اهلا وسهلا بك فى بوابة الثانوية العامة ... سجل الان

العودة   بوابة الثانوية العامة المصرية > القسم الإداري > أرشيف المنتدى

أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل

 
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 15-01-2014, 09:55 AM
الصورة الرمزية نهي نوير خميس
نهي نوير خميس نهي نوير خميس غير متواجد حالياً
مدرسة علم نفس
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 578
معدل تقييم المستوى: 18
نهي نوير خميس is on a distinguished road
Impp زملائي الأعزاء أخبار المنهج إيه؟

ا
السلام عليكم
أنا عاملة الموضوع ده علشان كلنا ندخل نقول وصلنا لفين في المنهج + كل واحد يقول إتعامل مع المنهج الجديد إزاي
أنا عن نفسي وصلت لمسكويه في الفلسفة
والإستقراء في المنطق
ولسة بحضر في المنهج الجديد
ياريت كل واحد من اللي شرح الجزئيات الجديدة يقولنا تجربته
ومن خلال قرائتي للفارابي والغزالي لاقيت إن أرائهم رائعة بس تكرار لمسكويه اللي هو تكرار لأرسطو بإختلاف إن الغزالي كان مميز جدا في ارائه
أما التفكير الناقد هو سلس في البداية أما السؤال العملي لسة محتاج دراسة
تقبلوا تحياتي
__________________

مدرس أول مواد فلسفية
"إن الله لايضيع أجر من أحسن عملا"
"
  #2  
قديم 15-01-2014, 09:21 PM
الاستاذ احمد سالم الاستاذ احمد سالم غير متواجد حالياً
معلم مواد فلسفية
 
تاريخ التسجيل: Oct 2006
المشاركات: 151
معدل تقييم المستوى: 0
الاستاذ احمد سالم is an unknown quantity at this point
افتراضي

انا انهيت الفارابى والغزالى ونصف التنفكير الناقد والطلاب يشتكون الصياغة الصعبة لهذه الاجزاء
  #3  
قديم 15-01-2014, 09:35 PM
الصورة الرمزية نهي نوير خميس
نهي نوير خميس نهي نوير خميس غير متواجد حالياً
مدرسة علم نفس
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 578
معدل تقييم المستوى: 18
نهي نوير خميس is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاستاذ احمد سالم مشاهدة المشاركة
انا انهيت الفارابى والغزالى ونصف التنفكير الناقد والطلاب يشتكون الصياغة الصعبة لهذه الاجزاء
ماشاء الله ربنا يوفقك ويوفقنا
ويعين الطلبة علي المنهج ده
__________________

مدرس أول مواد فلسفية
"إن الله لايضيع أجر من أحسن عملا"
"
  #4  
قديم 15-01-2014, 11:53 PM
أ/ تامر صفوت أ/ تامر صفوت غير متواجد حالياً
معلم مواد فلسفية
 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
المشاركات: 3,141
معدل تقييم المستوى: 20
أ/ تامر صفوت will become famous soon enough
افتراضي

انا خلصت الفاربي
و منطق
__________________
عبد من عباد الله طامع في الجنة
  #5  
قديم 16-01-2014, 01:15 PM
lemostrong lemostrong غير متواجد حالياً
مــٌــعلــم
 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
المشاركات: 254
معدل تقييم المستوى: 14
lemostrong is on a distinguished road
افتراضي

انا انتهيت من المنهج كله فلسفة ومنطق
وربنا يعين الطلبة
__________________

  #6  
قديم 16-01-2014, 07:04 PM
الصورة الرمزية نهي نوير خميس
نهي نوير خميس نهي نوير خميس غير متواجد حالياً
مدرسة علم نفس
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 578
معدل تقييم المستوى: 18
نهي نوير خميس is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أ/ تامر صفوت مشاهدة المشاركة
انا خلصت الفاربي
و منطق
ماشاء الله ربنا يوفقك
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lemostrong مشاهدة المشاركة
انا انتهيت من المنهج كله فلسفة ومنطق
وربنا يعين الطلبة
ماشاء الله
آمييييين
__________________

مدرس أول مواد فلسفية
"إن الله لايضيع أجر من أحسن عملا"
"
  #7  
قديم 16-01-2014, 02:08 PM
sherif shawky sherif shawky غير متواجد حالياً
مــٌــعلــم
 
تاريخ التسجيل: Jul 2013
العمر: 35
المشاركات: 172
معدل تقييم المستوى: 12
sherif shawky is on a distinguished road
افتراضي

انا خلصت مسكويه فى الفلسفة وفاضل حصة واحدة وأخلص التفكير الناقد فى المنطق وموضوع الأخلاق عند الفارابى والغزالى رائع جدا .. بس أنا عندى إستفسار حول سؤال عن الإجتماعيين الوضعيين بيقول..
السلوك الأخلاقى عند الإجتماعيين الوضعيين يحدث بصورة عفوية. (علل صحة أو خطأ العبارة)
  #8  
قديم 16-01-2014, 07:03 PM
الصورة الرمزية نهي نوير خميس
نهي نوير خميس نهي نوير خميس غير متواجد حالياً
مدرسة علم نفس
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 578
معدل تقييم المستوى: 18
نهي نوير خميس is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sherif shawky مشاهدة المشاركة
انا خلصت مسكويه فى الفلسفة وفاضل حصة واحدة وأخلص التفكير الناقد فى المنطق وموضوع الأخلاق عند الفارابى والغزالى رائع جدا .. بس أنا عندى إستفسار حول سؤال عن الإجتماعيين الوضعيين بيقول..
السلوك الأخلاقى عند الإجتماعيين الوضعيين يحدث بصورة عفوية. (علل صحة أو خطأ العبارة)
العبارة خاطئة
لأن الأخلاق عند الإجتماعيين الوضعيين مكتسبة
حيث أن المجتمع هو الذي يحدد القيم الأخلاقية إلي آخر شرح هذه الفقرة
__________________

مدرس أول مواد فلسفية
"إن الله لايضيع أجر من أحسن عملا"
"
  #9  
قديم 17-01-2014, 10:01 AM
sherif shawky sherif shawky غير متواجد حالياً
مــٌــعلــم
 
تاريخ التسجيل: Jul 2013
العمر: 35
المشاركات: 172
معدل تقييم المستوى: 12
sherif shawky is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهي نوير خميس مشاهدة المشاركة
العبارة خاطئة
لأن الأخلاق عند الإجتماعيين الوضعيين مكتسبة
حيث أن المجتمع هو الذي يحدد القيم الأخلاقية إلي آخر شرح هذه الفقرة
أستاذة نهى لكى جزيل الشكر
لكن هناك أقاويل أخرى عن هذا السؤال تبرر أن العبارة صحيحة وهذا ماجعلنى أنشره
فهى صحيحة لأن السلوك الأخلاقى عند الإجتماعيين الوضعيين يظهر بصورة تلقائية (عفوية) وحيا من العقل أو الضمير الجمعى فالحياة الأخلاقية لدى الإنسان تبدأ حينما تبدأ الحياة الإجتماعية فهو لم يكن من صنع الفرد ولكنه من صنع المجتمع ذاته (لأن المجتمع هو مصدر الإلزام الخلقى وليس الإنسان بما يقوم به من سلوك)
  #10  
قديم 21-01-2014, 02:17 AM
غدا نلقي الأحبة غدا نلقي الأحبة غير متواجد حالياً
مــٌــعلــم
 
تاريخ التسجيل: Sep 2013
المشاركات: 444
معدل تقييم المستوى: 12
غدا نلقي الأحبة is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sherif shawky مشاهدة المشاركة
أستاذة نهى لكى جزيل الشكر
لكن هناك أقاويل أخرى عن هذا السؤال تبرر أن العبارة صحيحة وهذا ماجعلنى أنشره
فهى صحيحة لأن السلوك الأخلاقى عند الإجتماعيين الوضعيين يظهر بصورة تلقائية (عفوية) وحيا من العقل أو الضمير الجمعى فالحياة الأخلاقية لدى الإنسان تبدأ حينما تبدأ الحياة الإجتماعية فهو لم يكن من صنع الفرد ولكنه من صنع المجتمع ذاته (لأن المجتمع هو مصدر الإلزام الخلقى وليس الإنسان بما يقوم به من سلوك)
اانا الحمد لله أنهيت الفلسفة وبدات فى التفكير الناقد ...
بالنسبة لسؤال الإجتماعيين الوضعيين .. اانا أؤيد الأستاذة نهى لأن مادام الحياة الأخلاقية تبدأ مع بداية الحياة الإجتماعية إذن الأخلاق لن تظهر منعزلة ( بمعنى أن الأخلاق لو عفوية ستظهر فى أى مكان وفى أى وقت حتى لو أن الانسان يعيش بمفردة ) وهذا منافي للحياة الأخلاقية تبدأ مع بداية الحياة الإجتماعية أى أنها مكتسبة من العقل الجمعى أو المجتمع لأن المجتمع وحده هو مصدر الإلزام الخلقي وبذلك تكون الأخلاق مكتسبة وليست فطرية ..
  #11  
قديم 26-01-2014, 09:48 PM
seroonserry seroonserry غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Dec 2010
المشاركات: 37
معدل تقييم المستوى: 0
seroonserry is on a distinguished road
افتراضي منهج اضافى لايخدم فكرا

السلام على الجميع جدد وقدامى - اردت طرح بعض النقاط حول الاضافة لمنهج الفلسفة
اذا كان مصدر اراء فلاسفة الاسلام ( مسكويه - الفارابى - الغزالى) هو الفيلسوف ارسطو فلماذا لايتم طرح راى ارسطو كبداية ومن ثم نرى اوجه الاتفاق او الاختلاف فى الاراء
مع ملاحظة ان منهج مشكلة الالزام كان ينتهى عند الواجب العقلى عند كانت وتمت اضافة مسكويه على اعتبار انه يمثل وجهة النظر الاسلامية فى المشكلة وكل من درس المهج فى التسعينيات يعرف ذلك
الاخوة والاخوات شاركونا فى القاء الضوء على بعض الاسئلة
دلل على صحة او خطا العبارات:- (1) يصنف الغزالى قوى النفس الى خمس قوى
(2)الانسان مفطور بطبعه على الفضيلة عند الغزالى (3) يتفق راى الفارابى مع راى ارسطو فى اللذة (4) يختلف مفهوم السعادة عند كل من الفارابى وارسطو
(5) تعد الفضائل النظرية اهم الفضائل فى راى الفارابى
(6)
  #12  
قديم 01-02-2014, 09:24 PM
الصورة الرمزية محمد الكيال
محمد الكيال محمد الكيال غير متواجد حالياً
معلم المواد الفلسفية
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
العمر: 43
المشاركات: 757
معدل تقييم المستوى: 15
محمد الكيال is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غدا نلقي الأحبة مشاهدة المشاركة
اانا الحمد لله أنهيت الفلسفة وبدات فى التفكير الناقد ...
بالنسبة لسؤال الإجتماعيين الوضعيين .. اانا أؤيد الأستاذة نهى لأن مادام الحياة الأخلاقية تبدأ مع بداية الحياة الإجتماعية إذن الأخلاق لن تظهر منعزلة ( بمعنى أن الأخلاق لو عفوية ستظهر فى أى مكان وفى أى وقت حتى لو أن الانسان يعيش بمفردة ) وهذا منافي للحياة الأخلاقية تبدأ مع بداية الحياة الإجتماعية أى أنها مكتسبة من العقل الجمعى أو المجتمع لأن المجتمع وحده هو مصدر الإلزام الخلقي وبذلك تكون الأخلاق مكتسبة وليست فطرية ..

تحياتى واحترامى للجميع
الحمد لله أنهيت النهج كاملا الأمس فقط
بالنسبة للسؤال
انا اريد تحليلة بشكل أوسع
معنى عفوى .............. بالصدفة
والعبارة خطأ
والتعليل فى الفقرة أن المجتمع مصدر الالزام
يعنى أخر فقرة قبل النقد
والتعليل لأن المجتمع يمثل قوه قهريه
يعاقب الخارج عليها
إذا الفعل ليس عفويا وليس بالصدفة وانما يرجع لقوانين المجتمع
__________________
تمنياتى بدوام التوفيق
أ/محــــمد الكـــــــيال
معلم المواد الفلسفية

  #13  
قديم 17-01-2014, 04:47 PM
الساحر بيبو الساحر بيبو غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 191
معدل تقييم المستوى: 17
الساحر بيبو is on a distinguished road
افتراضي

انا خلصت ومفيش مشاكل ان شاء الله الجزء العملى شوية صعب والفارابى
  #14  
قديم 17-01-2014, 08:24 PM
الصورة الرمزية arafa2009
arafa2009 arafa2009 غير متواجد حالياً
عضو مجتهد
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 142
معدل تقييم المستوى: 16
arafa2009 is on a distinguished road
افتراضي

علشان السلوك الأخلاقى يكون عفوى لازم يكون فطرى ...... و ده عكس كلام الاجتماعيين فى انه مكتسب من المجتمع
__________________
فيلسوف الصعيد
  #15  
قديم 19-01-2014, 05:28 PM
رامز رفعت رامز رفعت غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Sep 2013
المشاركات: 14
معدل تقييم المستوى: 0
رامز رفعت is on a distinguished road
افتراضي

السؤال العملي مش صعب لكن محتاجيين امثلة اكتر من الموجودة في كتاب المدرسة
 

العلامات المرجعية


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 10:55 PM.