أن تحترم تفكيري.. أفضل من أن تحبني..

[Mr. Ali 1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هانى الشرقاوى

نفترض أن صاحب هذا الرأى .. لا يملك أدلة ويقول عقول عبثى وسطحى
..فليكن ذلك ..
نحن نناقش حرية الفكر وحرية التعبير .. لا نناقش الفكر ذاته ..
لأن نقاش الفكر ذاته .. هو المرحلة الثانية
مرحلة ( الدليل بالدليل )
وهذا بالطبع لن يتأتى إلا فى ظل حرية الرأى ( المرحلة الأولى )
أم ماذا ؟؟
رأيى انك الآن تؤكد ضمنيا .. حرية التعبير



هههههههه وحشتنى الكتب أوى
والله طول ما الثانوية ..دا ورايا منا نافع

ان كان بلا أدلة ويقول قول عبثي وسطحي , فهذا لا رأي له !
وقوم ذاكر بقي يا هاني
ايوه انا بصادر انك تعبر عن رأيك ( اللي هو في الحقيقة مجرد كلام وبس ) دلوقتي

[هانى الشرقاوى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Mr. Ali 1

ان كان بلا أدلة ويقول قول عبثي وسطحي , فهذا لا رأي له !
وقوم ذاكر بقي يا هاني
ايوه انا بصادر انك تعبر عن رأيك ( اللي هو في الحقيقة مجرد كلام وبس ) دلوقتي

ههههههههههههه البيروقراطية شكلها اشتغلت اهى
لا يا مستر ما اتفقناش على الضرب
أنا هقوم بالذوق أحسن

[عاشق البلانكو الابيض]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mr. Ali 1

تمام كدا يا محمود .
يا ريت تقول الكلام دا لهاني لأنه فاكر ان كل ما ينطق به الانسان هو رأي .

لا طبعا لازم يكون فى حرية تعيبر لان العقول مختلفةومقاييس الامور من شخص للتانى واعتقد فى توافق للاراء

[zozza love]

ايه رأيك يا هانى لو تقوم تذاكر دلوقتى ونكمل نقاش بليل أحسن
اعتقد ان المذكره اهم من نقاشك الآن

[هانى الشرقاوى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zozza love

ايه رأيك يا هانى لو تقوم تذاكر دلوقتى ونكمل نقاش بليل أحسن
اعتقد ان المذكره اهم من نقاشك الآن

والله يا أخت زوزا .. انا رأيى إن المذاكرة شئ مش عاطفى
دعواتكم ليا .. وإلا هروح فى أبو شلن

[ostazmath4m]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sofia adam

ان تحترم تفكيري.. أفضل من أن تحبني..

اذا كان هذا التفكير لا يتعارض مع التعاليم الدينية اولا ولا يتعارض مع ثقافه المجتمع المتفق عليها لدي الجميع في هذه اللحظة فقط استطيع ان اعلنها صراحه انني اتقبل واحترم هذا الرأي اما بخلاف ذلك فانا لا احترم هذا الرأي ولكن لا مانع من احترام الشخصيه فهناك فرق بين الاثنتين
في طريق حياة كل انسان ساعات وايام وشهور وسنين مهما تشابهت مع غيره
فهي تظل عالما منفصلا به وحده هو الذي يحسه ويتأثر به ويؤثر فيه..
لذلك لا يمكن ان تحكم على انسان من حيث سلوكياته وانفعالاته وطريقة تفكيره إلا اذا علمنا كيف مرت
مراحل حياته وماهي التجارب التي مر بها والتي اثرت على

التوجيهات الفكرية لدى الفرد ووراء هذه التوجيهات الفكرية خلفية معرفية وتجارب مكتسبة تزداد
وتكبر كل يوم وبذلك يتكون عند الانسان افكار نحو الذات والنظر اليها وافكار تجاه الاخرين واتجاهات
فكرية اخرى دينية واقتصادية واجتماعية وغيرها
وهنا يأتي السؤال هل ما تكون من افكار خلال السنوات لدى الفرد صح أو خطأ،
الاجابة لابد من ان نقيس هذه الافكار التي تكونت لدي الافراد بمقاييس ثابته متفق عليها من قبل جميع الافراد وفقا للتعاليم الدينيه اولا وثانيا وفقا لتقاليد المجتمع وعاداته التي لا تتعارض مع الدين او تصطدم معه اصطداما مباشرا او غير مباشر

من هنا نبدأ عندما نريد ان نفهم الاخرين ونتعامل معهم وننجح في هذا التعامل..
لابد ان نفهم كيف يفكر الاخرون ونحترم هذا التفكير ومن ثم نناقش هذا التوجه الفكري لنعرف ما
اساسه وكيف تكون واذا كانت هناك افكار خاطئة نعرف موضع الخطأ ونحاول التعديل على مستوى
عقلاني يتقبله العقل والمنطق واذا كان الحب وحده يكفي لماذا نرى ونسمع كل يوم عن العلاقات
المتوترة والضعيفة والفاشلة بين الاباء والابناء بين الازواج وبين الاصدقاء والزملاء لأننا لا نفهم
كيف يفكر الطرف الآخر وكيف ينظر الى الامور المختلفة وما اسباب هذا التفكير،
فعلا احنا محتاجين نعرف ازاي بيفكر الطرف الاخر واسباب هذا التفكير عشان نقدر نتحاور معاه بطريقه حضارية موضوعية بها شفافية واكيد في النهاية سوف نصل الي فكرة معينه اذا تقاربت هذه الافكار اجمع
الحب جزء من علاقتنا وارتباطنا بالاخرين وليس هو كل الترابط انما الترابط الحقيقي الدائم والذي
يحافظ على بقاء العلاقات ناجحة هو ان تعرف كيف افكر انا وكيف يفكر الآخر بماذا نلتقي من افكار
ومعتقدات وبماذا تختلف اين تبدأ الحرية الفكرية والسلوكية واين تقف،،
أن تفهمني وتحترم تفكيري افضل من ان تحبني وانت بعيد عن ما افكر فيه لان الافكار المشتركة
واحترام وجهات النظر والتفاهم المبني على الحوار الصريح المنظم يجعل المشاعر تتقارب اكثر واكثر
ولكن تباعد الافكار والمشاعر والحب بدون حوار منطقي يحترم الاحتياجات النفسية والفكرية يباعد
المشاعر الوجدانية ويصعب التفاهم وان وجد الحب.. الحب وحده لا يكفي لا يكفي لتكوين علاقات جيدة
مع الاخرين ونكون ناجحين في تعاملاتنا مع انفسنا ومع الغير الحب وحده لا يكفي.

هناك مشاركة داخل الموضوع نفسه يجب قراءتها اولا واكمل الباقي
ليس بالضرورة لكي اناقش احدا في فكرة ما ان احبه او ان اكرهه فمن الممكن ان اكون كارها لشخص ما بسبب موقف مثلا صدر منه ومع ذلك اجد افكاره مقنعه فهذا يحتم عليا تقبل رأيه في حين العكس من الممكن ان احب شخصا لشخصه فقط ومع ذلك لا اتقبل رأيه وربما لا احترم هذا الرأي فلابد ان نفرق بين الشيئين
مشكور جدا صوفيا علي اثارة هذا الموضوع الرائع واسم الموضوع يجذب الاعضاء ،، تقبلي تحياتي

[Sofia El-behairy]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ostazmath4m

ليس بالضرورة لكي اناقش احدا في فكرة ما ان احبه او ان اكرهه فمن الممكن ان اكون كارها لشخص ما بسبب موقف مثلا صدر منه ومع ذلك اجد افكاره مقنعه فهذا يحتم عليا تقبل رأيه في حين العكس من الممكن ان احب شخصا لشخصه فقط ومع ذلك لا اتقبل رأيه وربما لا احترم هذا الرأي فلابد ان نفرق بين الشيئين
مشكور جدا صوفيا علي اثارة هذا الموضوع الرائع واسم الموضوع هو الاجمل ،، تقبلي تحياتي

شكرا يا مستر محمد لردك و الله كنت لسه زعلانه و بفكر و بقول هو موضوع مش عجب مستر محمد و لا ايه ؟؟ لقيت حضرتك رديت و ردك ما شاء الله خير الكلام ما كل و دل يا مستر و د راى تماما متفق مع حضرتك ..انا بقى طماعه يعنى عايزه حد يحبنى و يتفق معايا فى الافكار ...اكيد طبعا بهزر عشان ده شبه مستحيل ..بشكر حضرتك تانى على ردك و اهتمامك و الله هو الموضوع بيثير نفسه لوحده مش عارفه ازاى و الدليل على كده ان الاعضاء هما الى بيتناقشوا و انا بتفرج بس والله بتقى منافشات حلوة اوى و مفيده جدا و اهم حاجه هو تناقش فى حد ذاته حاجه ايجابيه و تبادل الافكار و الاراء ده نوع من انوا التقدم و احترام راى غيرى حتى لو ضدى ده نوع من انواع التحضر الى الحمد الله يمتاز بيه معظم الاعضاء الى عندهم صفه التحضر و الحمد الله بيحترموا الاراء الاخرين حتى لو مخالف رائيهم و اختلاف الراى لا يفسد للود قضيه ..

تحياتى لحضرتك يا مستر

[ostazmath4m]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هانى الشرقاوى

يا اخت زوزا
نحن لا نتحدث عن صواب او بطلان الرأى
وإنما عن مفهوم حرية الرأى

أنا أعتقد واملك رأيا .. ما زلت مصمما عليه
وهو أن الشمس تشرق وتغرب من تحت سريرى
انت غير مقتنعة بذلك !!
فهل تمنعينى من أكتب بالصحف .. الشمس تشرق ...إلخ
هل تمنعينى ان أصرخ فى قلب الميدان .. الشمس ...
هذا مع إعتبار ان المثال مبالغ فيه كثيرا

هذا هو ما نحن بصدده الآن؟؟!

اولا: انا اسف لتدخلي في الحوار ياهاني فهل تمنحني الفرصة ان اشارك قليلا في الحياة السياسية المتاحه هنا ثانيا: تسمحلي اقولك يا هاني ان ما تدعو اليه هو ما اوصلنا الي ما نحن عليه الان
بمعني ان كل من هب ودب بيتكلم وخلاص اي انسان عنده كلمه بيقولها سواء كان هو نفسه مقتنع بيها وعنده ادله علي كلامه او لا المهم انه يتكلم وخلاص سياسة اشمعنا انا اللي هسكت وهو ده عين الفوضي
ان نترك العنان لمن هب ودب يبدي برأيه علي جهل وعدم علم ونقول حرية الراي فهي حرية ذائفه حرية مغلوطة فبالله عليك كيف لنا ان نتحدث ونتناقش مع شخص ليس معه دليل كيف تقوم بالتحاور معه او كيف نتحدث مع شخص يريد ان يتحدث من اجل التحدث وفقط وليس من اجل الوصول لحقيقة او هدف معين او كيف سنتحدث مع شخص لا يعلم عن اي شئ نتحدث كيف سنتحاور مع امثال هؤلاء وهذا ليس معناه انني احجر علي رأي الاخر ولكن لابد من وضع الشروط السليمه كي يكون هذا الشخص جديرا بالادلاء بارائه،،
واذكرك بقول الشافعي
لو خاطبني عالم لغلبته ولو خاطبني جاهل لغلبني
ومن قبله قول الرسول صلي الله عليه وسلم :"سيأتي علي الناس زمان يؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الامين((كما حدث مع مسؤلينا الخائنين للامانه وكانه يتحدث عنا الان))ويتكلم فيها الرويبضه قالوا وما الرويبضه يا رسول الله قال الشخص التافه يتكلم في امر العامه"او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل هذا ما تريدنا ان نؤؤل اليه ياهاني نترك العنان لكل شخص ان يتكلم كم من المسؤلين تكلموا في شؤننا فهل كانت ارائهم صائبه الم يودوا بحياتنا الي مزيد من الدمار والهلاك(تلخيص لما قلته :حرية الرأي نسبيه وليست مطلقه الم تدعي انت ان كل شئ نسبي في الحياة فلماذا اذن تريدها مطلقه في هذا الشأن..تناقض)،تحياتي

[ostazmath4m]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sofia adam

شكرا يا مستر محمد لردك و الله كنت لسه زعلانه و بفكر و بقول هو موضوع مش عجب مستر محمد و لا ايه ؟؟ لقيت حضرتك رديت و ردك ما شاء الله خير الكلام ما كل و دل يا مستر و د راى تماما متفق مع حضرتك ..انا بقى طماعه يعنى عايزه حد يحبنى و يتفق معايا فى الافكار ...اكيد طبعا بهزر عشان ده شبه مستحيل ..بشكر حضرتك تانى على ردك و اهتمامك و الله هو الموضوع بيثير نفسه لوحده مش عارفه ازاى و الدليل على كده ان الاعضاء هما الى بيتناقشوا و انا بتفرج بس والله بتقى منافشات حلوة اوى و مفيده جدا و اهم حاجه هو تناقش فى حد ذاته حاجه ايجابيه و تبادل الافكار و الاراء ده نوع من انوا التقدم و احترام راى غيرى حتى لو ضدى ده نوع من انواع التحضر الى الحمد الله يمتاز بيه معظم الاعضاء الى عندهم صفه التحضر و الحمد الله بيحترموا الاراء الاخرين حتى لو مخالف رائيهم و اختلاف الراى لا يفسد للود قضيه ..

تحياتى لحضرتك يا مستر

لا انا بس ماكنتش واخد بالي من الموضوع وفجأة لقيته علي صفحه العام وانا اساسا كنت قافل الكمبيوتر
بس ماسجلتش خروج قبل ماقفله عشان كده يبان اني قاعد ع الجهاز وفي المنتدي مع اني مش موجود والجهاز مقفول
وماردتيش ع الموضوع ولما شفته رديت عليه
اشكرك علي اهتمامك بوجود ردي في الموضوع وهو يستحق ان يرد عليه اي عضو وان يشارك فيه
،،، تحياتي الخاصه

[Sofia El-behairy]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ostazmath4m

اولا: انا اسف لتدخلي في الحوار ياهاني فهل تمنحني الفرصة ان اشارك قليلا في الحياة السياسية المتاحه هنا ثانيا: تسمحلي اقولك يا هاني ان ما تدعو اليه هو ما اوصلنا الي ما نحن عليه الان
بمعني ان كل من هب ودب بيتكلم وخلاص اي انسان عنده كلمه بيقولها سواء كان هو نفسه مقتنع بيها وعنده ادله علي كلامه او لا المهم انه يتكلم وخلاص سياسة اشمعنا انا اللي هسكت وهو ده عين الفوضي
ان نترك العنان لمن هب ودب يبدي برأيه علي جهل وعدم علم ونقول حرية الراي فهي حرية ذائفه حرية مغلوطة فبالله عليك كيف لنا ان نتحدث ونتناقش مع شخص ليس معه دليل كيف تقوم بالتحاور معه او كيف نتحدث مع شخص يريد ان يتحدث من اجل التحدث وفقط وليس من اجل الوصول لحقيقة او هدف معين او كيف سنتحدث مع شخص لا يعلم عن اي شئ نتحدث كيف سنتحاور مع امثال هؤلاء وهذا ليس معناه انني احجر علي رأي الاخر ولكن لابد من وضع الشروط السليمه كي يكون هذا الشخص جديرا بالادلاء بارائه،،
واذكرك بقول الشافعي
لو خاطبني عالم لغلبته ولو خاطبني جاهل لغلبني
ومن قبله قول الرسول صلي الله عليه وسلم :"سيأتي علي الناس زمان يؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الامين((كما حدث مع مسؤلينا الخائنين للامانه وكانه يتحدث عنا الان))ويتكلم فيها الرويبضه قالوا وما الرويبضه يا رسول الله قال الشخص التافه يتكلم في امر العامه"او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل هذا ما تريدنا ان نؤؤل اليه ياهاني نترك العنان لكل شخص ان يتكلم كم من المسؤلين تكلموا في شؤننا فهل كانت ارائهم صائبه الم يودوا بحياتنا الي مزيد من الدمار والهلاك(تلخيص لما قلته :حرية الرأي نسبيه وليست مطلقه الم تدعي انت ان كل شئ نسبي في الحياة فلماذا اذن تريدها مطلقه في هذا الشأن..تناقض)،تحياتي

اولا يا مستر هانى مش موجود عشان بيذاكر ربنا معاه بس انا عايزه اوضح النقطه الى هانى عايز يوصلها ان من حق اى انسان انه يعبر عن رائيه حتى لو جاهل يعنى مش عشان مثلا ربنا حكم عليه مش يتعلم او مش على قدر كبير من ثقافه بس هو مش حيوان مثلا عشان نسكته و نقوله مش يقول رايه لا يقول رايه بس مش لازم نتقبله و نجاول نتبادل معه رائيه و نفهمه لو مش فهم يبقى خلاص بس نحترم رائيه ..يعنى مش مشكلته ان عقله متركب شمال ..
يعنى نعامل ناس بقدر عقولها و نحترم حريه تعبير عن ارائهم و نحترم ارائهم بس مش لازم نقتنع برايه ..حضرتك لو قريت التعليقات كلها حتفهم ان هانى يقصد كده ...
شكرا لمتابعه حضرتك

[هانى الشرقاوى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ostazmath4m

اولا: انا اسف لتدخلي في الحوار ياهاني فهل تمنحني الفرصة ان اشارك قليلا في الحياة السياسية المتاحه هنا ثانيا: تسمحلي اقولك يا هاني ان ما تدعو اليه هو ما اوصلنا الي ما نحن عليه الان
بمعني ان كل من هب ودب بيتكلم وخلاص اي انسان عنده كلمه بيقولها سواء كان هو نفسه مقتنع بيها وعنده ادله علي كلامه او لا المهم انه يتكلم وخلاص سياسة اشمعنا انا اللي هسكت وهو ده عين الفوضي
ان نترك العنان لمن هب ودب يبدي برأيه علي جهل وعدم علم ونقول حرية الراي فهي حرية ذائفه حرية مغلوطة فبالله عليك كيف لنا ان نتحدث ونتناقش مع شخص ليس معه دليل كيف تقوم بالتحاور معه او كيف نتحدث مع شخص يريد ان يتحدث من اجل التحدث وفقط وليس من اجل الوصول لحقيقة او هدف معين او كيف سنتحدث مع شخص لا يعلم عن اي شئ نتحدث كيف سنتحاور مع امثال هؤلاء وهذا ليس معناه انني احجر علي رأي الاخر ولكن لابد من وضع الشروط السليمه كي يكون هذا الشخص جديرا بالادلاء بارائه،،
واذكرك بقول الشافعي
لو خاطبني عالم لغلبته ولو خاطبني جاهل لغلبني
ومن قبله قول الرسول صلي الله عليه وسلم :"سيأتي علي الناس زمان يؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الامين((كما حدث مع مسؤلينا الخائنين للامانه وكانه يتحدث عنا الان))ويتكلم فيها الرويبضه قالوا وما الرويبضه يا رسول الله قال الشخص التافه يتكلم في امر العامه"او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل هذا ما تريدنا ان نؤؤل اليه ياهاني نترك العنان لكل شخص ان يتكلم كم من المسؤلين تكلموا في شؤننا فهل كانت ارائهم صائبه الم يودوا بحياتنا الي مزيد من الدمار والهلاك(تلخيص لما قلته :حرية الرأي نسبيه وليست مطلقه الم تدعي انت ان كل شئ نسبي في الحياة فلماذا اذن تريدها مطلقه في هذا الشأن..تناقض)،تحياتي

لما الأسف ..لك مطلق الحرية .. عبر برأيك عما تشاء وكيفما تشاء وفيما تشاء
.. والآن حان وقت تعقيبى ..
ما أوصلنا إلى ما نحن فيه ..ليست الحرية .. فنحن لم نعرف لها بابا ولا طريقا حتى الأن ..و نحن ما زلنا نقرع أبوابها .. علها تفتح أبوابها الموصدة ..تلك
ما أوصلنا إلى مرحلة التخلف هذه .. هو الديكتاتورية والجمود ..بإسم الدين وبإسم السياسة وبإسمهما ذاتهما
سبب تخلفنا .. هو قتل أراء الأخر..وقتله هو نفسه إن جاز التعبير ..( وما فرج فوده وأمثاله من ضحايا الكلمة ببعيد )

وقبل أن أتعمق فى ردى .. احب أن أضيف أن القياس على حرية أراء السذج والبلاهاء والسفسطائيين .. هو تهميش للحوار وخروج به عن جادته .. نعم لهم الحرية فى التعبير عن عبثهم هذا .. لكن ليسوا هم مربط الفرس ..وبإمكان اى طفل واعى أن يردعهم
فهم فى النهاية صفر على شمال المليار .. بالنسبة لمن يملك القدرة على التعبير عن نفسه وعن فكره بصورة تستدعى انتباهنا جميعا ..
إن أردنا التقدم حقا فيجب علينا أن نصحح مفاهيمنا الخاطئة تجاه أنفسنا وتجاه الآخرين وتجاه ما نؤمن به من معتقدات وثوابت أخذناها بشكل خاطئ ونطبقها بشكل متخلف ..!!
سنتقدم حقا أن منحنا ذاك الأخر فرصة فى التعبير عن نفسه دون مصادرة أو رجعية ..!!
تخلفنا يا سيدى هو بسبب تسفيه أراء الأخرين وتصغير عقولهم
تخلفنا هو بسبب عدم احترام الأخر واحترام عقله وكرامته
تخلفنا هو بسبب التشدد والعصبية وعدم الإستماع للاخر ومحاولة فهمه
تخلفنا هو فى المفاهيم الخاطئة المزودجة التى تحمله فى ظاهرها الإتزان .. وفى باطنها التخلف والرجعية .. وما هو أسوأ
نعم أنا قلت .. كل شئ نسبى .. وأنا عند قولى .. وقولى لا يعنى مصادرة حرية التعبير والرأى .. تحت النسبية .. وإلا لقتلنا كل الأراء .. لأنها نسبية !!
ثم من هذا أصلا الذى يملك الحق بالحكم على أن هذا الرأى هو سفطسائى أو ساذج او عبثى !!
قطعا ليس انا وانت وحدنا ..!!
هناك الكثير غيرى وغيرك .. وتحت مبدأ النسبية هذا
سنخرج من موضوعنا .. بجواز حرية التعبير للجميع
للعالم والجاهل ولذو النية السيئة ولذو النية الحسنة ....إلخ
وتبقى الكلمة حجة على الكلمة والدليل على الدليل
وتبقى القوة والغلبة لذو المنطق الأكثر نضجا والاكثر عقلانية .. لا للأكثر قمعا ومصادرة للحريات ..!!

( أفرجوا عن الكلمة )
تحياتى

[ممدوح مصطفى الانصارى]

أشكر حضرتك على الموضوع الشيق
وأحترام الفكر والتفكير وصاحبهما
امر واجب ومفترض كركيزة حيوية وهامة
للحوار والفهم وانتقاء الأفكار .

[Mr. Ali 1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هانى الشرقاوى

و نحن ما زلنا نقرع أبوابها

( أفرجوا عن الكلمة )

كل دا وانت لسه بتخبط يا هاني
ايدك موجعتكش من كتر التخبيط
حكمت المحكمة بحبس كلمة هاني الشرقاوي مدي الحياة وبلا استئناف أو نقض
مش قلنا تذاكر شوية يا هاني

[هانى الشرقاوى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ممدوح مصطفى الانصارى

أشكر حضرتك على الموضوع الشيق
وأحترام الفكر والتفكير وصاحبهما
امر واجب ومفترض كركيزة حيوية وهامة
للحوار والفهم وانتقاء الأفكار .

الله ينور عليك يا مستر
تغيب تغيب وترجعلنا بالخلاصة والمضمون
خالص تحياتى لحضرتك

[هانى الشرقاوى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Mr. Ali 1

كل دا وانت لسه بتخبط يا هاني
ايدك موجعتكش من كتر التخبيط
حكمت المحكمة بحبس كلمة هاني الشرقاوي مدي الحياة وبلا استئناف أو نقض
مش قلنا تذاكر شوية يا هاني

ههههههههههههه
والله يا مستر شكلنا كده هنعيش فى البلاد دى وهنموت فيها من نغير ما نحس بالحرية
هههههههه حبس مدى الحياة ... يا حلاوة وكمان من غير نقض ولا استئناف يا حلاوتين
يعنى انا كده رحت فى الكازوزا خلاص ؟


قلنا والله هنذاكر
بس الكتاب مش راضى يقعد فى ايدى يا مستر ساعتين على بعض زى ما يكون لسه فيه الروح
أعمل ايه بس .. أولع فى نفسى وفى الكتاب وأخلص وأخلصكم