|
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
24-11-2010, 06:17 PM
|
||||
|
||||
معاوية
إنسان قد يخطئ وقد يصيب رأيى أنه أخطأ كثير وبسبب أخطائه هذه قتل الكثير من المسلمين وسيرته فى التاريخ الإسلامى معروفة للجميع وأمر الفتنة الكبرى ومسألة التحكيم وجعل الخلافة بالعضد وأحواله بعد الخلافة بل وأحوال الدول الأموية ذاتها فى حاجة للقرأة والبحث مرة ثانية ....إذا كنا نرغب ف الحقيقة دائما نحيد عن الموضوعية التى يجب أن يتحل بها كل باحث ف فريق يجعل من معاوية كافر بل ويسبه وينال منه وفريق قد يقدسه ويختلق له ما لا ليس فيه وكلا من هذا وذك ( فى رأيى ) مخطئ لا يحق لأحد تكفير أحد ولا يحق لأحد الدفاع عن أحد لمجرد كونه عاصر النبى محمد أو لكونه كان خليفة للمسلمين يوما ما الرجل لا يعلم حاله الإ ربه وحسابه عند ربه
__________________
يا رب
|
|
#2
24-11-2010, 06:41 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
يا عبد الله اتق الله
__________________
|
|
#3
24-11-2010, 06:49 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
ما هذا ؟؟؟ أشعر وأنى فى معركة قتالية .... أشعر وأنك تنتظر تعقيباتى لتنهال على بالجرح والسب بل وتشكك ف إسلامى نفسه وما البارحة ببعيد أشعر أنك تحب مطاردتى ف كل مكان لتثبت لنفسك أن حقا ( سوبر هيرو) أخى العزيز أنا لم أقل غير رأيى ولم أرفضه عليك ولا على أى أحد لما تصفنى إذن بالخسران وما وجه إعتراضك على ما قلته ؟؟ أنا لم أفترئ عل أحد فكل ما قلته أنفا أظن أنك تعلمه من قبل وما هو إلا ألف باء تاريخ الرجل .... اللهم إذا كان هناك تاريخ أخر ان كنت تريد نصحى بتقوى الله فلا بأس لكن ف واقع الأمر أسلوبك مؤلم للغاية أخ العزيز إن كنت تريد النقاش ! فلا بأس وأنا مستعد طيلة الوقت أن أعترف ب أخطائى إن ظهرت لى لكنك تقتل النقاش سريعا وتصفنى بالخسران سامحك الله صدقنى يا أخى الفاضل من يدخل حوارا ويظن نفسه على صواب دائما يخسر الكثير ...
__________________
يا رب
|
|
#4
24-11-2010, 07:20 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
اتعلم من الذي تتكلم عنه ؟ اتعلم من هو الصحابي الجليل معاويه بن ابي سفيان ؟؟ هو الهادي المهدي كاتب الوحي هو الرجل الذي والله العظيم ان انفقت مثل احد ذهبا ما ادركت مده ولا نصيفه هو الرجل الذي ان تعبدت لله طوال عمرك لن تصل الي شراك نعله ولا حبه رمل وطأها شراك نعله حتي واخبرتك مسبقا عندما تهاجم وتحاول هدم الدين بأراك وانا ارد عليك فأنا صاحب الحق المطلق وكويس انك عارف اني بتتبع ردودك فعليك ان تعلم جيدا انك كلما حاولت هدم الدين بأراك فأني لك بالمرصاد . ولن تكون ابدا اغلي عندي من ديني ولا ربي ولا رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا صحابه رسول الله الاطهار
__________________
|
|
#5
24-11-2010, 09:06 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
تاريخ ؟ اي تاريخ تقصد ؟ انت ولله الحمد قولت بنفسك انت بتاخد التاريخ منين والدين منين ومن غير ما تقول الكل بقي عارف دين الاراء والافتاء بغير علم في الدين ولما حد يقولك انت غلطان تقول عادي ده رأيي وديه حريه فكريه واتحداك انك تستخدم حريتك ديه في الطب او الهندسه او حتي اي دين تاني انما الاسلام عادي لما افتي فيه ما احنا بكل اسف هُنا علي انفسنا فجاء الجاهل والرويبضه ومن لا يعلم ليفتي في الدين لعلك نسيت حديثك عن عمرو بن العاص الذي يدل عن مدي فقرك العلمي الذي يثير الشفقه انا والله بزهق اوي من اعاده الكلام يا حبيبي يا اخي يا مسلم يا استاذ هاني بعد اذن حضرتك الدين مش اراء انت متقدرش والله تيجي تفتي في الطب او الهندسه وتقول انا رايي كذا طيب اشمعني يعني في الاسلام اللي عادي ؟ انا هتجنن والله قولي طيب اشمعني الاسلام ؟ يا جماعه ما كفايه فتي بقي لوجه الله هو احنا ناقصين ؟ علي العموم الرد العلمي قام به الاستاذ ابو اسراء و ابناء عائشه مع اني بصراحه شايف انهم تعبوا نفسهم علي الفاضي مع واحد تم ملأ عقله بسموم قاتله ولكن جزاهم الله خيرا لأنهم اوضحوا للقارئ خطأ ما تقول حتي لا يفتن القارئ بكلامك هذا وجاي تلومني اني بتتبع ردودك عارف ليه يا هاني؟ لان ردودك فتنه للمسلمين وانا حرام عليا اشوفك بتشتت دماغ المسلمين وعايز تفسد عقيدتهم وافضل قاعد ساكت
__________________
|
|
#6
24-11-2010, 09:19 PM
|
|||
|
|||
|
الرجل لا يعلم حاله الإ ربه وحسابه عند ربه
وكأنك تستنقص من قدره رضي الله عنه للمعلوميه اريدك الآن أن تترضى عن عمر بن الخطاب وتثني عليه والله العظيم لن تستطيع لان ترضيك عنه يدمي قلبك وأريدك أن تترضى عن أم المومنين عائشة رضي الله عنها وللمعلومية أنت لم تترضى عن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه رغم أنفك ياسليل أبولؤلؤة المجوسي الوثني ولكن عرفنا تقيتكم وهي (الكذب) والضحك على عامة الناس ولكن ولله الحمد دارة الدائرة عليكم وستندمون بإذن الله بإن واحد أحد عن قريب. |
|
#7
24-11-2010, 09:21 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
__________________
|
|
#8
24-11-2010, 09:26 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#9
24-11-2010, 09:53 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
يإلهى التقية المذهب الشيعى ما بالنا نقذف الناس بالتهم وهم قد يكونوا براء مما نقول حقيقة لم أفهم كيف سمحت لك نفسك أن تصفنى بما قلت أنا لست فى حاجة لتبرئة نفسى أمامك وموقفك هذا يذكرنى بما حدث مع الدكتور أبو زيد حينما فرقوا بينه وبين زوجه بدعوى ردته عن الإسلام وحينما طلبت المحكمة منه أن يقر بالشهادتين رفض وفى أول محاضرة للرجل ابتدئ محاضراته ب الشهادتين مع أنه كان فى هولندا وكان موقفا رائعا ...لأنه لا يعقل أن نقيم محاكم تفتيش فى ظل الإسلام العظيم بل وبإسمه سيدى الفاضل من يرتضى هو الله ...ولست أنا أم أنك ترى أن معاوية لم يحاسب يوم الحساب الفتنة الكبرى حدثت بإسم معاوية وعلى بن أبى طالب وانقسم المسلمين فى ظلها إلى فريقين وتحاربا ولا يعقل أن يكون الفريقين على صواب .... ودعنى أذكرك بقول الله .... ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جنهم وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا أليما .... هل يعقل سيدى الفاضل أن يكون كلا الفريقين على صواب رغم هذه الأية ولأن امر الترضية هذا ليس بيدى فالأمر لله فلا يحق لى أن أقول ما يقال من أن الرجل كافر أو أتعامل مع اسمه بانه ضمن الجنة أم عن عمر بن الخطاب فهو أروع من قرأت عنه وأعدل حاكم وأظن أنه ضمن قول الله ...رضى الله عنهم ورضوا عنه ...
__________________
يا رب
|
|
#10
24-11-2010, 10:05 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أخى الكريم
تأدب مع الصحابة الكرام ، ولا يصح أن تقول الفتنة حدثت بإسم معاوية وعلى ابن أبى طالب فهذا سوء أدب مع الصحابة الكرام ، واستشهادك بالآية ليس فى محله ، والفريقان مغفور لهم بإذن الله ، فريق على صواب والآخر إجتهد فأخطأ ، والخوض فيما وقع بين الصحابة ليس من عقيدة أهل السنة والجماعة ، ولكنه عقيدة الروافض والعلمانيين. هدانا الله وإياك سواء السبيل
__________________
|
|
#11
24-11-2010, 10:28 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
ما قصدته أن الفتنة الكبرى جرت بين فريق من المسلمين على رأسه معاوية وبين فريق أخر على رأسه على واعترك الفريقين واحتدم الامر حتى قتل الكثير والكثير ...كثير جدا وأظن أن الأمر ليس طبيعى وأظن أن فهمى للأية سليم لأن نصها صريح جدا لا يقبل التأويل ولو كان من اجتهد فأخطئ مغفور له لكان كل المسلمين على صواب أما عن قول سيادتكم عن عدم الخوضو فى هذا وذاك فأرى أن هذا تغييب للعقل الذى يخاطبه الإسلام ثم لست أنا من طرحت الخير على كل شكرا جزيلا لك سيدى الفاضل وليهدنا الله جميعا
__________________
يا رب
|
|
#12
24-11-2010, 10:11 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ومعاوية من ضمنهم شئت أم أبيت من من رضي الله عنهم فهو من الصحابة الذين قال في شأنهم جل جلالة ( وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) وهنا يخاطبك النبي صلى الله عليه وسلم عن أبي هريرة _رضي الله عنه_ قال : قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ( لا تسبوا أصحابي لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه ) أيها المغيب. ألا تعلم بما يقوله الرافضة(الشيعة) عن عمر بن الخطاب الذي أثنيت عليه ألا تعلم بأنهم قالوا عنه بأن عمر بن الخطاب في دبره مرض لايطفأ إلا بماء الرجال هذا لكي تعرفهم ألا تعلم بأنهم قالوا عن أم المؤمنين بأنها زانية. لذلك فقم من سباتك قبل أن تسحب من تحت رأسك يوم القيامة فأنت من الغافلين اللاهين بدنياك والعلم عند الله (سيماهم في وجوههم). |
|
#13
24-11-2010, 10:21 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
أرى أن تراجع الأية مرة ثانية وتقرأ كلمة من جيدا سيدى أنا لا أسب أحدا بالنسبة للحديث الذى ذكرته أليس هناك حديث أخر بمعنى انه سيأتى بعد الرسول أناس المحافظ منهم على دينه إيمانه وأجره أقوى من أجر الصحابة ...الواحد منهم بسعبين على ما يبدو كيف الأمر إذن أو لم يكن بين الصحابة والمهاجرين منافقين لا يعلمهم إلا الله .. كيف الأمر إذن مصمم سيادتك على نعتى بما نعتنى به من قبل لله الأمر من قبل ومن بعد
__________________
يا رب
|
|
#14
25-11-2010, 02:43 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
اقتباس:
اري من وراء هذا الكلام الخبيث انك لا تقصد سيدنا معاويه فقط بل وسيدنا علي بن ابي طالب ايضا او صلت بك الجرأه الي هذه الدرجه ؟ ابن عم رسول الله ؟ وتلومني علي مقولتي خسئت وخسرت ؟ ماذا تتوقع انت اذا؟ تؤذي رسول الله صلي الله عليه وسلم في آل بيته و تتمني من الله التويق لا الخسران ؟ اي عقل هذا ؟ بل اي جرأه هذه ؟ اعتذر منك هذه المرة فأنا لا استطيع اني اتي لك بدليل واحد لكي تتعلم منه ضائل سدينا علي بن ابي طالب رضي الله عنه وارضاه وصلي الله عليه وسلم لاني لا استطيع ان اثبت للأعمي وجود الشمس الساطعه في كبد السماء وقت الظهيرة
__________________
|
|
#15
24-11-2010, 10:02 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
يإلهى صدقنى اخى العزيز لا أستطيع أن أصور لك صدمتى بقولك هذا بالله عليك كيف لك أن تصفنى بأنى سليل أبا لؤلؤة المجوسى هذا هل علمت الغيب أم أن لاأمر بالتخمين والظن بل والمصيبة الأكبر أنك أقسمت أنه ليس بمقدورى أن أتى بما قلته سيادتكم وهذا إخبار بالغيب الذى لا يعلمه إلا الله أخى الفاضل لن أفعل ما طلبته لأن الأمر محض سطحية تصفنى بالتقية ثم تقول أنى لا أستطيع أن أقسم كيف هذا ألا تعلم أنه بمقدورى أن أقسم ...بالكذب ... فى ظل تقيتى هذه التى تصفنى بها حضرتكم سيدى الفاضل ...كل أمرئ بما كسب رهين ... فلن تحاسب سيادتكم بدلا منى ولن أفعل أنا فأرجو أن نتفهم أراء الأخرين بهدوء وبعيد عن العصبية الغير مبررة وتذكر قول الله ...ولو كنت فظا غليظ القلب .... أكمل الأية فأظنك تعلمها جيدا
__________________
يا رب
|
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض المتطور
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 05:44 PM.
