|
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#22
17-09-2008, 04:44 PM
|
||||
|
||||
انا هقولك الكلام اللى اختك كانت بتذاكره لانى جبت فى الفلسفه خمسين بسم الله ماشاء الله يعنى
فيه كذا راى فى الموضوع ده واحنا درسنا فيه كتير دا حتى الفلاسفه المسيحين بتوع اوروبا كانوا بيتكلموا فى الموضوع ده بصراحه معظم اراء الاتنين مقنعه انا بقى هجيبلك الراي بتاع ابن رشد اللى رسيوا عليه فى الاخر الشيخ محمد عبده قال راى برضه بس ما علينا خلينا فى ابن رشد ميز ابن رشد بين عالمين فى الوجود عالم الاراده الداخليه(الحاجات اللى انت عاوزتعملها) عالم الاسباب الخارجيه(اللى هى الحاجات اللى بتحصل حواليك) عالم الاراده الداخليه متروكامره للانسان يختار فيه ما يشاء ولكن هذه الاشياء لا تتم ولا تتحقق الا عندما تتوافق مع عالم الاسباب الخارجيه هذا التوافق بينهما هو ما يعرف بالقدر يعنى بالعربى كده انا راجل عاوز اروح اصلى عاوز لاحظى معايا يا ترافيل عاوز ده عالم الاراده الداخليه بتاعى يعنى الجزء اللى انا فيه بختار وبعوز يعنى مع نفسى والله لو انا مش عيان والدنيا مش بتمطر ومفيش اىىىىىىىىىىىى عائق وكل حاجهزى الفل ومفيش عربيه خبطتنى وانا ماشى يبقى كده عالم الاسباب الخارجيه اللى هو بتعاع الجبريه او الجزء المسير اللى هو العالم المحيط متوافق ومش متعارض مع رغبتى فى انى اروح اصلى يبقى خلاص مفيش مشكله وهييقى قدرى انى اروح اصلى واذا انا رايح اصلى عربيه هفتنى مثلا يبقى كده عالم الاسباب الخارجيه ماتوافقش معايا ويبقى القدر النهائى انى ما اروحش الجامع يعنى الانسان لا مسير خالص ولا مجبر خالص ده الموضوع بيبقى شركهاو اتفاق مابين حاجتين انا اسف جدا انى طولت لكن موضوعك ممتع ومش تافه وبجد بجد حبيت اجاوب فيه يارب تكونى فهمتى واذا ما فهمتيش يبقى خلاص مش مهم اتنتى ماتعرفيش انا عانيت قد ايه على ما فهمت
__________________
IAM NOTHING AND EVERY THING |
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض الشجري
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 08:43 AM.
