|
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
10-12-2009, 03:36 PM
|
|||
|
|||
اقتباس:
اظن اننا اما نحب نفخر بحاجه هنفخر بالحلو مش بالوحش واللورد اتكلم من ناحية المادية دى لاننا من حقنا نفخر بيها بغض النظر عن ديانتهم والدليل على دا الجزيرة العربية قبل الرسول صلى الله عليه وسلم كانوا بيعبدوا الانصام وبعد الرسول اصبحت دولة اسلاميه بس اصلهم ونسبهم بيرجع للى قبلهم هنيجى بئا ونقول لا دول مش دولة اسلاميه دول كانوا وثنيين او او ياريت اكون عرفت اوصل قصدى
__________________
.. ليس كل ما يتمناه المـرء يدركه ..! .. "ارحمنى يا الله "
|
|
#2
10-12-2009, 03:54 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
احنا بنقول ان اننا مينفعش نفخر بالفراعنه ونقول احنا احفاد المشركين مع اننا افضل منهم بمراحل انتي فهمتي عكس ده خالص انتي قولتي مادام العرب كانو وثنيين يبقي حتي لما نزل الرسول فيهم هم بردوا وثنيين وهيفضلوا كده انتي فهمتي اننا نقصد كده وطبعا لا خالص وده تعبير متخلف مفيش انسان عاقل يدافع عنه ( طبعا مش اقصد حضرتك اقصد اللي حضرتك فهمتيه واحنا مكناش نقصده يعني لو كنت بتكلم كده يبقي انا متخلف ) بس قولت انا مش فرعون ولا هفتخر اني فرعون بل انا مصري كنت وثني واعبد البشر والشمس حتي اعزني الله عز وجل بالاسلام وسافخر اني مسلم عربي ولن افخر بما كنت عليه سابقا
__________________
|
|
#4
10-12-2009, 04:50 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
نفس المثل بتاع اللورد لو انا جدي سارق هفتخر بيه واقول انا حفيد النشالين؟؟ مع ان جدي النشال ده كان بيتصدق بماله اللي كان بيسرقه ويساعد الفقراء وده طبعا حاجه كويسه جدا بس هينفع اجي اقول انا نشال من عائله النشالين؟؟؟؟؟
__________________
|
|
#6
10-12-2009, 05:29 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
ماشي كده انا اتفقت معاكي صح ينفع اقول انا اجدادي عملوا كذا وكذا بس مش هقول انا فرعون ولا اعمل زي المتخلفين اللي قالوا ان منتخب مصر منتخب الفراعنه بل انا مسلم عربي مصري
__________________
|
|
#8
10-12-2009, 07:43 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أحسنت بارك الله فيك
__________________
|
|
#9
10-12-2009, 07:50 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
انا لاقيتك مكبر كلامي اوي قولت انا بوظت الدنيا ولا ايه وانا لسه خارج من مبارزة دلوقتي واطحنت فيها وانا لما اتهزم في المبارزات قلبي بيبقي زي العصفورة 
__________________
|
|
#10
10-12-2009, 08:45 PM
|
|||
|
|||
|
نسأل أنفسنا ماذا سيتبقى لنا لو أننا حذفنا إسهام العرب في الثقافة المصرية.. لا شيء سوى لغة منقرضة، ومجموعة من التماثيل. لاحظنا الخلط الواضح بين مفهومي الأصل التاريخي للشعوب، وبين هويته الثقافية، وحتى لو كان أصول المصريين هم الفراعنة، فإنه يغفل أن مصر طوال تاريخها غيرت من لغتها مرتين ومن ديانتها ثلاث مرات، اما من يفخر بانه من الفراعنه فلك ان تنظر رأي الشرع اما من يفتخر بالفراعنة يُفتَخَر الآن بأخبث خلق الله من الفراعنة لعنهم الله، يفتخر بهم في عبادة الأحجار والملوك والأصنام والشرك والسحر ونحو هذه الضلالات! فبئس النسب، فالله عز وجل شرفنا بالإسلام، فكيف نفتخر بانتمائنا إلى أخس خلق الله وأذل خلق الله، الذين عبدوا ملوكهم وأشركوا بربهم سبحانه وتعالى؟! كيف نكفر بنعمة الله علينا بالإسلام ونفخر بالانتساب إلى الفراعنة؟! وبعضهم يقول: الجيل الجديد ما عنده انتماء! فأي انتماء يقصده؟! إنه انتماء لـخوفو و خفرع و منقرع ! انتماء إلى عبدة الملوك والمشركين والوثنيين! فالله المستعان! يقول عليه الصلاة والسلام: (لينتهين أقوام يفتخرون برجال إنما هم فحم من فحم جهنم، أو ليكونن أهون على الله من الجعلان التي تدفع النتن بأنفها) والجعلان: جمع جعل، وهي دويبة أرضية مثل الخنافس تدفع النتن -وفي لفظ آخر: الخرأة- بأنفها، فالذين يفخرون بأي رابطة غير رابطة الإسلام ينطبق عليهم هذا الوعيد، وهو أن الله يجعلهم أحقر وأذل وأهون من الجعلان التي تدفع النتن والنجس بأنفها. وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له وقد التفت نحو المدينة: (إن أهل بيتي هؤلاء يرون أنهم أولى الناس بي، وإن أولى الناس بي المتقون من كانوا وحيث كانوا). السؤال: ما حكم زيارة الأهرامات والمتاحف الفرعونية وغيرها؟ الجواب: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد، المشهور أن هذه الأهرامات هي قبور الفراعنة المشركين عباد الأوثان، وقد قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (لا تدخلوا على هؤلاء المعذبين إلا أن تكونوا باكين، فإن لم تكونوا باكين فلا تدخلوها). فنقول: من أراد أن يذهب إلى زيارة الأهرامات فليدخل باكياً، فإن لم يكن باكياً فلا يدخل عليهم، فمن يدخل للاتعاظ والاعتبار فنعم، ولكن عامة من يدخلها إنما يذهب لمجرد النظر، وتعظيم هذه الآثار، والافتخار بأن الفراعنة قد صنعوها ونحو ذلك، وليس ممن يتعظ، والله أعلى وأعلم. فنقول: من أراد الزيارة على سبيل الاتعاظ فيجوز ذلك، ولكن يدخل باكياً كما قال النبي -صلى الله عليه وسلم-. http://www.salafvoice.com/ موقع صوت السلف
__________________
 |
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض المتطور
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 04:21 AM.
