|
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
29-05-2009, 10:16 PM
|
||||
|
||||
اللهم اصلح ذات بيننا واهدنا الى كلمة سواء
__________________
بالتوحيد نلتقي وبالتوحيد نرتقي |
|
#2
09-09-2009, 07:43 AM
|
||||
|
||||
|
ماشاء الله
__________________
وعساك ترضى ربى عن عبد جفا فوق التراب ضاقت به الدنيا فجائك تائبا مما اصاب 
|
|
#3
09-09-2009, 09:42 AM
|
|||||
|
|||||
|
انا حقتبس بس آخر رد كان موجود هنا وارد عليه الاول اقتباس:
ممكن اعرف ايه هدفك من تنشيط موضوع زي ده دون التعليق عليه حتى ؟ دلوقتي حقتبس بعد الردود اللى عديت عليها بسرعة من البداية اقتباس:
يمكن الكلمة ده مكتوبة من سنتين فممكن نقول عليها صح لكن دلوقتي معتقدش حتبقى صح ليه ؟ لأنه الاخواني مش بيتجوز غير من اخوانية وبالتالي الابناء بيكونو اخوان بالوراثة ومش لازم يبقو مقتنعين بيها وفيه فعلاً حالياً اخوان ومش كويسين عادي اعرف واحد شخصياً كان بيكلم بنت ابوها اخواني عادي يعني فجماعة الاخوان دول مش كتيبة جنود الله تم تدريبهم وتفقيههم في الدين جيداً وهم في الحقيقة لا يزيدون عن كثيرين من المسلمين الطبيعيين بشيء اقتباس:
اقتباس:
اعتبروني قلت نفس الكلام  اقتباس:
طبعاً اسلوب كل واحد بينم عن ثقافته أولاً وجماعته ثانياً فأحدهم يستهزئ والآخر ينفر ويطالب بعد الرد في سبيل عدم الجدال وليا كام سؤال استفهامي كده لو حبيتو تنشطو الموضوع يعني إذا النبي صلى الله عليه وسلم نزل بالاسلام فعلى أي جماعة وأي منهج كان يسير الصحابة ؟؟؟ ما هو الشيء المفتقد عند المسلمين الطبيعيين السنيين الذي تم إكماله بجماعة الاخوان المسلمين او السلفيين او اي جماعة مماثلة ؟؟ او بتعبير مختلف ما حكم المسلمين العاديين وايه الفرق بينهم وبين الاخوان او السلف ؟ لو حد عرف يجاوب على دول بحاجة مقنعة جايز افكر انه يكون المنهج بتاعي ده غلط ولا حاجة مهو لازم كمسلم عادي اناقش برده الجماعات
__________________
It was over 3 years since my last visit  |
|
#4
09-09-2009, 05:49 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
اسف اني طولت عليكم بس حبيت اوضح رأيي
والسلام عليكم .. |
|
#5
10-09-2009, 12:48 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
قال الدين وقال الرسول (ص)
يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ده من صفات المسلم الصح وكلامك على المسلم العادي ده مش صحيح اللى بيعمل كده يبقى عنده نقص في دينه واللى فاكر إنه لازم عشان يصلح الحكاية ده يعمل جماعة الاخوان برده يبقى غلطان واللى انا شايفه يا أخ زاك إنه جماعة الإخوان غالباً بيكونو منغلقين في عدة أمور لو معاك حاجتين وانت اخواني وجنبك اخواني وواحد تاني عادي اكيد حتدي الحاجة ده للاخواني لانه من عشيرتك طبعاً وده كان بيتحكيلي وهو تقريباً اللى شايفه بل بالعكس الاخوان دلوقتي خلو صورة الدعوة قدام الناس إنها للإخوان بس يعني أي حد حيحاول إنه يدعو لوجه الله خلاص بقى إخواني وبالتالي الناس بدأت تبعد أكتر (من وجهة نظري)
__________________
It was over 3 years since my last visit |
|
#6
10-09-2009, 01:07 AM
|
||||
|
||||
|
بص يا باشا اولا مش شرط والله انا فيه ناس كتير من غير الاخوان بحبهم اكتر من الاخوان وعارف ان دينهم كامل من غير ميكونو ف الاخوان انا مبقولش ان الاخوان بس هو اللي بيعملو تآخي بس هما عاوزين يعملوه على دايرة اوسع وتشمل ناس كتير من كل الفئات ..
وصدقني الحكومة وامن الدولة هما اللي اي حد يلاقوه متدين او مربي دقنه وكده ياخدوه واول اتهام ليه انه في الجماعة المحظورة الاخوان المسلمين .. ليه طيب مع ان الراجل متدين ودينه صح ... وف نفس الوقت بيقولو عن الجماعة انها وحشة ... يبقى ازاي بقى ؟؟ يبقى اكيد هما خايفين من حاجة الجمعاة عاوزة تعملها والحاجة دي بتهدد مصالحهم الشخصية .. واي حد يعمل شغب ف مظاهرات وكده يقولو بردو الاخوان كل دا عشان الناس تكره الاخوان ... ويا جماعة احنا عاوزين نتكلم على الاخوان كمنهج وفكر اساسي لاني زي مقولت فيه الكويس وفيه الوحش مش شرط عشان حد اخواني يبقى حلو بالعكس اعرف ناس منتمين للاخوان بالاسم بس وبياخدو مخدرات وبيعملو حاجات ف قمة الانحراف ... مهو دا موجود ف اي حزب ف اهم حاجة منعممش ... لان دايما فيه الكويس وفيه الوحش فاحنا ناخد الفكرة والمنهج الرئيسي والهدف الرئيسي للجماعة من ساعة مانشاها حسن البنا ... |
|
#7
10-09-2009, 04:59 AM
|
|||
|
|||
|
من الاخر
فى كتاب اسمه الطريق الى جماعة المسلمين (مش الاخوان) اللى مؤلفه حسين بن محسن بن على جابر ماشى ...... باختصار فكرة الكتاب بتتكلم عن أو الراجل دا كتب الكتاب لأسباب منها 1 - غياب جماعة المسلمين عن حياة الأمة ووجوب اقامتها قال تعالى (يا أيها الذين ءامنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولى الأمر منكم فان تنازعتم فى شيئ فردوه الى الله ورسوله ) وقال عمر بي الخطاب ( لا اسلام الا بجماعة ولا جماعة الا بامارة ولا امارة الا بطاعة ) 2- الفرقه والذله التى تعيشها الامة الاسلامية بسبب ضياع خلافتها وعدم توحد رأيها 3- اقصاء الاسلام وأحكامة عن حياة الأمة الاسلامية وهو النظام التى يمكن أن تسعد بة الامة 4- جهل عامة المسلمين بوجوب اقامة جماعة المسلمين وترسيخ فكرة الفصل بين الدين والسياسة 5 - ارتفاع راية الباطل بسبب غياب راية الجهاد ولا جهاد فى الاسلام الا بامام 6- الفتنة والضياع التى تعيشه الامه نتيجه بعدها عن خالقها 7 - حالة التسيب التى يعيشها طلبة العلم والدعاة بعدم الانضمام للعمل الجماعة فى الامة لعدم اقتناعهم بالجماعات العاملة فى الميدان واقتناع الكاتب ان تعدد الجماعات هذا باطل يجب ان يزول فيجب أن تصب جهود المة فى قالب واحد ولهدف واحد فدلوقتى من الكلام دا لازم الواحد يكون منتمى لجماعة (ايا كانت ) ودا طبعا بعد الراسة فى مناهجهم وتحليلها وهيا مع الشريعة وووووو يعنى الجماعة اللى يكون منتسب فيها يكون مؤمن بأفكارها |
|
#8
10-09-2009, 09:04 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
بس انا رديت على جملة واحدة للمجاهد بيقول لو عايز تتعرف عالاخوان كلم واحد منهم بس وده معناه إنه الاخوان كاملين لكن طبعاً عارف إنه معظمهم كويسين ومتدينين
__________________
It was over 3 years since my last visit آخر تعديل بواسطة BaNZeR ، 10-09-2009 الساعة 09:05 PM سبب آخر: اقسم ردي على نصين كل رد لوحده |
|
#9
10-09-2009, 08:13 PM
|
|||
|
|||
|
جزاكم الله خيرا يا شباب
__________________
الذكريات مش مجرد كلام بتبقى حاجه محفوره فى القلب |
|
#10
10-09-2009, 08:38 PM
|
||||
|
||||
|
أولا: يا جماعة الكلام الطويل ده صعب إن حد يقراه
ثانيا: أنا يا جماعة بقالي 3 سنين مع الإخوان بحضر دروسهم وبستفيد منهم ومع ذلك أنا لست منهم ولست أنتمي لأي جماعة أنا مش بقول كده علشان هما وحشين لا سمح الله والله دول ناس كويسين بجد بجد يعني ونشاطاتهم أفادت كتير جزاهم الله خيرا دول في نظري أحسن من غيرهم في الدعوة ولأمر بامعروف والنهي عن المنكر أما السلف أحسن من غيرهم في الإيمان بجد وحفظ القرءان وتعلم الحديث والفقه و ... أنا قلت إني مش منهم علشان أنا لا أعترف بأنه يجب على المسلم لو اتسأل عن دينه يقول أنا مسلم أنتمي لجماعة ...... أنا أرى إن المسلمين كلهم وحدة واحدة أنا مسلم فقط لا غير هذا ما جعلني أرى أن أكبر عيب في الإخوان والسلف وغيرهم هو التفرقة أرجو قبول رأيي وشكرا
__________________
 |
|
#11
10-09-2009, 09:05 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
اقولك ازاي اقتباس:
والكاتب بيقول لازم المسلمين ميكونوش كل واحد في حالة ولازم يكونو في جماعة واحدة جماعة المسلمين لكن تعدد الجماعات باطل باطل باطل وده طبقاً للحديث اللى ذكره استاذ محمد سرور في الصفحة اللى فاتت اقتباس:
طيب والسلف حيقولو مش مقتنعين بيكو واحنا الصح والمفروض تتبعونا احنا ويطلعو جماعة اخرى يقوقو لا احنا بقى الصح وانتو غلط وفي النهاية كل دول اصلاً غلط يعني ايه جماعة ؟؟ يعني لما نفتح البلدان لازم نبقى جماعة مش كل واحد بيحارب لوحده لما بنصلي نبقى جماعة مش كل واحد لوحده لما نعمل ندوة نبقى جماعة مش كل واحد لوحده لما نعين امير او خليفة لازم نبقى جماعة مش ناخد رأي واحد لوحده وبعدين خطبة سيدنا عمر بن الخطاب اللى بتقول اقتباس:
بقولكو انتو بتاخدو كلام خطبة واحد من الصحابة أي نعم اصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم بس انتو كده بتبررو كلام حاجة بره الكتاب والسنة وهي صح برده بس تفسيركو ليها غلط وتفسيري ليها كمان مش شامل بس مينفعش يبقو الاخوان هما الجماعة الرسمية لينا ولا السلف ولا الشيعة ولا اي حاجة من دول لأنه كده يبقى طبقنا مبدأ الجماعات اللى الرسول عليه الصلاة والسلام نهى عنه
__________________
It was over 3 years since my last visit |
|
#12
31-12-2007, 01:13 PM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ولله يا اختى جزاكى الله كل خير انا لن ادافع ولا اهاجم احد لانى مش مقتنع بكام قضيه كده اه على فكره انا مفتحتش اللنكات الى حضرتيك حطاها بس حقول لحضرتك حاجه حكايى الولاء والبراء ازاى احنا شعرنا رسولنا قدوتنا ويبقى عندنا عدم ولاء له ازاى حضرتيك عندنا ولاء شديد لانسان اخر غير رسولنا ازاى حضرتك نتكلم فى الدين وهدفنا دينى وننقل عن الامام الشهيد حسن البنا ولا ننقل عن رسولنا اختى ازاى اختى لكل منهج عيوب اختى انا كنت فى فتره من الفترات كنت اتبع المنهج السلفى واقسمليك بالله انا لا اعيب على احد ولله لا يوجد عندهم ولوا لا اقول شوية ثقافه ولله الذى لا اله غيره لا يوجد عندهم روح الاسلام ولا عظمته ولا تطبيق لشرع الله كما انزل على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم كل هدفهم فى الحياه انك تطلق اللحيه وتقصر الثياب اختى انا لا اقول اريد مقارنة بين منهج الاخوان ومنهج السلف لا ولله ولكن اريد من حضرتيك قبل طرح مثل هذا الموضوع ان حضرتيك تقراى عن الاخوان كويس وقبل ان تشنى اى هجوم على الاخوان خذى بمقولة الامام حسن البنا رحمة الله عليه ان اردت ان تسال عن الاخوان فلا تسال الا واحد منهم اختى العزيزه اقراى وتعلمى قبل ان تحكمى على اشياء انتى لا تعلميها جيدا اختى ساره انتى اكثر الناس ادرى بما قولتى انتى تعلميهم اكثر منا اختى فى الله انا حنقل الموضوع لقسمه الصحيح انا خلاص شوفته وده انا اعتقد مجرد اعتقاد ان حضرك حطاه فى حى على الفلاح علشان انا اشوفه وتم يا فندم وتم ايضا نقله الى الركن العام لكى يراه الجميع وانا كلى ثقه فى فكرى وفى فكر جميع الاعضاء انهم حيفهموا قبل ان ينقلوا فقط
__________________
الذكريات مش مجرد كلام بتبقى حاجه محفوره فى القلب |
|
#13
01-01-2008, 11:01 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
اختى لكل منهج عيوب اختى انا كنت فى فتره من الفترات كنت اتبع المنهج السلفى واقسمليك بالله انا لا اعيب على احد ولله لا يوجد عندهم ولوا لا اقول شوية ثقافه ولله الذى لا اله غيره لا يوجد عندهم روح الاسلام ولا عظمته ولا تطبيق لشرع الله كما انزل على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم كل هدفهم فى الحياه انك تطلق اللحيه وتقصر الثياب لن أرد على هذه الكلمات ولأترك الرد لكتاب الله  سامحكم الله وهداكم واشك فى أنكم تعرف شيئا عن السلف والسلفية وانا لله وانا اليه راجعون ولى عودة للنقاش معك |
|
#14
01-01-2008, 11:32 PM
|
||||
|
||||
|
: ملف عن جماعة الإخوان المسلمين
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" محاضرات تهدى من ليس على قلبه غشاوة عنوان المحاضرة 1 أصوات الناخبين 2 سؤالات إلى جماعة الإخوان المسلمين 3 نظرات في منهج جماعة الإخوان المسلمين 4 نظرة الإخوان في منهج الإخوان 5 مراجعة الإخوان للإخوان 6 نقض الإخوان في منهج الإخوان 7 خلاصة النصيحة والبيان لإخواننا من الإخوان 8 إقامة الحُجَّة ورجاء الهدا ية 9 دعاة على أبواب جهنم ولتحميل هذه المحاضرات http://www.rslan.com/vad/categories_...tegories_id=58 وسيتبع ان قدر الله ولى رجاء عدم حذف المشاركة أو اغلاقها |
|
#15
06-01-2008, 06:25 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ اللــــــحية : ــــــــــــــــــــــــ الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم وبعد : فإن اللحية هي نعمة جليلة تفضل الله بها على الرجال وميزهم بها عن النساء ، وجعلها زينة لهم لما تضفي عليهم من سيما الرجولة والهيبة والوقار ، وهي ليست مجرد شعيرات تنبت في الوجه فقط ، بل إنها من شعائر الإسلام الظاهرة التي نتقرب إلى الله بإعفائها وتعظيمها . قال تعالى { وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ } وهي من سنن المصطفى صلى الله عليه وسلم وقد أمر بإعفائها وإرخائها . ولكن على الرغم من كل ما جاء في تعظيمها والأمر بإعفائها إلا أن كثيراً من المسلمين هدانا الله وإياهم في هذا الزمن قد احتقروا هذه الشعيرة العظيمة وامتهنوها وحلقوها من وجوههم ، والذي لم يحلقها كلها أخذ يتلاعب بها فمنهم من يجعلها صغيرة على الذقن ومنهم من يجعلها خفيفة كأنها خط أسود خفيف ومنهم من يربط شاربه مع لحيته ويجعلها على شكل دائرة ، إلى غير ذلك من الأشكال المحزنة والمضحكة في نفس الوقت والتي لا يليق بأي رجل عاقل أن يفعلها بوجهه فضلاً عن أن يكون مسلماً قد أمر يتكريمها واعفائها ، وإنه ليندر أن يُرى وجه الإنسان المتأدب بآداب الشريعة الإسلامية الذي يُبقي لحيته كما خلقها الله ، فلا حول ولا قوة إلا بالله ولا حظ أخي المسلم فكلما حلقت هذا الشعر عاد وكأنه يقول لربه سمعاً وطاعة مع أنك اذا تبت وقف على الفطرة . قيمة اللحية ومكانتها عند السلف الصالح إن إعفاء اللحية من هدي الأنبياء والمرسلين عليهم الصلاة والسلام وكذلك الصحابة الكرام والسلف الصالح رضي الله عنهم أجمعين فلم يذكر عن أحد منهم أنه كان يحلق لحيته , بل العكس من ذلك كانوا يعظمونها ويعلون شأنها , كان قيس بن سعد رضي الله عنه رجلاً أمرد لا لحية له فقال قومه الأنصار : نعم السيد قيس لبطولته وشهامته ولكن لا لحية له , فوالله لو كانت اللحية تشترى بالدراهم لا شترينا له لحيه !! وهذا الأحنف بن قيس كان رجلاً عاقلاً حليماً وكان أمرد لا لحية له وكان سيد قومه فقال بعضهم : وددنا أن اشترينا للأحنف لحية بعشرين ألف .. فلم يذكروا حنفه ولا عورة وإنما ذكروا كراهية عدم وجود اللحية عليه , وما ذلك إلا لأن اللحية عند هؤلاء الأخيار تعتبر من الجمال والرجوله والكمال لشخصية المسلم وكان الواحد منهم أهون عليه أن تزول رقبته ولا تزول لحيته أما اليوم فكثير من أبناء المسلمين لا يتمنى أن يشتري له لحيه بل إنه يدفع الأموال لإزالتها من وجهه بل قد يود بعضهم لو عدمها نهائياً وساق على ذلك آلاف الدراهم , نعوذ بالله من ذلك يقول ( ابن القيم ) : ثم تأمل لما صارت المرأة والرجل إذا أدركا وبلغا إشتركا في نبات العانة ثم ينفرد الرجل عن المرأة باللحية فإن الله عز وجل لما جعل الرجل قيّماً على المرأة وجعلها كالخَوَل والعاني ( الأسير ) في يديه ميّزة عليها بما فيه المهابة له والعز والوقار والجلالة , لكماله وحاجته إلى ذلك ومُنعتها المرأة وتذكر أن المرأة ملعونة إذا حلقت أو نتفت شعر حاجبها فاللحية أعظم بكثير بل فيها الدية كاملة كدية العينين مائة ألف ريال . الجمال ليس في حلق اللحى كيف يخلق الله الرجل رجلاً ويميزه عن المرأة برجولته ولحيته التي فيها وقاره وهيبته وجماله ثم لا يرضى بذلك ويذهب يغير خلق الله ويتشبه بالنساء وبأعداء الإسلام ويتوهم أن في ذلك زيادة جمال له وأناقة !! { أَفَمَن زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا } وكأن جمال الإنسان وأناقته لا تتم إلا بحلق اللحية أو بتقصيرها وتخفيفها واللعب بها !! والله إن جمال الرجل وبهاءه وهيبته في إبقاء لحيته كما خلقها الله لأن الله تعالى أعلم بما يناسب الرجل لذا خلق له هذه اللحية . , فكيف يليق بمسلم عاقل أن يرفض ما اختاره الله له أهو أعلم بما يناسبه من الله { أَأَنتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللّهُ } ولو أراد الله للرجل أن يكون ناعماً بدون لحية لم يعجزه ذلك ولكنه ميز الرجل عن المرأة وكرمه وشرفه بهذه اللحية ولكن بعض الرجال هدانا الله وإياهم لا يريدون هذا التكريم وهذا التمييز بل ويحاربونه نسأل الله السلامة والعافية من ذلك فيا أخي المسلم : يا من تحلق لحيتك كيف يهون عليك أن تفرط في لحيتك التي فيها وقارك ورجولتك وجمالك والله لا يليق ذلك بك وأنت الرجل المسلم العاقل ثم قل لي بربك ماذا ينفعك حلقها ؟ هل لك في ذلك أجر وثواب ؟ هل لك في ذلك مصلحة دنيوية ؟ لماذا تعرض نفسك للعذاب وأنت في غنى عنه ؟ ولماذا تتعب نفسك لأن حلاقتها كله تعب وخسارة وإضاعة وقت ! لماذا كل ذلك يا أخي أترك لحيتك في وجهك كما خلقها الله لك ولا داعي لاتعاب نفسك هي كم وزنها حتى تزيلها من وجهك ؟ هل أثقلت عليك أو شوهت وجهك لا أظن أن شيئاً من ذلك يحصل بسبب اللحية . العناد والمخالفة الصريحة إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( خالفوا المشركين وفروا اللحى وأحفوا الشوارب ) ولكن بعض الناس يعارض قوله صلى الله عليه وسلم معارضة صريحة وقوية ويقول لا يا رسول الله لا سمعاً لك ولا طاعة في هذا الأمر فيعكس الأمر فيحلق لحيته ويترك شاربه !! فلماذا يا أخي هذا العناد ؟ لماذا تخالف هدي نبيك صلى الله عليه وسلم هل أنت في غنى عن هديه صلى الله عليه وسلم وهل لك هدي خاص وسنة خاصة ؟ والله يا أخي أنه لشرف لك إن تكون من أتباع النبي صلى الله عليه وسلم المطبقين لسنته ثم اعلم أخي الكريم أن القضية ليست قضية شعر فقط , وإنما القضية قضية إستسلام وخضوع لأوامر الله وإتباع لهدي الرسول صلى الله عليه وسلم واعتزاز به وانقياد لأوامره . أدلة تحريم حلق اللحية قال تعالى { وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللّهِ } وحلق اللحية أو أخذ شيئاً منها هو تغيير لخلق الله وتمثيل بالشعر أيضاً وروى عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال (( من مثل بالشعر فليس له عند الله خلاق )) قال أهل اللغة : مثّل بالشعر صيره مثلة بأن حلقه من الخدود أو نتفه أو غيره بالسواد . وقال صلى الله عليه وسلم في تحريمها ( خالفوا المشركين وفروا اللحى وأحفوا الشوارب ) متفق عليه . وقال صلى الله عليه وسلم (( جزوا الشوارب وأرخوا اللحى )) رواه مسلم . وقال صلى الله عليه وسلم (( من لم يأخذ من شاربه فليس منا )) رواه مسلم . وأمر النبي صلى الله عليه وسلم يقتضي الوجوب وقال ابن تيمية يحرم حلق اللحية وقال القرطبي لا يجوز حلقها ولا نتفها ولا قصها أن تربيه اللحية وتوفيرها وإرخاءها فرض لا يجوز تركه , وحلق اللحية ليس من الأمور الصغيرة كما قد يتوهمه البعض بل ربما يكون حلقها أعظم إثماً من بعض المعاصي الأخرى لأن حلقها يعتبر من المجاهرة بالمعصية وقد لا يعافى حالقها ولا يغفر له بسبب هذه المجاهرة لقوله صلى الله عليه وسلم (( كل أمتي معافى إلا المجاهرين )) إضافة أيضاً إلى أن كراهية اللحية أو الإستهزاء بها أو بأهل اللحى يخشى على فاعله من الردة والكفر والعياذ بالله لأن من نواقض الإسلام الاستهزاء والسخرية بهدي النبي صلى الله عليه وسلم أو كراهية ما جاء به وحلق اللحية قد ينم عن كراهيتها والتخلص منها وكراهيتها قد يكون أيضاً سبباً لإحباط الأعمال كما في قوله تعالى { ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ } فليحذر المسلم من أن يحبط عمله أو أن يخرج من الإسلام وهو لا يشعر . فيا أخي الحبيب : يا من إعتدْت على حلق لحيتك تب إلى الله من هذا العمل واترك لحيتك كما خلقها الله لك واتبع سنة نبيك صلى الله عليه وسلم الذي أمرك بها ولا تعرض نفسك لسخط الله وعقابه بسببها , فكما أنك يا أخي قد أطعت الله في الصلاة والصيام وبعض الواجبات الأخرى فما الذي يمنعك من أن تطيعه كذلك في أمر اللحية , أليس الذي أمرك بكلا الحالتين هو الله جل وعلا , لماذا تفرق بين أوامره فتطيعه في أمر وتعصيه في آخر , أين تعظيم الله ؟ أين صدق الإيمان ؟ أين الاستجابة للرحمن ؟ لماذا هذا التلاعب بأوامر الشرع و الاستخفاف بها , إن الله قد ذم من يفعل مثل ذلك من أهل الكتاب فقال تعالى { أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاء مَن يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنكُمْ إِلاَّ خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ } فلا تعرض نفسك أخي الكريم لمثل هذا الذم وتتشبه بهم والتزم بجميع أوامر الله صغيرها وكبيرها تسعد في الدنيا والآخرة . وفقني الله وإياك لما يحب ويرضى وجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه , والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته . رسالة إلى صاحب صالون الحلاقة أخي صاحب صالون الحلاقة : إذا تبين أن حلق اللحية حرام كما هو واضح من الأدلة السابقة , فإن الأجرة على حلقها أيضاً حرام لأن الله إذا حرم شيئاً حرم ثمنه , لذا فأحرص بارك الله فيك أن لا يكون صالونك هذا محلاً لحلق لحى المسلمين ومكاناً تباد فيه سنة من سنن المصطفى صلى الله عليه وسلم التي تبرأ ممن رغب عنها بقوله : ( من رغب عن سنتي فليس مني ) وان لا يكون صالونك هذا مكاناً تنقص فيه عروة من عرى الإسلام وواجباً من واجبات هذا الدين لأن هذا من التعاون على الإثم والعدوان الذي نهى الله عنه بقوله { وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ } ولأن المال المكتسب من هذا العمل حرام سحت لا خير فيه قال صلى الله عليه وسلم ( كل جسد نبت من السحت فالنار أولى به ) , فكن أخي الحبيب قوي الإيمان بالله قوي التوكل عليه ولا تسمح بحلق اللحى في محلك وتأكد أن ربحك لن يتأثر كثيراً من جراء ذلك بإذن الله لأن الله تعالى يقول { وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ} ولقول النبي صلى الله عليه وسلم ( من ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه ) . وثق تماماً أن الله تعالى لا يمكن أن يخلف وعده أبداً لمن صدق معه لكن لابد للإنسان من الصبر وعدم الاستعجال , وأعلم أن المال الحلال وإن كان قليلاً فهو خير من المال الحرام الكثير وبركته أعظم وأنفع لقوله تعالى { قُل لاَّ يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ} وحتى لو فرض أن الربح انخفض قليلاً فليس هذا مبرراً لأن يلجأ المسلم إلى ارتكاب الحرام طمعاً في زيادة ربحه , بل عليه أن يصبر على ذلك وأن يقنع بما أعطاه الله ويرضى به لأن هذا قد يكون ابتلاء من الله له ليختبره وليرى مدى قوة إيمانه وتوكله عليه , وقد يوفقه الله ويبارك له بالقليل أو يفتح له أبواب رزق أخرى لم تخطر له على بال ويغنيه بها نتيجة توكله عليه وعدم ارتكابه للحرام فتنبه أخي لذلك جيداً وأحرص على أن تكون ممن يصبر ويقنع بالحلال ويرضى به ولو كان قليلاً وإياك إياك أن تجعل حب المال ينسيك ربك وينسيك دينك وينسيك مصيرك ومآلك فإن هذا المال الحرام سيذهب سريعاً وسيبقى عذابه طويلاً وفق الله الجميع لما يحب ويرضى والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين . وجزى الله تعالى الجنة لكل من وزعها آمين . http://download.media.islamway.com/l...54-Al-lehea.rm http://download.media.islamway.com/l...//alhEAwhay.rm http://media.islamway.com/lessons/asami//al_lehya.rm http://media.islamway.com/lessons/ismael/beard1.rm |
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض المتطور
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 02:17 AM.
