#406
|
|||
|
|||
![]()
1- جمع التراث؟
2-فى نص من دروس الحياة : بم يوحى استخدام الشاعر لكلمتى (كل - تعذيب) فى >رأيت كل شىء يزول < وفى >اجلب لراحته ان يتقى تعذيب نفسه فى غير طائل < ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ 3-ايهما اخف عليك ان تحاسب نفسك او ان يحاسبك غيرك و لماذا ؟ 4-استخدم كلمة اسير فى جماتين الاولى تكون فعلا مضارعا و الثانى تكون اسم؟؟؟؟؟؟؟ 5->كان هذا الدور ممهدا للدور الذى قام به العرب < لمن كان هذا الدور و كيف مهد الطريق امام العرب؟؟؟ 6-كيف قام الغربيون بدورهم تجاه الحضارة الانسانية؟ 7-ما هى الاماكن التى بنيت على الطراز الاسلامى فى مصر اذكر بعضها ؟؟؟؟؟ 8->تعالوا نقل للصعب اهلا فاننا شباب الفنا الصعب و المطلب الوعرا< اعربى اهلا؟؟؟؟؟؟؟؟ 9-البيت الخامس و السادس و السابع من نص نداء للشباب -فى الابيات نداء و دعاء وضح كلا منهما و بين قيمته 10->كان الناس متجمعين فى المحكمة و الحاجب ينادى على المتخاصمين< اعربى كلمة متجمعين و الحاجب؟؟؟ 11-المراد بقوله (يده على يدى) فى درس حكمة قاض 12-مضاد حقيقة 13-عللى تفوق العرب على غيرهم من الامم 14-(نخلق فيها الفكر و العمل الحرا)هل ترى ضرورة تقديم الفكر على العمل الحرا؟؟؟ 15-لماذا انبهر التاجر بذكاء القاضى؟ 16-نعم ما تبدأ به يومك الرياضة >اعربى الجملة |
#407
|
|||
|
|||
![]()
سؤال
هو امتحان السنة دى فيه املاء ولا ياريت رد |
#408
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
1-أصل كلمة التراث مأخوذة من الفعل [ ورث] وأن التاء مبدّلة من الواو / واستدل الكثيرون ، وخاصة اللغويون، بأن العرب كانوا يقولون / ورثت الشيء من أبي / أرثه / وراثة/ ا.. كما ان الدليل من القرآن [ وورث سليمان داوود] وكذلك إبن الاعرابي يقول ان كلمة التراث مشتقه الورث / والارث/ ال / الاراث / وكلهن مجتمعة في كلمة التراث فالجمع لا يجمع 2- كل : تفيد العموم والشمول وتعذيب توحى بلألم والمعاناة 3-أن يحاسبك غيرك لأن محاسبة النفس عسيرة 4- يجب أن أسير فى الطرقات * وقعت أسيرا فى الحرب 5- فلاسفة اليونان لأنه انتقل عن طريق العرب إلى أوربا
__________________
![]() |
#409
|
|||
|
|||
![]()
فن التواصل ما قيمة هذا الوصف ؟
ماذا حكمنا على غاندي أنه حقق التواصل ؟ وبماذا حكمنا على الأب من خلال الدرس؟ جمع فرده وما مضاد (بالغت – أخطأت )وما مفرد (أصابعى) ومضاد ( أساسية ) وجمع ( إنسان ). لماذا يتواصل الانسان مع الاخرين؟ متى استطيع ان احرك اصابعى مرة اخرى ؟ اسلوب......غرضه........ ما المشكلة الاساسية التى تواجه الانسان عند مواجهة المصاعب؟ ) أي التعبيرين اجمل ؟ ولماذا ؟ 1 ــ اهتم بها سلاطين وحكام مصر على مر العصور . 2 ــ اهتم بها سلاطين وحكام مصر دائمـــــــــــًا . مضاد شحنها اكشف فى معجمك عن النشأة اعرب (اللهم) اكشف عن مسئولية |
#410
|
|||
|
|||
![]()
لو سمحتوا عايز اعاب الجملة دى اللى كانت فى محافظة الاسماعيلة السنة اللى فاتت
كان ذا دعابة لاذعة ياريت بسرعة |
#411
|
|||
|
|||
![]()
الجملة كلها لو سمحت
__________________
![]() ] |
#412
|
|||
|
|||
![]()
3- أن تحاسب نفسك أخف فرغم انها عسيرة الا انها اهون من محاسبة الغير
|
#413
|
|||
|
|||
![]()
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
|
#414
|
||||
|
||||
![]()
كان فعل ماض ناسخ
اسم كان ضمير مستتر يعود علي الجملة قبل كان ذا خبر كان منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة دعابة مضاف مجرور لاذعة نعت مجرور
__________________
![]() |
#415
|
|||
|
|||
![]()
لفظ هلا يدل على (الترحاب - التوسل - التشجيع)
(الخطر الداهم ) مامعنى كلمه الداهم ؟ سبحت افاكرهم فى مصر والشام مالمراد بذلك وما فيه من جمال؟ مضاد اغرياه ( حذراه - نصحاه - آثراه) |
#416
|
|||
|
|||
![]()
نعم : فعل ماض جامد مبنى على الفتح
ما / اسم موصول مبنى فى محل رفع فاعل تبدأ: فعل مضارع مرفوع بالضمة به: جار ومجرور يومك:مفعول به منصوب بالفتحة والكاف ضمير متصل مبنى فى محل جر مضاىف إليه الرياضه: مبتدأ مؤخر أو خبر للمبتدأ محذوف مرفوع بالضمة
__________________
![]() ] |
#417
|
|||
|
|||
![]()
[]اخواني اود اعراب قول ابي بكر الصديق لاسامة ( والله لا أركبن ووالله لا تنزلن)
|
#418
|
|||
|
|||
![]()
اعرب والله لا اركبن ووالله لا تنز لن
|
#419
|
|||
|
|||
![]()
قال تعالي ( إن مع العسر يسرا ) أيد هذه الآية الكريمة بموقفين أحدهما أشقي شجرة الدر في العسر والآخر أسعدها في اليسر .
وذلك من خلال قصة ( طموح جارية ) |
#420
|
||||
|
||||
![]()
بسم الله
الواو : للقسم حرف جر مبني على الفتح لا محل له من الإعراب . الله : لفظ الجلالة مقسم به اسم مجرور وعلامة ُ جره الكسرةُ الظاهرة. وشبه الجملة متعلق بمحذوف هوفعل القسم وتقديره أقسم أو متعلق بمحذوف مبتدإ تقديره قسم ٌ . لا : نافية حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب . أركبنَّ: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد في محل رفع ونون التوكيد حرف مبني لا محل له من الإعراب والفاعل : ضمير مستتر وجوباً تقديره أنا والجملة الفعلية لامحل لها من الإعراب جواب القسم . الواو : عاطفة حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب . والله : سبق إعرابها . لا: ناهية حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب . تنزلن: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد في محل جزم ونون التوكيد حرف مبني لا محل له من الإعراب والفاعل : ضمير مستتر وجوباً تقديره أنتَ والجملة الفعلية لامحل لها من الإعراب جواب القسم . والله تعالى أعلم .
__________________
"رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاء" أ\ عبدالله نصر مدرس لغة عربية مدرسة دندرة الثانوية المشتركة بقنا |
العلامات المرجعية |
|
|