|
||||||
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
|
|||
|
|||
|
كلام مش جديد و قرأناه من زمان بس لو تغطية الوجه فرض و واجب كفرضية الصلاة كان ذكر صراحة في القرآن الكريم كذكر الصلاة و الصيام و الحج و لكن لان الاسلام دين متوافق مع الفطرة فالفطرة بتقول ان وجه الانسان يحدد هويته..
ثم ان الفتاوى تتغير بتغير الزمن و احنا في زمن الهاجس الامني فيه يمثل مشكلة دلوقتي بقى فيه بطاقات شخصية عليها صورة للوجه بعض الاماكن فيها كاميرات تراقب الداخل و الخارج اماكن اخرى لها بطاقات هوية خاصة بها يعني كارنية الجامعة مثلا ..ايه لازمة دا كله اذا كان تغطية الوجه واجب؟ ما كنا نتعرف على الهوية ببصمة الاصبع احسن و تبقى بصمة الواحد كدة على بطاقته الشخصية بدل الصورة و انت داخل مكان معين مثلا يقولك "ضع بصمتك"
|
|
#2
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
اقتباس:
أرك أخي الفاضل تتكلم بلسان الليبراليين والعلمانيين الذين يشنون حملة بالباطل على السلفيين بعد ظهور نتيجة انتخابات تعديل الدستور ، ومازلت تندندن بدندتهم ، فلا نفتح صحيفة ولا نسمع قناة ، ولا اجتماع لأي حزب علماني إلا ونرى الهجوم الشنيع والأكاذيب في حق السلفيين ، وكأن السلفيين يقطعون الرقاب في الشوارع أولا : الشيخ يعقوب ليس مفتيا ، ولكن المفتي أصدر فتوى وللأسف تناقض فتوى سابقة له قد قال الحق فيها وتكلم بلغة أهل العلم ، أما تغيير فتاواه في هذا الوقت هو مشاركة منه في الحملة على السلفيين لانزعاجه الكبير من ظهورهم ، أما يعقوب فقد قال كلمة من شدة الفرح ، وقد قال كنت أمزح فليست فتوى ، وليست في مجال تنظير ولا محاضرة، وليست على التلفاز ، بل نقلت عن جلسته الخاصة على النت فتصيدها مرضى القلوب ، وكان الشيخ مشحونا من الوضع الإعلامي المنحاز كلية ضد هذه التعديلات وبطريقة استفزازية ، وبحشد كبير وخاصة من النصارى متآلفين مع الليبراليين لرفض التعديلات من أجل إلغاء المادة الثانية للدستور وهي الشريعة الإسلامية المصدر الرئيسي للتشريع ، وكانت الموافقة ، هي الحد الأدني لابقاء هذه المادة التي يتربصون بها فلما ظهرت النتيجة ففرح الشيخ جدا وبالغ في فرحه وتعبيره عن فرحه ،والعجب أن الأنبا بشيوي قال ( عن المسلمين أنهم ضيوف علينا منذ 1400 سنة ) يعني كل المسلمين ضيوف في مصر ولم ينطق أحد ببنت شفه على هذه الجملة الخطيرة ، وكذلك كلمة الجمل وقد اعتدى على رب العزة في تعبيرة ، فلم تجد قناة اعترضت ولا أقامت الدنيا على هذا الكفر البواح .لكنه التصيد المريض ثانيا: أثر فتوى المفتي أن صدر حكم الادارية العليا بمنع المنتقابت من دخول الامتحانات ، مما سيحدث فتنة كبيرة في المجتمع وقد برر فتواه أن رأى ولي الأمر ذلك فكأن مبارك الذي عينه مازال يتلقى منه الأوامر . وهو يعلم أنه لن تترك فتاة نقابها لأنه في عقيدتها واجب أو مستحب ، وليس كما قال أنه عادة ، مخالفا اجماع أهل العلم ثالثاً : كان الأجد للمفتي أن يقول بوجوب تخصيص نساء حارسات للكشف عن وجوه المنتقابات ، أو لجان خاصة بهن في الامتحانات ولو من باب الحرية الشخصية لبناتنا . ورجاء الاطلاع على هذا الموضوع http://www.islammemo.cc/Tahkikat/2011/04/26/122560.html |
|
#3
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
القصاص فرض فهل هو كفرضية الصلاة التى من تركها متعمدا فقد كفر
" كتب عليكم القصاص فى القتلى . . . " أرجوك فرق بين الركن والفرض اما الصلاة والصيام والحج والشهادة والزكاة من اركان الدين تارك الفرض آثم وتارك الركن . . . وبالرغم من هذا أقول أن العلماء بين فرضيته وندبه ولم يقل أحد منهم " إلا على جمعه ومن على شاكلته " أنه عادة وليس من الدين
__________________
يارب رزقتنى الإسلام ولم أسألك فارزقنى الجنـــــــــــة وأنا أسألك
|
![]() |
| العلامات المرجعية |
|
|