اخى الفاضل صاحب الموضوع احترم غيرتك على الدين لكن لى رائى
اولا فعلا ليس هذا مكان الموضوع وردك على من قال مثلى بانك تخاطب الازهر فهذا خطأ لان هذا المكان معلمى الازهر فهو يهتم بشؤن التى تهم المعلم الازهرى فى عمله وليس فى معتقده او دينه او ما الى ذلك وان كان ولا بد
فان الازهر له موقع خاص يناقش مثل هذه الاراء فهو النافذة الرسمية للازهر وهو مسؤل عنها وهناك تجد ان شاء الله علماء اما تقنع بهم واما يقنعوا بك
ثانيا قولك مخالفة الاجماع فهذا خطأ لان الاجماع يسمى اجماع اذا اجمع عليه علماء الامة الاسلامية فى مختلف الاقطار الاسلامية وارى ان هذا غير موجود الا فى الاركان الخمسة للاسلام اما ان تقصر الاجماع على الائمة الاربعة او مجموعة معينة من العلماء فهذا خطأ
ثالثا تحديد العالم بعمله فهو خطأ ايضا لاننا نصفه بانه عالم ولم يقل احد انه نبى فالكل له خطأ ( كل ابن ادم خطاء) اما عمله بعلمه فهذا يخصه لانه هو المحاسب فلو لم يحدث الناس اما بما نعمل لما قال احد شيئا لان الكل يخطىء والعالم الذى لا يعمل بما يعلم فهو كما قال عنه النبى كالارض الصخر تحفظ الماء فينتفع به غيرها اما هى فلا
رابعا مسالة النقاب خلافية بين العلماء واول الخلاف يرجع الى الصحابة فكما قال ابن مسعود رضى الله عنه بفرضية النقاب قال ابن عباس بفرضية الحجاب واى ما كان فلا يجب ان يشتغل اصحاب الرائيين بتصويب رأيه وابطال راى الاخر بل الاحرى بنا جميعا ان نوحد الجهود لجذب من هى سافرة الوجه والشعر وهم كثرة كما نعلم
|