ما هو الحل فى رأيك ؟

[محب السنه]

جزاكم الله خيرا على قولك حسبنا الله ونعم الوكيل

يا اخى الكريم لو افترضنا ان النساء فى البيوت والاعمال التى بقمن بها قام بها الرجال اهذا لا بعتبر حل للمشكله

المرأة اذا اصبح عملها هو تربية الأولاد اليس هذا افضل انشغلها بأمور بيتها اليس هذا افضل اليس اتباع امر الله افضل ام لا . ؟ . نعم انا معك فى تقصير ولاة الامور ولكن نحن نعرض جزء من الحل .....
ثانيا الدين يدعونا الى العلم ولا يمنع ابدا ان يخرج لنا عالم كيمياء ذو لحية مثلا متمسك بالسنه ولا عالم فيزياء

بل هذه اسلحة يجب الاخذ بها واشياء تساعدناا فى السير فى هذه الحياة ونوع من انواع العدة

قال تعالى وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ..........


اما الفتاوى نعم تتغير حسب واقع المجتمع ولكن بالدليل والقياس وخاصه فى مسائل الفقه نتيجه لتطور الذى نحن فيه

اما مسائل التوحيد والعقيده اظن ان ليس بها تغير من زمن لزمن وسنة النبى ليس لها تغير من زمن لزمن

واومر الله واومر رسولنا صلى الله عليه وسلم لا تتغير من زمن لزمن ...

نحن خلقنا لعبادة الله بهذا الدين فليكن هو هم الدين هو الأول يعننا الله على الامور كلهااا

{ وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُواْ وَاتَّقَواْ لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ ...........} الآيات .


اليس كذلك

انى احبك فى الله اورجوا ان تكون وجهة النظر وصلت جزاكم الله كل الخير اخى أيمن نور وأسأل الله ان يجمعنا فى جنتة والسلام عليكم

[aymaan noor]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب السنه

جزاكم الله خيرا على قولك حسبنا الله ونعم الوكيل

يا اخى الكريم لو افترضنا ان النساء فى البيوت والاعمال التى بقمن بها قام بها الرجال اهذا لا بعتبر حل للمشكله

المرأة اذا اصبح عملها هو تربية الأولاد اليس هذا افضل انشغلها بأمور بيتها اليس هذا افضل اليس اتباع امر الله افضل ام لا . ؟ . نعم انا معك فى تقصير ولاة الامور ولكن نحن نعرض جزء من الحل .....
ياسيدى الفاضل من قال بأن عودة المرأة للبيت فيه حل لمشكلة البطالة ، كيف تدعو الى اعتزال نصف المجتمع عن المشاركة فى بناء المجتمع ، الا تتفق معى أن هناك الكثير من النساء حققوا نجاحات كبيرة فى مجال العمل ، بل مازال هناك اعمال تكون المرأة أصلح فيها من الرجال ، أما اذا كنت تطرح هذا الموضوع كوجهة نظر شخصية فى علاج مشكلة البطالة ، فلك ذلك فمن حق كل انسان أن يشارك بوجهة نظره ، ولكن أن تقرن رأيك بأنه اتباع امر الله ، فهذا ما لا أوافقك الرأى فيه ، فلا تجعل الدين قاصرا على وجهة نظرك أنت ، ففهم غايات الدين ليس بالأمر الهين أو اليسير ، فلا يصح أن ننقتطع آيات من القرآن ونستخدمها كدليل على وجهة نظرنا ، ، ولا يصح أن نتحدث زكأننا نحن وحدنا نملك الفهم الصحيح للدين ، واخيرا أعتقد اننا فى عصور التخلف والاحتلال ، كانت المرأة قابعة فى البيت ، ولم يكن هذا سببا فى تطور المجتمع ، عموما وجهة نظرى أنه امر متروك للمرأة وحدها ، ان وجدت أن اعتزالها العمل ضرورة لمصلحة الأسرة فلها ذلك ، وان رأت أن عملها لن يضر بأسرتها فلها ذلك أيضا
ثانيا الدين يدعونا الى العلم ولا يمنع ابدا ان يخرج لنا عالم كيمياء ذو لحية مثلا متمسك بالسنه ولا عالم فيزياء

بل هذه اسلحة يجب الاخذ بها واشياء تساعدناا فى السير فى هذه الحياة ونوع من انواع العدة

قال تعالى وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ..........
أنا أتفق معك تماما فى هذا ، بل هو ما أتمناه ، أتمنى الا يكون رجل الدين هو شخص لم يدرس فى حياته الا العلوم الدينية وفقط ويجهل علوم الدنيا ، فنحن فى حاجة الى علماء دنيا ودين ، نحن فى حاجة الى عالم كيمياء وفقيه فى الدين ، وعالم ذرة وفقيه فى الدين ، هذا ما نطالب به ونتمناه ، والحمد لله أنه هناك عدد لا بأس به من هؤلاء ، ولكن نتمنى الزيادة ، فهذا الأمر سيكون من أهم أسباب تقدمنا


اما الفتاوى نعم تتغير حسب واقع المجتمع ولكن بالدليل والقياس وخاصه فى مسائل الفقه نتيجه لتطور الذى نحن فيه
أنا أتفق معك فى ذلك ، ولكن أحب أن أنوه عن أمر هام ، أن القياس هو المنطق الأرسطى اليونانى ، اذن هو منطق لا اسلامى ، ولم يدخله الا الفكر الاسلامى الا فلاسفة المسلمين ، هذه واحدة ، اما الثانية فان المنطق الارسطى وهو القياس ، يعتبر منطق عقيم لا يوصل الى نتائج جديدة ، وهذا رأى المناطقة ، وهناك الوان واشكال من المنطق الاخرى التى تناسب العلوم ، مثل الاستقراء والمنهج الرياضى والمنطق الرمزى ، الا تتفق معى اننا اصبحنا فى حاجة الى هذه الانواع الأخرى ، ولماذا لا نفعل كما فعل علمائنا القدماء حين استوردوا القياس الأرسطى من بلاد الكفرة ، واستخدموه فى الدين لأنه كا يناسب عصرهم ، لماذا لا نفعل نحن مثلهم ونستود مناهج جديدة للتفكير تتناسب مع عصرنا ، فالأقدمون أفضل منا لانهم بحثوا هن كل جديد فى عصرهم واستخدموه

اما مسائل التوحيد والعقيده اظن ان ليس بها تغير من زمن لزمن وسنة النبى ليس لها تغير من زمن لزمن

واومر الله واومر رسولنا صلى الله عليه وسلم لا تتغير من زمن لزمن ...

نحن خلقنا لعبادة الله بهذا الدين فليكن هو هم الدين هو الأول يعننا الله على الامور كلهااا
نحن متفقون فى هذا أن هناك فى العقيدة أمور ثابته لا تتغير ، ولا تصح العقيدة بدونها ، كما أن هناك أمور يجب أن تتغير ان كنا نريد لبلدنا التقدم والازدهار ، أما كوننا خلقنا لعبادة الله ، فهذا أمر لا شك فيه ولا ينكره مسلم ، ولكن ماذا تقصد بالعبادة بهذا الدين ، اليس العمل من العبادة ، اليس اعمار الدنيا من صميم العبادة ، هل نحن نقوم بواجبنا فى هذا العصر لكى تصح عبادتنا ، أعتقد انك تتفق معى أننا جميعا مقصرون فى عبادة الله ، لاننا اكتفينا بالنقاش فى أمور قتلت بحثا من قديم الزمن ، ولا نريد ان نطور أنفسنا بأن نبحث عن حلول لتخلفنا من الواقع الذى نعيش فيه ، فالدين لا يتعارض مع الدنيا ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم قال أنتم أعلم بأمور دنياكم ، فهلم ياأخى نناقش مشاكلنا ونبحث لها عن حلول من الدنيا وليس من الدين ، ولكن بالطبع لن نننسى ان الدين هو المظلة التى نستظل بها

{ وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُواْ وَاتَّقَواْ لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ ...........} الآيات .


اليس كذلك

نعم القول والختام ياأخى ، ولذلك علينا أن نفهم معنى الايمان الصحيح كما علينا أن نفهم معنى التقوى ،
انى احبك فى الله اورجوا ان تكون وجهة النظر وصلت جزاكم الله كل الخير اخى أيمن نور وأسأل الله ان يجمعنا فى جنتة والسلام عليكم
اللهم آمين أخى الحبيب ، وأنا والله أحبك فى الله ، جزاك الله خيرا ، والله ياأخى الحبيب أنى أقول ما اومن به ولا ابتغى من ذلك الا رفعة الاسلام ، حتى يباهى بنا الرسول صلى الله عليه وسلم بين الأمم كما قال فى حديثه الشريف ،

بارك الله فيك وفى كل انسان مخلص لهذا الدين وبارك الله فى كل انسان يسعى الى رفعة شأن الاسلام والمسلمين