اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبناء عائشة
سبحانك هذا بهتان عظيم
وهل قلت رأيى ام كلام الله عز وجل وسنة النبى صلى الله عليه وسلم
الى هنا أقول لك : (سلاما)
|
ياأستاذى الفاضل حين تقول أن هذا كلام الله عز وجل لتدلل به على وجهة نظرك ، يكون هذا بهتانا وظلما كبيرا ، كل ما أرجوه منك هو أن تقول هذا ما أفهمه من كلام الله ، ولا تدعى لنفسك العلم بمقصود الله ، فلا يعلم مقصود الله الا الله نفسه ، ولكن العلماء يجتهدون فى فهم الآيات ومن هنا وجدت التفاسير ، حتى كلمة تفاسير القرآن يجب أن نتوقف عن استخدامها ، ولكن نقول هذا ما فهموه من آيات الله ، وعلى حد علمى رفض الامام الشعراوى أن يطلق لفظ تفسير القرآن على أحاديثه ، ولم يثل أبدا أنها تفسير القرآن ولكنه قال هذه خواطرى حول القرآن الكريم ، ولا يختلف اثنان على قيمة وعلم الامام الشعراوى ، ولأنه عالم دين بحق أدرك أن فهم القرآن يختلف من مكان الى مكان ومن عصر الى عصر ، وأكرر مرة ثانية حتى لا يفهم كلامى خطأ ( هناك أصول فى الدين لا تتبدل ولا تغير ، فهى تمثل جوهر الدين ، فمن يرفضها يصبح خارجا عن الدين ) ولكننا هنا نتحدث عن الفروع ، هنا نتحدث عن أمور اختلف فيها فقهاء المسلمون وعلمائه ، فلماذا تحورون الكلام ، ، ارفض الرأى الآخر كما تشاء ، و اقبل الرأى الآخر كما تشاء ،ولكن لا تدعى أن كلامك هو الفهم الحقيقى والأوحد لكلام الله ، فنحن بشر نخطئ ونصيب ، وفقهائنا يدركون ذلك ، فمن أنت ومن أنا حتى ندعى لأنفسنا ماليس لنا ، قل هذا رأى الشيخ الفلانى ،واقبل منى أيضا أن أقول لك ولكن هذا رأى شيخ آخر ، وخذ ما تشاء منهم أما أن يكون ردا بأن هذا الشيخ ليس دليلا علينا ، فهذا والله ما لا أفهمه
وثانيا : لا بد أن نميز أخى الفاضل بين الحوارات الدينية والحوارات العقلية ، فلا تلزمنى أن استشهد بآيات من كتاب الله على ما أقوله من نقاشات فى أمور دنيوية ، فلقد خلق الله لنا العقل حتى نستخدمه فى أمور دنيانا ، فأنا من البدء أقر وأعترف أنى لست فقيها دينيا ، ولكنى انسان عاقل أستطيع أن أتفكر فى أمورنا الدنيوية بالعقل والمنطق ، وبالطبع لا أبعد عن الفهم الصحيح للدين ،فلى من أدلة فقهاء دين وعلماء دين ما يجعلنى أطمئن الى عقلى ، وأنى والحمد لله مسلم صحيح الاسلام .
وأخيرا هدانا وهداكم الله خير ديننا وخير أمتنا
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
22-12-2010, 01:57 PM
العرض الشجري
