحرة. الديمقراطية خطوة خطوة: يتسرع البعض ويعتقد ان اليمن الموحد بثلاث انتخابات برلمانية وبمرتين من الانتخابات الرئاسية ومرتين من الانتخابات المحلية، وفي طريق الانتخاب غير المباشر الأول من نوعه للمحافظين، قد صار في عداد الدول الديمقراطية العتيدة. لكن الواقع والفترة الزمنية تؤكد فقط أننا في طريق الدمقرطة باتجاه الديمقراطية خطوة خطوة. وأن نحاول تقديم حصة محددة للنساء لنشجعهن على المبادرة في معترك الحياة السياسية ونشجع الرجال على الثقة بهن انطلاقا من أنهن يحملن مسؤولية الأجيال التي يلدنها جيلا بعد آخر، فإن مستقبل هذه الأجيال أيضا يتحدد بمشاركة النساء في صنع القوانين التي تضمن حياتهم. ويوم غد الأحد ينعقد مؤتمر ينظمه ملتقى الرقي والتقدم ليناقش آلية ضمان إنجاح النساء إلى البرلمان، وهو يختار هذا اليوم الذي يتم فيه انتخاب المحافظين الذكور للتذكير بإنه يوم ديمقراطي منقوص في طريق لا يزال تحقيق اكتمال الديمقراطية فيه بحاجة إلى كل الجهود.
__________________
|
|
#12
26-07-2009, 03:44 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
1ـ يمثل الكوتا اخلالا جسميا بمبدأ المساوات. 2ـ الالغاء الجزئي لصوت الناخب. 3ـ حرمان الشخصيات الرجالية من الوصول الى البرلمان. 4ـ قد تدفع الكوتا قطاعات اخرى للمطالبة بحصة مثل قطاع الشباب المعلمين التجار مما يفقد العملية الديمقراطية جوهرها ويحولها الى تقسيمات إدارية ويعني ان نظام الكوتا يثير اشكاليات عديدة عند تطبيقه. 5ـ النظام يعطي انطباع بان المرأة لا تستطيع ان تصل من خلال قدراتها الذاتية. 6ـ يعد نظام الكوتا نوعا من التمييز ولا يمكن تجميله وتحسين صورته ان كان يطلق عليه بالتمييز الإيجابي. والمعارضون لاينطلقون في معارضتهم من كونهم ليس ضد النساء او انهم لا يرغبون في وصول المرأة ودخولها في قبة البرلمان، فانهم مقتنعون بان المرأة خاضت ميادين كثيرة ومناصب ادارية وسياسية رفيعة وقد اثبتت في العديد من الدول نجاحها في عضوية البرلمان ومناقشتها التشريعات الاجتماعية ففي امريكا واستراليا ودول اوربا وكندا والهند لا توجد كوتا نسائية، وانما يتم التعامل مع الجميع بشكل متساو وضمن قانون واحد. ان وصول المرأة للبرلمان يجب ان يكون من خلال خوض الانتخابات التنافسية في اطار المساوات مع الرجل في احقية الترشيح، فإذا استطاعت ان تحصل على ربع او ثلث مقاعد البرلمان فلا اعتراض، ما دامت تخرج من صناديق الاقتراع والصناديق هي التي اوصلتها الى عضوية البرلمان وان الشعب راى فيها القدرة على تمثيله في المجلس والتعبير عن تطلعاته المشروعة في الحياة.
__________________
|
|
#14
26-07-2009, 10:12 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
منتظرك على احر من الجمر
__________________
|
|
#15
27-07-2009, 12:30 AM
|
||||
|
||||
|
كان زمان السلطة عشان تلم الناس حواليها اخترعو حاجة اسمها 50 في المية عمال وفلاحين رغم انه مجلس للتشريع وسن القوانين ودلوقتي اختراع جديد عشان نقول للغرب احنا ديموقراسي ومش شعوب بيئة ولا اجد اصدق من قول الرسول عليه الصلاة والسلام لتركبن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر ، وذراعا بذراع ، وباعا بباع ، حتى لو أن أحدهم دخل جحر ضب دخلتم ، وحتى لو أن أحدهم ضاجع أمه بالطريق لفعلتم |
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض العادي
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 10:24 PM.
