|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#16
|
||||
|
||||
![]() *اللهم آمين
ربنما يحفظك يا غالية ويبارك بأدبك حبيبتى فى الله تعالى ويزيدك جميلتى والحمد لله تعالى أن رزقنى بأخوات جميلات مثلكن ثبتنى الله تعالى وإياكن وإنى لأحبكن فى الله تعالى* |
#17
|
||||
|
||||
![]()
جزاكى الله خير يا فجر بس عاوزة اقولك حاجه كان البرنامج بتاع المفتى الى بييجى يوم الجمعه كان بيقول فيه ان ممكن تهذبى حواجبك بس بامر من والدك اذا كنت غير متزوجه ومن زوجك اذا كنتى متزوجه والله اعلم
__________________
|
#18
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
*أولا:نورررررررررررررررررررررررتينى يا غالية. ثانيا:إنى أحبــــــــــــــــــــــــــــ فى الله تعالى من كل قلبى ــــــــــــــــــــكـ ثالثا:جزااااااااااااااااااااانا الله تعالى وإياك يا قمرتى رابعا:الله يبارك فيك يا قلبى والله أنا لا أعلم إلا ما علمنى ربى
وما علمنيه ربى جل فى علاه أن النمـص حرااااااام بكل الجوانب لكنى لا أعلم عالما ربانيا ممن قبلته الأمة قال بجواز ها الفعل أبداااااااااا أما من قال بجواز ها الفعل فالله تعالى حسيبة وربنا يسترنا فى الدنيا والآخرة وكمان يعنى بنوتة روحها اللهم بارك مثلك تبقى محتاجة إزالة ولو حاجة بسيطة جداااا من حاجبيها ووالله إن الحديث لمرعب يا غالية وإنالنسأله تعالى السلامة وعلى كل يا غالية أنا هسألك بإذن الله تعالى وأقولك يا غالية وفقنى الله تعالى وإياك لكل ما يحب تعالى وربنا يبارك فيك حبيبتى فى الله تعالى* |
#19
|
|||
|
|||
![]()
بارك الله فيكى
|
#20
|
||||
|
||||
![]() *وبارك فيكى أختى الكريمة
جزااااااااااك الله تعالى خيررررررر الجزااااااااااااا حبيبتى فى الله تعالى* |
#21
|
||||
|
||||
![]()
انا معاكو و باذن الله لن اكون ذلك
واتمنى ان يدخل كل المسلمات و يتناقشو معنا كى نحافظ ع انفسنا فنحن فى عرض ثواب ندخل به الجنه ولسنا بمن يبحث عن المعاصى فنفعلها جزاكى الله عنا خير يا فجر واتمنى ان يتقبل الجميع هذا الموضوع وينشره ويطبقه |
#22
|
||||
|
||||
![]()
جزاك الله خيرا وجعله الله فى ميزان حسناتك
|
#23
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
*علا حفظك الله تعالى حبيبتى فى ربى جل فى علاه وربنا يزيدك طاعة وود وحب ربى يعزك أختاه
وادعى لى حبيبتى فى الله تعالى* |
#24
|
|||
|
|||
![]()
انا يا جماعه معاكم
انت عارفه ان المشكله فى ايه انا لما اتكلمت مع احدى زميلاتى (ربنا يهديها ) فى الموضوع ده وقلتلها الحديث عارفه ردت عليا انه حديث ضعيف تخيلى والله كده ربنا يهدى الجميع وشكرااااااا مره تانيه على الموضوع |
#25
|
||||
|
||||
![]() *جزانا الله بتعالى وإياك واللهم آمين
بارك الله تعالى فيكم* |
#26
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
*الله يحفظك يا قلبى ربى يعزك ويبارك فيك ويزيدك أدب وقرب من تعالى
هدانا الله تعالى وها الفتاة المخدوعة ربنا يوفقها للطاعة فاللهم آمين وربنا يكرمك حبيبتى فى الله تعالى ويعزك يا يارا جزيت خيررررر الجزاااااا* |
#27
|
||||
|
||||
![]() *حفظكن البارى تعالى وجل فى علاه بوركتن
إنى أحبكن فى الله تعالى* |
#28
|
||||
|
||||
![]()
المشكلة والله العظيم اني لما جيت أقول لواحدة جارتنا على الموضوع ده
قالتلي بالنص " يا ستي .. يعني هو انا لوحدي اللي بعمل ؟" سبحان الله يا رب طب انا بقولك انتي انتي اللي هتاخدي الثواب نقول ايه ؟؟ كلهم عاوزين يقلدوا بعض تقليد اعمى وربنا يا رب يهدي الجميع معلش اني رديت تاني ![]()
__________________
Be the type of person you want to meet
|
#29
|
||||
|
||||
![]() {.. حُكمْ تخفيفْ شعرْ الحَاجبْ..}
السؤال : ما حكم تخفيف شعر الحاجب ؟ الجواب : الحمد لله إذا كان بطريقة النتف فهو حرام بل كبيرة من الكبائر لأنه منالنمص الذي لعن الرسول صلى الله عليه وسلم من فعله وإذا كان بطريق القص والحفّ فهذاكرهه بعض أهل العلم ومنعه بعضهم وجعله منالنمص وقال : إن النمص ليس خاصاً بالنتف بل هو عام لكلتغييرلشعر لم يأذن الله به إذا كان في الوجه ولكن الذي نرى أنه ينبغي للمرأة أن لا تفعل ذلك إلا إذا كان الشعر كثيراًعلى الحواجب بحيث ينزلإلى العين فيؤثرعلى النظر فلا بأس بإزالة ما يؤذي فيه . . . . . .. الشيخ ابن عثيمين ج/3 ص 866 |
#30
|
||||
|
||||
![]() {..ما هو الشعر الذي يجوز إزالته والشعر الذي لا يجوز إزالته..}
السؤال : أعلم أن نتف شعر الحواجب ونتف شعر الوجه حرام ولكن أعلم أنه يمكن أن نزيل الشعر الذي فوق الشفاه فماذا عن الشعر الذي ينبت بين شعر الرأس والحواجب ما حكمه ؟ الجواب: الحمد لله أولاً : يقسم العلماء الشعور من حيث الإزالة وعدمها إلى ثلاثة أقسام : 1. شعور جاء الأمر بإزالتها أو تقصيرها : وهي ما تعرف بسنن الفطرة كشعر العانة وقص الشارب ونتف الإبط ، ويدخل في ذلك حلق أو تقصير شعر الرأس في الحج أو العمرة . والدليل على ذلك ما جاء في حديث عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : {.. عشر من الفطرة : قص الشارب وإعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الأظفار وغسل البراجم ونتف الإبط وحلق العانة وانتقاص الماء .. } قال زكريا : قال مصعب : “ونسيت العاشرة إلا أن تكون المضمضة ” رواه مسلم ( 261 ) . * انتقاص الماء : يعني الاستنجاء . 2. شعور جاء الأمر بحرمة إزالتها : ومنه شعر الحاجب ويسمى هذا الفعل بـ ” النمص ” ، وكذا شعر اللحية . والدليل على ذلك ما جاء في حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : { .. لعن الله الواشمات والمستوشمات والنامصات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله.. } رواه البخاري ( 5931 ) ومسلم ( 2125 ) . عــن عبد الله بن عـمر رضي الله عـنه قال : سمعت رســول الله صلى الله عليه وسلم يـقول : { .. خالفوا المشركين وفِّروا اللحى وأحفوا الشوارب .. }رواه البخاري ( 5892 ) ومسلم ( 259 ) . قال النووي رحمه الله : النامصة : هي التي تزيل الشعر من الوجه ، والمتنمصة : التى تطلب فعل ذلك بها ، وهذا الفعل حرام إلا إذا نبتت للمرأة لحية أو شواربفلا تحرم إزالتها بل يستحب عندنا . ” شرح النووي لصحيح مسلم ” ( 14 / 106 ) . 3. شعور سكت عنها النص : فلم يأمر بإزالتها أو وجوب إبقائها ، كشعر الساقين واليدين والشعر الذي ينبت على الخدين وعلى الجبهة . فهذه اختلف العلماء فيها : فقال قوم : لا يجوز إزالتها ؛ لأن إزالتها يستوجب تغيير خلق الله كما قال تعالى – حاكياً قول الشيطان - : {.. ولآمرنَّهم فليغيرنَّ خلق الله .. } “النساء 119″ وقال قوم : هذه من المسكوت عنها وحُكمها الإباحة ، وهو جواز إبقائها أو إزالتها ؛ لأن ما سكت عنه الكتاب والسنة فهو معفو عنه . وهذا القول اختاره علماء اللجنة الدائمة كما اختاره أيضاً الشيخ ابن عثيمين انظر فتاوى المرأة المسلمة 3 / 879 فقد جاء في فتاوى اللجنة الدائمة : أ.لا حرج على المرأة في إزالة شعر الشارب والفخذين والساقين والذراعين ، وليس هذا من التنمصالمنهي عنه . ” فتاوى اللجنة الدائمة ” ( 5 / 194 ، 195 ) . ب.وسئلت اللجنة : ما حكم الإسلام في نتف الشعر الذي بين الحاجبين ؟ فأجابت : يجوز نتفه ؛ لأنه ليس من الحاجبين . ” فتاوى اللجنة الدائمة ” ( 5 / 197 ) . وسئلت اللجنة الدائمة : ما الحكم في إزالة المرأة لشعر جسمها ؟ فأجابت : يجوز لها ما عدا شعر الحاجب والرأس ، فلا يجوز لها أن تزيلهما ، ولا شيئاً من الحاجبين بحَلق ولا غيره ” فتاوى اللجنة الدائمة ” ( 5 / 194 ) . تنبيه على قول السائل : أعلم أن نتف شعر الحواجب ونتف شعر الوجه حرام . أما نتف شعر الحواجب فحرام وهو من كبائر الذنوب لأن النبي صلى الله عليه وسلم لعن من فعلته . وأما سائر شعر الوجه فاختلف العلماء في جواز إزلته بناء على اختلافهم في معنى النمص فذهب بعض العلماء إلى أن النمص هو إزالة شعر من الوجه و لا يختص ذلك بالحاجبين ، وذهب آخرون إلى أن النمص هو إزالة شعر الحاجبين خاصة ، وهذا القول اختارته اللجنة الدائمة كما ظهر ذلك من الفتاوى السابقة . وقد جاء في فتاوى اللجنة الدائمة : النمص هو الأخذ من شعر الحاجبين وهو لا يجوز لأن النبي صلى الله عليه وسلم لعنالنامصة والمتنمصة . فتاوى اللجنة الدائمة 5 / 195 والله أعلم . . . . . .. المصدر : الإسلام سؤال وجواب ~ |
العلامات المرجعية |
|
|