|
حي على الفلاح موضوعات وحوارات ومقالات إسلامية |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#5
|
|||
|
|||
![]()
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخى الحبيب حضرتك اجزمت انها حرام وليه اخى المساله فيها اختلاف كبير جدا وواسع اخى ولا تاخاذ فعل الشيخين ابى اسحاق ويعقوب وغيره مقياسا هولاء شيوخنا انهم مثل الاستاذ عمرو خالد فلماذا لم تذكره مثلهم أخي الحبيب بارك الله بكم، أنت عندي صادق لا شك أخي، ولربما رأيك هذا بناء على رؤيتك أنت ورؤية من يرى أمر التحريم. لكن عندما نرجع للأدلة كاملة ونفندها، فقد تتضح أمورا لم تكن معروفة، وأنا أنصحكم أخي بالرجوع لكتاب كبير للدكتور القرضاوي بعنوان(فقه الغناء والموسيقى) فهو مرجع كبير جدا، رد فيه على كل الإشكالات. وأنا سأقدم لك بعض أقوال أهل العلم على كون المسألة ليست محسومة، وهذه الأقوال غيض من فيض أخي الحبيب : قال أبو بكر بن العربي المالكي (أحكام القرآن)(3/1494): لم يصح في التحريم شئ بحال. وكذلك قاله الغزالي (3/250) وابن النحوي في العمدة وهكذا ابن طاهر: إنه لم يصح منها حرف واحد (النيل 8/107). وقال العلامة الفاكهاني: "لم أعلم في كتاب الله، ولا في السنة، حديثًا صحيحًا صريحًا في تحريم الملاهي، وإنما هي ظواهر وعمومات يُتأنّس بها، لا أدلة قطعية" نقله عنه الشوكاني في النيل اخى انت اخذتنى ماخذ الند وانا لا اختلف معاك ان الكثره حرمها ولكن هذه رحمة الله علينا انه يوجد عالم يحلها بالادله والبراهين ايضا اخى هناك الراى والراى الاخر فلا تعطى الحجر على رائيك انت فقط اخى الكريم انا اولا لا استمع الى الاغانى ولا احبها ولكنى فى نفس الوقت لا احرمها تحريما قطعيا كما قولت له وعلى فكره مكنش ولا الامام الجوزى ولا ابن القيم الى قال انى احل الاغانى ولكنى لا اسمعاه دا كان الامام بن حزم لما كان فى الاندلس ارجوا ان حضرتك تفهمنى امال الرسول صلى الله عليه وسلم قال انما اختلاف امتى رحمه ليه علشان هناك رائيان ولله انها رحمة لنا
__________________
الذكريات مش مجرد كلام بتبقى حاجه محفوره فى القلب |
العلامات المرجعية |
|
|