|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#27
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
الطالب مُكرَم: وقع الإكرام على الطالب. الحاكم ملتقىً به: وقع الالتقاء بالحاكم. - 1)المصدر الميمي يصح أن يحل محله المصدر الصريح. - التقى العالم بالطلاب على خير. مُلتَقَى الطلاب على خير:التقاء الطلاب على خير.(مصدر ميمي). العالم مُلتَقٍ بالطلاب على خير. وقع منه الالتقاء.(اسم فاعل). الطلاب مُلتَقَىً بهم على خير:أي وقع الالتقاء بهم.(اسم المفعول). مُلتَقَى الطلاب في المدرسة: مكان التقائهم في المدرسة.(اسم مكان). مُلتَقَى الطلاب الساعة الثالثة. زمن التقائهم الساعة..(اسم زمان). 2)المصدر الميمي قد يظهر معه الفاعل بعكس اسم المفعول. اجتمع العالم مع طلابه في جلسة علمية. مُجْتَمَعُ العالم مع طلابه في جلسة علمية: اجتماع العالم مع طلابه..(مصدر ميمي). العالم مُجْتَمِعٌ بطلابه في جلسة علمية: وقع منه الاجتماع.(اسم فاعل). الطلاب مُجْتَمَعٌ بهم في جلسة علمية: وقع بهم الاجتماع.(اسم المفعول). مُجْتَمَعُ الطلاب في المدرسة. مكان الاجتماع.(اسم مكان). مُجْتَمَعُ الطلاب الساعة الثالثة. زمان الاجتماع.(اسم زمان). احتلت إسرائيل فلسطين. مُحتَلّ إسرائيل لفلسطين.(مصدر ميمي). احتلال. إسرائيلُ مُحْتَلَّةٌ فلسطين.(اسم فاعل). وقع منها الاحتلال. فلسطينُ مُحْتَلَّةٌ من إسرائيل.(اسم مفعول). وقع عليها الاحتلال. إذن (ملتقى الطلاب على خير) ليست اسم مفعول بل هي مصدر ميمي وحتى تكون اسم مفعول نقول (ملتقى بهم) لأن المصدر هنا لا يظهر فيه مطلقا أن أحدا التقى بالطلبة، فالطلبة لم يقع الالتقاء عليهم من أحد، وإنما هم الفاعلون للالتقاء حقيقة وهذا من باب إضافة المصدر إلى فاعله. فكيف يكون ذلك اسم مفعول؟!!!. هذا مقرر نعم وقد يأتي في الامتحان والأمر يسير. الفعل اللازم هو الذي يكتفي بفاعله أو لا يستطيع أن ينصب مفعولا به بنفسه لكن بحرف جر. - تحجبت المسلمة بالحجاب الإسلامي. الحجاب الإسلامي مُتَحَجَّبٌ به. - ذهب الطالب إلى المدرسة. المدرسة مذهوب إليها. - أفطر الصائم على التمر. التمر مُفطَرٌ عليه. وفقكِ الله.
__________________
قال الله عز وجل: "وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ"سورة الأعراف(170) قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق . لا يضرهم من خذلهم . حتى يأتي أمر الله وهم كذلك "مسلم |
العلامات المرجعية |
|
|