|
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#31
06-06-2011, 02:22 PM
|
||||
|
||||
اقتباس:
اقتباس:
ما اللون الأدبى الذى يمثله نص أنت سيد قرارك ؟ وما مميزاته؟ ما مظاهر القديم والجديد فى نص أنت سيد قرارك؟ |
|
#32
06-06-2011, 02:35 PM
|
||||
|
||||
|
شكرا جزاك الله خيرا اخى الفاضل
بس ليا شوية ملاحظات اكتبها حالا
__________________
أنا لا انكر أن البغى فى الدنيا ظهر والضمير الحى فى دوامة العصر انصهر أنا لا انكر أن الوهم فى عالمنا المسكون بالوهم انتشر ولكن نصر الله ات , وعدو الله لن يلقى من الله سند لن ينال المعتدى ما يبتغى فى القدس.... ما دام لنا فيها ولد |
|
#33
06-06-2011, 02:39 PM
|
||||
|
||||
|
انا اقصد ليه كلا هتتعرب مفعول لم اقصد علامة الاعراب
اقامة اظن تبقى قيم اقام يقيم اما قام يقوم تبقى قوم ممكن تتاكد حضرتك وترد عليا عباد الله مش المفروض تبقى منادى
__________________
أنا لا انكر أن البغى فى الدنيا ظهر والضمير الحى فى دوامة العصر انصهر أنا لا انكر أن الوهم فى عالمنا المسكون بالوهم انتشر ولكن نصر الله ات , وعدو الله لن يلقى من الله سند لن ينال المعتدى ما يبتغى فى القدس.... ما دام لنا فيها ولد |
|
#34
06-06-2011, 02:41 PM
|
||||
|
||||
|
تسعى الفتاة للخير وتدعو للجمال ... اجعل الجملة لجمع المؤنث
يسعى الفتيات للخير ويدعون للجمال مش عارفة او دى تسعى الفتيات للخير ويدعون للجمال ممكن التصحيح جزاك الله الخير كله
__________________
أنا لا انكر أن البغى فى الدنيا ظهر والضمير الحى فى دوامة العصر انصهر أنا لا انكر أن الوهم فى عالمنا المسكون بالوهم انتشر ولكن نصر الله ات , وعدو الله لن يلقى من الله سند لن ينال المعتدى ما يبتغى فى القدس.... ما دام لنا فيها ولد |
|
#35
06-06-2011, 02:45 PM
|
||||
|
||||
|
كلا ان الانسان ليطغى
هل الهمزة فى ان مفتوحة ام مكسورة مع ذكر السبب من درس العقاد مضاد النقيض (التوحد_التمثل_الاتفاق) من درس الشاعر وصورة الكمال مضاد عجال(متأنية_متكاسلة_متراخية) يابنى كن من الصالحين اكد الفعل بالنون واذكر حكم توكيده مانوع المنادى وما اعرابه
__________________
أنا لا انكر أن البغى فى الدنيا ظهر والضمير الحى فى دوامة العصر انصهر أنا لا انكر أن الوهم فى عالمنا المسكون بالوهم انتشر ولكن نصر الله ات , وعدو الله لن يلقى من الله سند لن ينال المعتدى ما يبتغى فى القدس.... ما دام لنا فيها ولد |
|
#36
06-06-2011, 02:58 PM
|
||||
|
||||
|
ياجماعة عاوزين باذن الله ندخل تعديلات ع الموضوع يعنى مثلا نكون عدد اكبر وندخل وقت واحد ولساعة واحدة فى اليوم
انا هبعت رسايل خاصة لمتفوقى المنتدى السلام عليكم ممكن تشاركونا فى موضوع اسئلة مستوى عالى فى قسم اللغة العربية للحصول على اعلى الدرجات باذن الله (ده هيبقى نص الرسالة بعون الله()
__________________
أنا لا انكر أن البغى فى الدنيا ظهر والضمير الحى فى دوامة العصر انصهر أنا لا انكر أن الوهم فى عالمنا المسكون بالوهم انتشر ولكن نصر الله ات , وعدو الله لن يلقى من الله سند لن ينال المعتدى ما يبتغى فى القدس.... ما دام لنا فيها ولد |
|
#37
06-06-2011, 03:10 PM
|
||||
|
||||
|
ياريت ندخل الساعة9 بليل كلنا علشان مش نضيع وقت
__________________
أنا لا انكر أن البغى فى الدنيا ظهر والضمير الحى فى دوامة العصر انصهر أنا لا انكر أن الوهم فى عالمنا المسكون بالوهم انتشر ولكن نصر الله ات , وعدو الله لن يلقى من الله سند لن ينال المعتدى ما يبتغى فى القدس.... ما دام لنا فيها ولد |
|
#38
06-06-2011, 03:12 PM
|
||||
|
||||
|
يا ريت كله يجهز الاسئلة النهاردة باذن الله
__________________
أنا لا انكر أن البغى فى الدنيا ظهر والضمير الحى فى دوامة العصر انصهر أنا لا انكر أن الوهم فى عالمنا المسكون بالوهم انتشر ولكن نصر الله ات , وعدو الله لن يلقى من الله سند لن ينال المعتدى ما يبتغى فى القدس.... ما دام لنا فيها ولد |
|
#39
06-06-2011, 03:22 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
اقتباس:
أقام ... يقيم ... إقامة ... ق - ي- م قام ... يقوم ... قوام أو قيام ... ق - و - م وهشوفها فى المعجم برضه اقتباس:
اقتباس:
|
|
#40
06-06-2011, 04:37 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
عندى بس تعديلات بسيطة ع اجابات حضرتك لكن ما شاء الله لا غبار عليها هى الاجابة قوم وهى كده فى المعجم مفيش اختلاف او جدل بين قيم او قوم هى قوم باذن الله نوع المنادى يا بنى منادى مضاف منصوب بالفتحه لانه مضاف الى ياء المتكلم والله اعلى واعلم
__________________
لكى تتعرف عن صيدلة تابع معنا قبل ما تدخل صيدلة عدى علينا هنا http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=350140 ملتقى دفعه المنصورة لصيدلة http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=349360 ما هى مهنة الصيدلة ؟؟ http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=361384 |
|
#41
06-06-2011, 04:42 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
المعجم اتفق مع حضرتك
__________________
لكى تتعرف عن صيدلة تابع معنا قبل ما تدخل صيدلة عدى علينا هنا http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=350140 ملتقى دفعه المنصورة لصيدلة http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=349360 ما هى مهنة الصيدلة ؟؟ http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=361384 |
|
#42
06-06-2011, 04:46 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
بنت مصر اعتقد سهوا عنكى ازاى منادى ؟؟؟ عباد الله مفعول به لفعل محذوف وجوبا تقديرة اقصد او اعنى او اخص فالاصل كونوا اقصد انا عباد الله اخوانا شكرا لكى وللجميع
__________________
لكى تتعرف عن صيدلة تابع معنا قبل ما تدخل صيدلة عدى علينا هنا http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=350140 ملتقى دفعه المنصورة لصيدلة http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=349360 ما هى مهنة الصيدلة ؟؟ http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=361384 |
|
#43
06-06-2011, 04:51 PM
|
||||
|
||||
|
"]ما اللون الأدبى الذى يمثله نص أنت سيد قرارك ؟ وما مميزاته؟
ما مظاهر القديم والجديد فى نص أنت سيد قرارك؟ مقال انت سيد قرارك مقال قصير من سماته السهوله والوضوح (سهوله الالفاظ ووضوح العبارات ) الاعتماد ع الادلة للاقناع الاقناع والامتاع الحماسة لما يدعو اليه الكاتب بهدف الاقلاع عن التدخين يقظه الوجدان وذكاء الكاتب القديم والجديد فى هذا النص اعتقد القديم الاعتماد على بعض الالفاظ القديمة من التراث والجديد ؟؟ يا ريت حضرتك تنزل اجابة السؤال ده لانه فعلا جديد واعتقد مش فى كتاب الوزارة بس ملحوظة كل الاسئلة يا جماعه لازم تكون فى نطاق مستوى الامتحان او الاستفسار منعا لتشتت الجميع فقط ازهار الخريف اسفة بس من غير مواعيد ان شاء الله هدخل الموضوع وهتابع معاكى بس ع حسب الوقت المتاح هحاول الحضور ان شاء الله
__________________
لكى تتعرف عن صيدلة تابع معنا قبل ما تدخل صيدلة عدى علينا هنا http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=350140 ملتقى دفعه المنصورة لصيدلة http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=349360 ما هى مهنة الصيدلة ؟؟ http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=361384 |
|
#44
06-06-2011, 05:00 PM
|
||||
|
||||
|
عن أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: "لاَ تَبَاغَضُوا وَلاَ تَحَاسَدُوا وَلاَ تَدَابَرُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَاناً وَلاَ يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ"
هذه الجملة من الحديث(وكونوا عباد الله إخوانا) يصح فيها أن تكون عباد الله منصوبة على الاختصاص وكذلك يصح فيها أن تكون منصوبة على النداء(وهذا الأوفق فيما أرى لورود الجمل على النداء والمخاطبة فالجملة جملة نداء معترضة حذفت منها أداة النداء(وكونوا-ياعباد الله- إخوانا) ويصح أن تكون خبرا أول ليكون وإخوانا خبرا ثانيا الأولى والثانية أقوى من الثالثة والثانية أقوى منهما والله تعالى أعلم
__________________
قال الله عز وجل: "وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ"سورة الأعراف(170) قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق . لا يضرهم من خذلهم . حتى يأتي أمر الله وهم كذلك "مسلم |
|
#45
06-06-2011, 05:04 PM
|
||||
|
||||
|
وممن قال بذلك في شرح الحديث
الحافظ ابن حجر رحمه الله في (فتح الباري): وقوله (عباد الله) بحذف حرف النداء"
__________________
قال الله عز وجل: "وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ"سورة الأعراف(170) قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق . لا يضرهم من خذلهم . حتى يأتي أمر الله وهم كذلك "مسلم |
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض العادي
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 09:44 AM.
