رسالة خاصة الى السلفيين

[سمر2000]

ولكن الا تتفق معى اخى أبو اسراء فى أنه هناك فارق كبير بين استخدام الوسائل والمخترعات الحديثة ، وبين منهج التفكير الذى يؤدى الى اختراع واكتشاف هذه المخترعات الحديثة ، انا أتفق معكم أنكم ونحن كمجتمع جميعا أصبحنا نستخدم منتجات المدنية الحديثة ، ولكن ليس هذا هو التقدم ، وليس هذا هو مواكبة العصر ، ولكننا فى حاجة الى أن نأخذ بالاسباب التى أوصلت هذه الأمم الى ماوصلت اليه من مدنية ، ولكن فى نفس الوقت نحن متفقون أننا لن نقبلها كلها ن فإن وجدنا فيها ما يخالف ديننا رفضناه ، وما يوافق ديننا اخذناه ، أذكرك أخى الفاضل أنى لا أتحدث عن المنتجات الحديثة واستخدامها ، ولكنى أحدثك عن مناهج التفكير التى أوصلتهم الى ذلك
يبقى العيب فى مين فى المنهج واللا تقصير فى التطبيق لان اللى طبقوه صح هما اللى قادو الامم المتقدمه حاليا للاسف حضرتك احرجتنا فعلا ونبهتنا اننا لسه بعيد عن السلفيه اللى قادت العلم والدول فى زمن من الازمنه ربنا يقدرنا على الالتزام

[aymaan noor]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمر2000

ولكن الا تتفق معى اخى أبو اسراء فى أنه هناك فارق كبير بين استخدام الوسائل والمخترعات الحديثة ، وبين منهج التفكير الذى يؤدى الى اختراع واكتشاف هذه المخترعات الحديثة ، انا أتفق معكم أنكم ونحن كمجتمع جميعا أصبحنا نستخدم منتجات المدنية الحديثة ، ولكن ليس هذا هو التقدم ، وليس هذا هو مواكبة العصر ، ولكننا فى حاجة الى أن نأخذ بالاسباب التى أوصلت هذه الأمم الى ماوصلت اليه من مدنية ، ولكن فى نفس الوقت نحن متفقون أننا لن نقبلها كلها ن فإن وجدنا فيها ما يخالف ديننا رفضناه ، وما يوافق ديننا اخذناه ، أذكرك أخى الفاضل أنى لا أتحدث عن المنتجات الحديثة واستخدامها ، ولكنى أحدثك عن مناهج التفكير التى أوصلتهم الى ذلك
يبقى العيب فى مين فى المنهج واللا تقصير فى التطبيق لان اللى طبقوه صح هما اللى قادو الامم المتقدمه حاليا للاسف حضرتك احرجتنا فعلا ونبهتنا اننا لسه بعيد عن السلفيه اللى قادت العلم والدول فى زمن من الازمنه ربنا يقدرنا على الالتزام

ياسيدتى لا أحد ينقض السلفية اذا كانت تعنى فهم ديننا على الوجه الصحيح وفهم سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فهما صحيحا ومواكبة عصرنا الذى تخلفنا عنه كثيرا ، اذن فنحن جميعا سلفيون ، أما اذا كانت السلفية هو الارتداد الى عصور سابقة ، وأخذ آرائهم على أنها هى والدين سواء ، فهذا ما نرفضه ، القرآن واحد لا يتغير ولا يتبدل ، ولكن فهم القرآن يتوقف على مدى ثقافة العصر الذى نعيش فيه ، وهناك آيات كثيرة من القرآن لم يفهمها الأقدمون ،ولكن فهمها اللاحقون بعد تطور العلوم ، ( كانتا رتقا ففتقناهما ) ( تم تصحيح الآية واعتذر عن الخطأ )ابحثى عن معنى هذه الآية لتعرفى ، أن فهم القرآن يتطور ويتبدل وفقا لثقافة كل عصر ، بالله عليكم لماذا كل هذا الاختلاف فى بديهيات لا يمكن لعاقل أن يرفضها ، لم يرفضها الأولون ولم يرفضها الآخرون ، لماذا تتشبثون بأقوال دون فهمها الفهم الصحيح ، هدانا الله واياكم الى خير امتنا

[Mr. Ali 1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aymaan noor

وهناك آيات كثيرة من القرآن لم يفهمها الأقدمون ،ولكن فهمها اللاحقون بعد تطور العلوم ، ( كانت رتقا ففتقناها )

صدقت في هذا
ولكن لم يكن هذا في أصول الدين , وأصول الدين ليست هي ما تعتقده أنت بأنها أصول الدين وما سواها فهو قابل للتطور والتغيير وفقاً لكل عصر !!!
ولكني ألاحظ بأنك تذكر كلمة القرآن الكريم كثيراً , بينما لا تتبعها بالأحاديث النبوية الصحيحة . فهل تري بأن منهج المسلم من القرآن الكريم فقط دون الأحاديث النبوية ؟!
هذا مجرد تساؤل .

[Specialist hossam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aliweeka1

[/center]

صدقت في هذا
ولكن لم يكن هذا في أصول الدين , وأصول الدين ليست هي ما تعتقده أنت بأنها أصول الدين وما سواها فهو قابل للتطور والتغيير وفقاً لكل عصر !!!
ولكني ألاحظ بأنك تذكر كلمة القرآن الكريم كثيراً , بينما لا تتبعها بالأحاديث النبوية الصحيحة . فهل تري بأن منهج المسلم من القرآن الكريم فقط دون الأحاديث النبوية ؟!
هذا مجرد تساؤل .

لا اخى لقد كتب الاية غلط

(كانتا رتقا ففتقناهما)

[Mr. Ali 1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبناء عائشة

لا اخى لقد كتب الاية غلط

(كانتا رتقا ففتقناهما)

بارك الله فيك
ولكني لم أقصد أنه صدق في الأية الكريمة , ولكني قصدت بأنه صدق في أن بعض الأمور في القرآن الكريم كانت غير مفهومة في الماضي .

[aymaan noor]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aliweeka1

[/center]

صدقت في هذا
ولكن لم يكن هذا في أصول الدين , وأصول الدين ليست هي ما تعتقده أنت بأنها أصول الدين وما سواها فهو قابل للتطور والتغيير وفقاً لكل عصر !!!
ولكني ألاحظ بأنك تذكر كلمة القرآن الكريم كثيراً , بينما لا تتبعها بالأحاديث النبوية الصحيحة . فهل تري بأن منهج المسلم من القرآن الكريم فقط دون الأحاديث النبوية ؟!
هذا مجرد تساؤل .

اجابة سريعة على سؤالك أخى الفاضل ، لا يوجد مسلم صحيح الاسلام الا ويؤمن بكتاب الله وسنة نبيه ،وشكرا على سؤالك وهذا ردى للتوضيح ، وتعقيب صغير أننا نؤمن بالسنة الصحيحة ، وأرجو أن لا تبادرنى بسؤال آخر تقول لى فيه وما هو مفهومك عن السنة الصحيحة ، فهناك علماء دين نثق فيهم ونثق بأنهم جاهدين ينقحوا سنة الرسول للفصل بين أقواله ، وما هو مدسوس عليه ، وعن نفسى أنا أحترم كثيرا الاستاذ الدكتور أحمد عمر هاشم ، أتمنى أن يكون هذا العالم الجليل حجة عليك أيضا
ومرة ثانية شكرا على سؤالك

[Mr. Ali 1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aymaan noor

اجابة سريعة على سؤالك أخى الفاضل ، لا يوجد مسلم صحيح الاسلام الا ويؤمن بكتاب الله وسنة نبيه ،وشكرا على سؤالك وهذا ردى للتوضيح ، وتعقيب صغير أننا نؤمن بالسنة الصحيحة ، وأرجو أن لا تبادرنى بسؤال آخر تقول لى فيه وما هو مفهومك عن السنة الصحيحة ، فهناك علماء دين نثق فيهم ونثق بأنهم جاهدين ينقحوا سنة الرسول للفصل بين أقواله ، وما هو مدسوس عليه ، وعن نفسى أنا أحترم كثيرا الاستاذ الدكتور أحمد عمر هاشم ، أتمنى أن يكون هذا العالم الجليل حجة عليك أيضا

ومرة ثانية شكرا على سؤالك

والله اني احترم كل العلماء والفقهاء , حتي وان أخذت برأي البعض منهم ولم أخذ برأي الأخرين ( المهم عندي قوة الدليل والحجة من كتاب الله عز وجل ومن السنة النبوية الصحيحة ) .
واعلم يا أخي رحمك الله ورحمنا جميعاً أن لكل عالم من العلماء زلة وهفوة , ولهذا فكلهم يُؤخذ منهم ويُرد عليهم ( العلماء والفقهاء هم من يقدرون علي أن يردوا القول علي غيرهم وليس هذا لكل فرد !! ) , واعلم بأنه من أخذ بزلات العلماء فقد هوي بدينه , بمعني أنني لا يجوز لي أن أبحث عن فتوي لعالم أو فقيه تتوافق مع هواي أو رؤيتي الخاصة وأن أقوم بهذا الأمر في كل ما يحلو لي , حينها أكون قد هويت بديني والعياذ بالله , لأنني أبحث فقط عما يوافق هواي وأتظاهر بأنه قول لعالم أو فقيه .

[aymaan noor]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aliweeka1

والله اني احترم كل العلماء والفقهاء , حتي وان أخذت برأي البعض منهم ولم أخذ برأي الأخرين ( المهم عندي قوة الدليل والحجة من كتاب الله عز وجل ومن السنة النبوية الصحيحة ) .
واعلم يا أخي رحمك الله ورحمنا جميعاً أن لكل عالم من العلماء زلة وهفوة , ولهذا فكلهم يُؤخذ منهم ويُرد عليهم ( العلماء والفقهاء هم من يقدرون علي أن يردوا القول علي غيرهم وليس هذا لكل فرد !! ) , واعلم بأنه من أخذ بزلات العلماء فقد هوي بدينه , بمعني أنني لا يجوز لي أن أبحث عن فتوي لعالم أو فقيه تتوافق مع هواي أو رؤيتي الخاصة وأن أقوم بهذا الأمر في كل ما يحلو لي , حينها أكون قد هويت بديني والعياذ بالله , لأنني أبحث فقط عما يوافق هواي وأتظاهر بأنه قول لعالم أو فقيه .

أشكرك استاذى الفاضل على هذه المشاركة القيمة ، واسمح لى أن أردها عليك ، فهذا بالضبط ما أقوله لك ولكن ليس من مجيب .

]والله اني احترم كل العلماء والفقهاء , حتي وان أخذت برأي البعض منهم ولم أخذ برأي الأخرين ( المهم عندي قوة الدليل والحجة من كتاب الله عز وجل ومن السنة النبوية الصحيحة
واعلم يا أخي رحمك الله ورحمنا جميعاً أن لكل عالم من العلماء زلة وهفوة , ولهذا فكلهم يُؤخذ منهم ويُرد عليهم ( العلماء والفقهاء هم من يقدرون علي أن يردوا القول علي غيرهم وليس هذا لكل فرد !! ) , واعلم بأنه من أخذ بزلات العلماء فقد هوي بدينه , بمعني أنني لا يجوز لي أن أبحث عن فتوي لعالم أو فقيه تتوافق مع هواي أو رؤيتي الخاصة وأن أقوم بهذا الأمر في كل ما يحلو لي , حينها أكون قد هويت بديني والعياذ بالله , لأنني أبحث فقط عما يوافق هواي وأتظاهر بأنه قول لعالم أو فقيه

[Mr. Ali 1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aymaan noor

أشكرك استاذى الفاضل على هذه المشاركة القيمة ، واسمح لى أن أردها عليك ، فهذا بالضبط ما أقوله لك ولكن ليس من مجيب .

]والله اني احترم كل العلماء والفقهاء , حتي وان أخذت برأي البعض منهم ولم أخذ برأي الأخرين ( المهم عندي قوة الدليل والحجة من كتاب الله عز وجل ومن السنة النبوية الصحيحة

واعلم يا أخي رحمك الله ورحمنا جميعاً أن لكل عالم من العلماء زلة وهفوة , ولهذا فكلهم يُؤخذ منهم ويُرد عليهم ( العلماء والفقهاء هم من يقدرون علي أن يردوا القول علي غيرهم وليس هذا لكل فرد !! ) , واعلم بأنه من أخذ بزلات العلماء فقد هوي بدينه , بمعني أنني لا يجوز لي أن أبحث عن فتوي لعالم أو فقيه تتوافق مع هواي أو رؤيتي الخاصة وأن أقوم بهذا الأمر في كل ما يحلو لي , حينها أكون قد هويت بديني والعياذ بالله , لأنني أبحث فقط عما يوافق هواي وأتظاهر بأنه قول لعالم أو فقيه

أضحكتني أضحك الله سنك
يا أخي لقد أتيت لك بأقوال أكثر من عالم وكلهم من العصر الحديث , وذكرت الأدلة علي تحريم الاختلاط بين الرجل والمرأة من كتاب الله ومن السنة النبوية الصحيحة , وقلت لك ان أردت رأي علماء أخرين , جئت لك بها , فهذا هو رأي جمهور الفقهاء والعلماء وليس رأي واحد أو اثنين منهم .
فماذا بوسعي أن أفعل أكثر من هذا ؟!!