هذا هو الفرق بين من يحكمون بالإسلام و بين من يحكمون باللادينية !

[aymaan noor]

[khaled soliman;4099007]

هذا هو النموذج العلمانى استاذ أيمن نور
إعدام الرئيس التركي السابق بتهمة الحج

أستاذى الفاضل :

أولا : باتفاق المجتمع المصرى بكل طوائفه على أن مصر دولة مدنية وفقا لمبادئ الشريعة الاسلامية . اذن أغلق باب الخلاف بين الاسلاميين المغاليين و العلمانيين المغاليين عند جموع الشعب المصرى
( أ ) العلمانية فى أبشع صورها تطالب يالفصل التام بين الدين والدولة ، و هذا تم رفضه من المجتمع المصرى .
( ب ) الاسلاميون المتشددون يطالبون بتطبيق الشريعة الاسلامية وفقا لتفسير الفقهاء ورغم اختلافهم على الدولة ، و هذا تم رفضه أيضا من جموع المجتمع المصرى
اذن فالدولة المصرية أخذت من العلمانية أفضل مافيها و أخذت من التيارات الاسلامية أفضل مافيها .
ثانيا : الواقعة التى تذكرها سيادتك لها تفاسير مختلفة ، فمن تفسيراتها هو أن هذا نتاج لقبول أن يكون الجيش هو الحامى للشرعية الدستورية ، و هذا ما يرفضه المجتمع المصرى و يحشد اليه الملايين فى هذه الفترة . ( بما فيهم الاسلاميين و العلمانيين ) .
ثالثا : يمكننا اجتزاء التاريخ لاظهار مساوئ أى فكر ، فالدولة الاسلامية و حتى فى أزهى عصورها لاتخلو من مثل هذه الوقائع ، فهل هذا يعنى أن الاسلام ينادئ بهذه المساوئ ، بالطبع لا ولكن الخطأ هنا خطأ فى التطبيق . ( فلا يمكن دراسة الأحداث التاريخية بهذا الأسلوب )
رابعا : ليتنا ننشغل بالواقع السياسى اكثر بدلا من الخلافات فى المفاهيم العامة التى تم حسمها من قبل جموع الشعب المصرى . فالنقاش السياسى له أساليب , و طرق أخرى يمكن أن تساهم فى تنمية الوعى السياسى لدى من يقرأ الى جانب هذا الأسلوب ، فليتنا ننوع من نقاشاتنا السياسية .

جزاك الله خيرا أستاذى الفاضل و بارك الله فيك

[أبو إسراء A]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aymaan noor

( ب ) الاسلاميون المتشددون يطالبون بتطبيق الشريعة الاسلامية وفقا لتفسير الفقهاء ورغم اختلافهم على الدولة ، و هذا تم رفضه أيضا من جموع المجتمع المصرى

من هم جموع الشعب المصرى الذين رفضوا تطبيق الشريعة تبعا لتفسير الفقهاء ومتى ؟ هذا الكلام أقل ما يقال فيه أنه مرسل و يفتقر إلى المنهجية العلمية والتوثيق .
وهذا الكلام يدل على عدم فهم ما هية الشريعة ، وأن الشريعة تنقسم إلى احكام ثابتة لا تتبدل ولا تتغير ولا دخل للفقهاء بها ، وأحكام إجتهادية وهذه نأخذ فيها بأقوال الفقهاء مع مراجعة الأحكام التى لا تناسب الزمان والمكان لأن الفتوى تقدر زمانا ومكانا .

الليبراليون الذين يرفضون الشريعة بتفسير الفقهاء هل يقبلونها بعد أن تراجع بواسطة مجالس علمية لتراعى ظروف الزمان والمكان و مراعاة الضوابط ؟!
أو بمعنى آخر هل الليبراليون يريدون تطبيق الشريعة والخلاف فى الأحكام الإجتهادية التى ينبغى مراجعتها ؟
لا أعرف من هم المسلمون المتشددون حسب فهمكم - زادكم الله علما - هل قولهم بضرورة تطبيق الشريعة بأقوال الفقهاء هو تشدد لوجود بعض الأحكام التى لا تروق لكم ؟ و ما معيار التشدد للحكم على تلك الأحكام ومن يحق أن يصدر القول بأن الحكم يتسم بالتشدد ؟