هذا هو إسلامنا وهذه هي شريعة ربنا

[Khaled Soliman]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aymaan noor

جزاك الله خيرا أستاذى الفاضل أستاذ خالد على مشاركاتك القيمة

و لكن هل تتفق معى استاذى الفاضل بان هذه المشاركات الأخيرة تتفق أكثر مع الأقسام الدينية

يشرفنى أن أستمع الى وجهة نظرك أستاذى الفاضل و لها عندى كل الاحترام

الشرف لي أستاذ ايمن أن تتيح لي فرصة لعرض وجهة نظري شكراً لكم علي ذلك
طبقاً لمنهجي ومنهج التيار الإسلامي بصفة عامة لا فصل عندنا بين ما يسمي بالسياسة أو اي شيئ أخر في الحياة وبين الدين فكل حياتنا تتعلق بصفة عامة بالدين وكل تفاصيل حياتنا قد تناولها الدين بتشريع إما بتحريم أو إباحة أو غستحباب أو جواز أو كراهية .... إلخ وطبقاً لما سبق فالمشاركة في المكان الصحيح
طبقاً لعنوان الموضوع نفسه لا فصل بين الإسلام ككل دولة وحكماً وتشريعاً فالعنوان كالتالي
((هذا هو إسلامنا وهذه هي شريعة ربنا))

أما إذا ما تناقشنا في الأمر طبقاً لوجهة نظر أخري فأيضاً المشاركة في مكانها الصحيح
حيث أن المشاركة توضح أن السياسات المتبعة في الدول الغربية والإنتقادات التي تقوم بها المنظمات الحقوقية من منظمات مثل منظمة حقوق الحيوان وجمعية الرفق بالحيوان و غيرها من المنظمات الحقوقية كلها توصيات وإنتقادات لا أساس لها من الصحة ولا تقف علي قاعدة علمية ولا تزيد عن كونها إجتهاد بشريويخدم أهاف سياسية في المقام الأول
كما أني لم أنقل هنا فتوي لشيخ أو شيئ من هذا القبيل بل هو عرض علمي لإجابات دكتور جامعي نصراني علي أسئلة كان غرضها الأول القدح في الشريعة الإسلامية لأهداف سياسية فكانت الإجابة صادمة للسائلين وعليه فإن المشاركة تخدم الهدف الأساسي من الموضوع
وشكراً لكم حسن المتابعة

[aymaan noor]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khaled soliman

الشرف لي أستاذ ايمن أن تتيح لي فرصة لعرض وجهة نظري شكراً لكم علي ذلك
طبقاً لمنهجي ومنهج التيار الإسلامي بصفة عامة لا فصل عندنا بين ما يسمي بالسياسة أو اي شيئ أخر في الحياة وبين الدين فكل حياتنا تتعلق بصفة عامة بالدين وكل تفاصيل حياتنا قد تناولها الدين بتشريع إما بتحريم أو إباحة أو غستحباب أو جواز أو كراهية .... إلخ وطبقاً لما سبق فالمشاركة في المكان الصحيح
طبقاً لعنوان الموضوع نفسه لا فصل بين الإسلام ككل دولة وحكماً وتشريعاً فالعنوان كالتالي
((هذا هو إسلامنا وهذه هي شريعة ربنا))

أما إذا ما تناقشنا في الأمر طبقاً لوجهة نظر أخري فأيضاً المشاركة في مكانها الصحيح
حيث أن المشاركة توضح أن السياسات المتبعة في الدول الغربية والإنتقادات التي تقوم بها المنظمات الحقوقية من منظمات مثل منظمة حقوق الحيوان وجمعية الرفق بالحيوان و غيرها من المنظمات الحقوقية كلها توصيات وإنتقادات لا أساس لها من الصحة ولا تقف علي قاعدة علمية ولا تزيد عن كونها إجتهاد بشريويخدم أهاف سياسية في المقام الأول
كما أني لم أنقل هنا فتوي لشيخ أو شيئ من هذا القبيل بل هو عرض علمي لإجابات دكتور جامعي نصراني علي أسئلة كان غرضها الأول القدح في الشريعة الإسلامية لأهداف سياسية فكانت الإجابة صادمة للسائلين وعليه فإن المشاركة تخدم الهدف الأساسي من الموضوع
وشكراً لكم حسن المتابعة

أستاذى الفاضل

أولا : الشرف لى أنا أن استمع الى وجهة نظرك ، و حين طلبت من سيادتكم ذلك كان الغرض أن أستفيد من وجهة نظر حضرتك، فلك جزيل الشكر أستاذى الفاضل على تكرمك بالرد على استفسارى .
ثانيا : هل أستاذى الفاضل يسمح لى بالاختلاف بعض الشئ معه ، نحن جميعا نؤمن بأن الدين مرتبط بكل مناحى الحياة ، و ذلك لايمنع أن نحدد الموضوع الذى نتحدث فيه ، فإن كان رأى الدين فى قضية علمية فيمكن أن نضعها فى الأقسام العلمية ، و ان كانت قضية دينية فنضعها فى الأقسام الدينية ، و هذا لا يقلل من شمولية ديننا فى شئ .
ثالثا : بالطبع رأى أستاذى الفاضل يحترم ، فمادام يرى أن المشاركة فى مكانها الصحيح اذن يجب أن تظل فى مكانها ، فأيا كان المكان الذى تضع فيه حضرتك مشاركاتك ، فنحن نستفيد كثيرا من علمك الغزير

جزاك الله خيرا أستاذى الفاضل وبارك الله فيك