|
#286
21-01-2011, 05:54 AM
|
|||
|
|||
اقتباس:
فهو بالنسبه له موجود وما لا يراه شخص اخر فهو بالنسبه له غير موجود |
|
#287
22-01-2011, 12:03 PM
|
|||
|
|||
|
لو سمحتم كنت عايزه اعرف اجابة السؤال التالى:
ضع علامة صح أو خطأ النظرية الرياضية صادقة فى ذاتها؟ |
|
#288
23-01-2011, 05:19 PM
|
||||
|
||||
|
ماذا كان جهم ابن صفوان عن الانسان مجبر حريته
__________________
مسيو / محمد عبد الفتاح الحرجــــــــــــــــــــــــــاوي  |
|
#289
23-01-2011, 10:12 PM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
انا فى تدريبات عندى على القياس مش عرفاه محتاجة حد يساعدنى فى حلهم 1- كون قياسا صحيحا من الشكل الاول تستغرق نتيجته كلا من حديها (دى هتكون كليه سالبه ولا ايه ) 2-كون قياس صحيحا من الشكل الاول تتفق مقدمتاه فى الكم وتختلفان فى الكيف 3-كون قياسا منتجا من الشكل الاول تكون القضية الاتيه احدى قضاياه .بعض الناس يصدرون الاحكام بلا تروى (دى هتكون جزئية سالبه ) انا مش فاهمة بتاعه تتفق فى الكم وتختلف فى الكيف او العكس |
|
#290
03-02-2011, 02:59 PM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
انا فى تدريبات عندى على القياس مش عرفاه محتاجة حد يساعدنى فى حلهم 1- كون قياسا صحيحا من الشكل الاول تستغرق نتيجته كلا من حديها (دى هتكون كليه سالبه ولا ايه ) اها دى هتكون كليه سالبه 2-كون قياس صحيحا من الشكل الاول تتفق مقدمتاه فى الكم وتختلفان فى الكيف هتبقى كليه سالبه عشان هى هتختلف ف الكيف بس( موجبه هتبقى سالبه) لكن ف الكم زى ماهى 3-كون قياسا منتجا من الشكل الاول تكون القضية الاتيه احدى قضاياه .بعض الناس يصدرون الاحكام بلا تروى (دى هتكون جزئية سالبه ) لا هتبقى جزئية موجبه لان بعض الناس / يصدرون الاحكام بلا تروى انا مش فاهمة بتاعه تتفق فى الكم وتختلف فى الكيف او العكس هو الكم ايه الاول((( كليه او جزئيه)) الكيف((سالبه او موجبه))) لما تتفق ف الكم هتبقى كليه عادى اما لو قالى تختلف تبقى جزئيه لماتتفق ف الكيف هتبقى موجبه عادى ولما تختلف هتبقى سالبه ياااارب تكونى استفدتى
__________________
الهـــًًٍٍٍَََِِِِِِى انت تعلـــــًًَِِِم كــًِِِْْيف حالى فهل يا سيـــدى فر؛ج قريـــٍٍٍِب |
|
#291
17-02-2011, 07:19 PM
|
|||
|
|||
|
لدى سؤال لو سمحتوا محتاج اجابةضرورى:
- الذكاءهو القدرة العقلية العامة لدى الانسان . صح ام خطأمعالتعلبل؟ - وسؤال تانى: كلما زاد مفهوم اللفظ قلت ما صدقاته. صح ام خطا مع التعليل. (لو بدأنا السؤال بإذا تفرق فى الاجابة ولالأ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟) |
|
#292
17-02-2011, 08:03 PM
|
|||
|
|||
|
لدى سؤال لو سمحتوا محتاج اجابةضرورى:
- الذكاءهو القدرة العقلية العامة لدى الانسان . صح ام خطأمعالتعلبل؟ - وسؤال تانى: كلما زاد مفهوم اللفظ قلت ما صدقاته. صح ام خطا مع التعليل. (لو بدأنا السؤال بإذا تفرق فى الاجابة ولالأ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟) |
|
#295
19-02-2011, 01:23 PM
|
|||
|
|||
|
العبارة صحيحة ؟ لأنه تعريف اجرائى
|
|
#296
21-02-2011, 09:58 AM
|
|||
|
|||
|
هو مفيش مدرسين ولا ايه
|
|
#297
13-03-2011, 10:53 PM
|
|||
|
|||
|
الفصل الاول:
- اذكر مثالا من عندك ينطبق على هذا المعنى " الشك هو التردد بين النقيضين بلا ترجيح لإحداهما على الاخر عند الشك" ثم علل ما تقول 2-عقب بوجهة نظرك الخاصة المدعمة بالأدلة على الموقف الذى يتسم بالشك المذهبى 3- يبرز عنصر الحرية فى الشك واليقين؟ وضح بمثال ******* فى الفصل الثانى :منهج السوفسطائين هو عاوزه في مقارنة بس مش عارف زى ايه مثلا ؟ ظهور الشك المذهبى فى مجتمع ما ؟ ابين وجود انهيار ؟ |
|
#298
15-03-2011, 02:39 AM
|
||||
|
||||
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساندى!
 ما النتائج المترتبة ع قول سارتر بان الانسان حر لان وجوده اسبق من ماهيته؟ اقتباس:
الاجابة الصحيحة هي النتائج المترتبة علي قول وجود الانسان سابق لماهية هي : 1- الإنسان مسئول عن أفعاله ويتحمل نتائجها - ما دام الإنسان حرا يحدد خصائصه بإرادته ويختار أفعاله بحرية فإنه يترتب على ذلك نتيجة منطقية وهى تحمله المسئولية الكاملة عن كل أفعاله لأن الحرية الفردية إذا كانت مطلقة فإنها تؤدى إلي الفوضى وتصبح سببا لانحلال المجتمع 2- _ مسئولية الاختيار تولد القلق عند الانسان - لأن الحرية الكاملة يترتب عليها المسئولية الكاملة مما يؤدى إلى القلق والخوف من نتائج المسئولية مثال اختيارك دراسة الفلسفة يؤدي إلي قلق لتحملك مسئولية هذا الاختيار وهذا القلق الناتج عن تحمل المسئولية لا يؤدى إلى الاستكانة فهو قلق بسيط ودائم طالما أن الإنسان حر يختار ولكنه تحول بعد "سارتر" إلى قلق مطلق مرضى أصاب المجتمع بالتفكك على يد مجموعة من الأدباء الشبان
__________________
النجاح وليـــد عمـــل جــــاد الأســتاذ / محمــد الجنـدي موجه علم النفس ادارة غرب المنصورة التعليمية
|
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض العادي
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 01:04 PM.
