ما شاء الله عليك يا استاذ سمير
اكثر من رائع وياريت حضرتك بعد الا متحانات تعرفنا بنصمم الاعمال دى ازاى
وانا شاء الله يكون لنا نصيب ونتشرف بمعرفة حضرتك

يشرفني التعرف بالجميع
فقط الاتصال بعد الامتحان برقم التليفون الموضح بالملف الاخير اخر صفحة
وبعدها سيكون سهلا التعاون في العام القادم ان شاء الله
مع تمنياتي للجميع

استاذ سمير حلمي
ماشاء الله علي شغلك و أفكارك
ربنا يحفظك
ويبارك في عملك ويزيدك من العلم

اللهم صل علي محمد وعلي آل محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي آل ابراهيم
وبارك علي محمد و علي آل محمد كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم

اللهم اجعل هذا اليوم بردا وسلاما علي كما جعلت النار بردا وسلاما علي ابراهيم

اللهم صل علي محمد وعلي آل محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي آل ابراهيم
وبارك علي محمد و علي آل محمد كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم



بالتوفيق للجميع ان شاء الله

************************************************** ****************
:039uw8::039uw8::039uw8:

دعاء قبل المذاكرة:
اللهم إني أسألك فهم النبيين و حفظ المرسلين و الملائكة المقربين، اللهم اجعل ألسنتنا عامرة بذكرك و قلوبنا بخشيتك و أسرارنا بطاعتك إنك على كل شئ قدير و حسبنا الله و نعم الوكيل.

دعاء بعد المذاكرة:
اللهم إني أستودعك ما قرأت و ما حفظت و ما تعلمت فرده إلى عند حاجتي إليه إنك على كل شئ قدير.

عند التوجه للامتحان:
اللهم إني توكلت عليك و فوضت أمري إليك لا ملجأ و لا منجى منك إلا إليك.

عند دخول الامتحان:
رب أدخلني مدخل صدق و أخرجني مخرج صدق و اجعل لي من لدنك سلطاناُ نصيراُ.

عند بداية الإجابة:
ربي اشرح لي صدري و يسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقه قولي، باسم الله الفتاح اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلاُ يا أرحم الراحمين.

عند تعسر الإجابة:
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ،يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث رب إني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين.

عند النسيان:
اللهم يا جامع الناس ليوم لا ريب فيه اجمع علي ضالتي

بعد انتهاء الإجابة :
الحمد لله الذي هدانا لهذا و ما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله

************************************************** ****************

اللهم وفق الجميع إلى ما تحبه وترضاه يا رب العالمين وبالتوفيق إن شاء الله

ياجماع الامتحان الكويس (قاعه بحث ) بس في سؤال عاوزه اتاكد من اجابته
ابتاع الخطه البحثيه السؤال الثاني
انا كتبت خطه عن الاداره المدرسيه وظاهره الادمان واتبعت عليها خطه البحث هل اجابتي صحيحه ارجو الرد

(( الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله ))

ياجماع الامتحان الكويس (قاعه بحث ) بس في سؤال عاوزه اتاكد من اجابته
ابتاع الخطه البحثيه السؤال الثاني
انا كتبت خطه عن الاداره المدرسيه وظاهره الادمان واتبعت عليها خطه البحث هل اجابتي صحيحه ارجو الرد

إجابة صحيحة إن شاء الله

المهم تكونى إتبعتى خطوات الخطة البحثية وطبقتيها على المشكلة اللى تناولتيها

يسلم رااااااااااااسك ياستاذ ابو محمد ضياااااااااااااء

اهم النقاط المهمة فى مادة قاعه البحث من وجهة نظرى الخاصه
1 - تعريف العلم واهدافه وموضوعه
2 - المنهج فى العلوم الاجتماعيه والتربويه
3 - خطوات البحث العلمى
4 - مقارنه بين البحوث الكميه والكيفيه
5 - الاجراءات اللتى يستخدمها الباحث الانثوجرافى
6 - تصنيف البحوث التربويه
7 - معايير البحث التربوى ( معايير اختيار مشكله البحث )
8 - مشكله البحث ( ص 159 )
9 - مؤشرات انخفاض جوده البحث التربوى
هذا والله اعلى واعلم
تحياتى للجميع بالتوفيق تامر مازن



تسلم ايديك ياغالى
الامتحان كله من اللى انت توقعته
عقبال مادةالمناقشة

تلخيص مادة المناقشة

أسس ومبادىء الإدارة التربوية

يتوافر للإدارة التربوية عدد من الأسس والمبادىء التى يجب مراعاتها من اجل أن يتوافر لها عوامل النجاح التى تساعد على تحقيق اهدافها ومن بين اهم هذه الأسس والمبادىء

1 - الإدارة نشاط إنسانى :
يهدف إلى تحقيق نتائج محددة باستغلال الموارد المتاحة والعمل على تنمية موارد جديدة ويتطلب هذا العمل القيام بعدد من الوظائف الأساسية من قبل المدير مثل تحديد الأهداف إلى التخطيط والتنظيم وتنمية الموارد والتنسيق والتوجيه إلى الرقابة والمتابعة وتقييم الأداء ، ويشمل ذلك حسن معاملة الآخرين وتقديرهم والاستماع إلى وجهة نظرهم والتعرف على مشكلاتهم ومساعدتهم فى الوصول إلى الحلول السليمة لها .

2 – الوظائف الإدارية ليست منفصلة بل هى مترابطة :
بمعنى أن النجاح فى تأدية أى وظيفة منها يتوقف على كفاءة باقى الوظائف ، فهى نظام متكامل يسعى إلى تحقيق الأهداف ، وبالتالى فإن القصور فى أداء وظيفة يؤثر سلباً على النظام ككل وعلى عملية تحقيق الأهداف .

3 – النشاط الإدارى لا يهتم فقط بالمشاكل الحاضرة ، بل يمتد إلى فترات مستقبلية :
تحتاج إلى التنبؤ كأساس لاتخاذ القرارات واختيار أساليب العمل ، آخذين فى الإعتبار الخبرة الماضية .

4 – العمل الإدارى لا ينفصل عن ظروف البيئة المحيطة :
فهى تؤثر تأثيراً مباشراً على إمكانيات الإدارة ، وأساس اختيارها لأساليب وطرق العمل ، فالإدارة إذاً ظاهرة مجتمعية تكون جزءاً من نسيج المجتمع ، فهى نظام فرعى مجتمعى ، فما يطرأ على المجتمع من تغيرات عالمية ، او محلية يؤثر على الإدارة فى المنظمات باعتبارها نسيج من هذا المجتمع .

5 – أن تكون إدارة هادفة :
وهذا يعنى أنها لا تعتمد على العشوائية فى تحقيق أهدافها وإنما تعتمد على الموضوعية والتخطيط السليم فى إطار الصالح العام .

6 – أن تكون إدارة إيجابية :
وهذا يعنى أنها لا تركن إلى السلبيات أو المواقف الجامدة بل يكون لها دور قيادى فى مجالات العمل وتوجيهه .

7 – أن تكون إدارة إجتماعية :
وهذا يعنى أن تكون بعيد عن الإستبداد والتسلط ، مستجيبة للمشورة مدركة للصالح العام أى بمعنى ألا ينفرد القائد بصنع القرار بل يكفل مشاركة من يعملون معه فى ذلك .

8 – أن تكون إدارة ديمقراطية :
أى أن يكون أسلوب الإدارة بعيداً عن تسلط رئيس التنظيم الإدارى أو أحد أعضائه أو انفراده باتخاذ القرار دون الرجوع إلى أعضاء التنظيم والمشاركين فيه ويتسم التنظيم الإدارى بأنه ديمقراطى إذ ما توافر فيه تنسيق جهود الأفراد ، ومشاركة أعضائه فى تحديد السياسات ووضع البرامج ، والمساواة فيما بين أعضاء المدرسة .

وهذه الخصائص تفرض على الإدارة أن
1 – تكون متماشية مع الفلسفة الاجتماعية والسياسية للمجتمع .
2 – تتسم بالمرونة فى الحركة والعمل ، ولا تكون ذات قوالب جامدة وثابتة وإنما تتكيف حسب مقتضيات الموقف وتغيير الظروف .
3 – تكون عملية بمعنى : تكيف الأصول والمبادىء النظرية حسب مقتضيات الموقف التعليمى
4 – تتميز بالكفاءة والفاعلية ويتحقق ذلك بالإستخدام الأمثل للإمكانيات المادية والبشرية .

ثانياً : الوظائف الأساسية لمدير المدرسة :
يمثل المدير أحد الاركان الأساسية فى المدرسة وعاملاً مهماً يؤثر فى نجاحها أو فشلها ، فلا تقتصر مسئوليته على التخطيط والتنظيم والتوجيه والرقابة فحسب ، بل تتعداها ليكون مسئولاً عن التطور التنظيمى وإدارة الصراعات واتخاذ القرارات المبنية على التنبؤ واستقراء المستقبل .
وتتضح أهمية الدور الذى يقوم به المدير وأهمية اختيار المدير المناسب (الفعال) فى أنه مسئول عن الوظائف والانشطة التالية :

أ – المديرمخططاً :
تتمثل الوظيفة التخطيطية للمدير فى قيامه بتصور المستقبل قبل حدوثه وذلك للتعرف على أبعاده والقوى المؤثرة فيه والمبادرة بوضع صورة حدوثه وذلك للتعرف على أبعاده والقوى المؤثرة فيه والمبادرة بوضع صورة لمستقبل المدرسة ، أو النشاط المسئول عنه فى إطار هذا المستقبل .
وعندما يمارس الوظيفة التخطيطية فإنه يحدد :
1 – الأهداف التى تسعى المدرسة لتحقيقها مستقبلاً .
2 – الأساليب المناسبة لبلوغ الأهداف أو البديل المناسب لتحقيقها .
3 – الموارد المادية والبشرية اللازمة لبلوغ الهدف طبقاً للأسلوب الذى وقع الاختيار عليه .
4 – البرنامج الزمنى للتنفيذ ، أى تقدير مسبق من جانب المدير لعنصر الزمن ، ووضع تصور من جانبه لمواعيد بدء التنفيذ أو الإنتهاء منها بما يضمن تحقيق الهدف فى حدود الوقت المتاح .

ب- المدير منظماً :
وهو نشاط ذهنى ، يقوم على فهم حقائق الواقع الذى يعمل فيه المدير ، وتشخيص العوامل المؤثرة فيه ، ووضع الترتيبات اللازمة لتنفيذ ما جاء فى الخطة ، وهذه الترتيبات تضمن أن يعمل جميع الأفراد المشاركين فى تنفيذ الخطة ضمن إطار متكامل ، بحيث تنتهى جميع الجهود إلى تحقيق الأهداف المحددة بالخطة .
وتتمثل هذه الترتيبات فى :
1 – وضع هيكل تنظيمى تتحدد فيه موقع جميع المشتركين فى تنفيذ الخطة ، بحيث يعرف شاغل كل وظيفة موقعه على المستوى العام ، وعلاقاته خلال العمل واتجاهات خطوط اتصاله مع الرؤساء والمرؤوسين .
2 – توصيف الوظائف التى يشتمل عليها الهيكل التنظيمى ، بما يوضح الاختصاصات والمسئوليات والمهام الوظيفية المرتبطة بكل وظيفة .

جـ - المدير منسقاً وموجهاً :
قيادة العمل أثناء التنفيذ هو نشاط إدارى ، يقوم بهالمدير ويعتمد على تدخله فى سير العمل للتعرف على مدى التزام القائمين بالتنفيذ بالمعايير ومعدلات الأداء المرتبطة بالتفيذ . وإذا لاحظ خروجاً عن التنفيذ فإنه يتدخل لاتخاذ ما يلزم من قرارات لحل هذه المشكلات ، وعليه ايضاً الاهتمام بالتنسيق الدائم بين جهودالعاملين ، وتوجيههم للإلتزام بالقرارات والتعليمات المحددة .

د – المدير مراقباً :
وهو وظيفة يقوم بها المدير بهدف التأكد من أن النتائج تطابق الأهداف بمعنى آخر للتأكد من أن ما تحقق فعلاً يطابق ما كان يجب أن يتحقق .
والرقابة كنشاط تشتمل على خطوات هى :
1 – قياس النتائج الفعلية .
2 – مقارنة النتائج بالأهداف أو معدلات الأداء .
3 – تحديد الفروق بين النتائج والاهداف وطبيعتها .
4 – التعرف على أسباب ما يظهر من فروق والحكم على مدلولها .
5 – اتخاذ القرارات اللازمة لتصحيح أى انحرافات من خلال الرقابة .

3 – مبادىء التخطيط :
يتميز التخطيط الجيد ببعض السمات منها :
1 – وضع الأهداف :
بحيث يكون لكل خطة هدف واضح تسعى لتحقيقه وبدون هذا الهدف تكون غير مجدية .

2 – المرونة :
بسبب التغيرات البيئية السريعة والتىغالباً ما تكون المدرسة غير مسيطرة عليها بشكل جزئى ، فلابد أن تكون الخطط على درجة من المرونة تسمح بإجراء التغيرات اللازمة لتنسجم مع التغيرات التى تواجهها المدرسة .

3 – البساطة :
فالذى يقوم بالتخطيط يختلف عن منفذ الخطة ، ولذا يجب أن تتسم الخطة بدرجة من البساطة حتى يسهل فهمها من قبل جميع من يعنيهم الأمر فى المستويات الإدارية المختلفة .

4 – تحديد المسئوليات :
كى تفى الخطة بالغرض والهدف المنشود ، يتطلب ذلك مساهمة جميع العاملين فى المدرسة بقدر معين وحسب ما تقتضيه الخطة ، فلابد أن يتحمل كل فرد مشارك فى الخطة مسئولية محددة فى عملية التنفيذ .

5 – تحقيق التوازن :
تعمل الخطة الجيدة على تحقيق التوازن بين الأعمال المختلفة للمؤسسة من جهة وبين وحداتها المتعددة من جهة أخرى ، فيجب أن تضمن خطة المدرسة توازن فى عملية الاستثمار والإنتاج .


6 – التنسيق فى عملية اتخاذ القرارات :
فوجود نظام منطقى لعملية اتخاذ القرارات يمثل أحد النتائج الأساسية لعملية التخطيط ، أى أن اتخاذ القرار لا يتم بشكل منفصل عن القرارات الخاصة بالمجالات الأخرى ، والقرارات التى يتوقع اتخاذها فىالمستقبل .

7 – تأكيد الأهداف التنظيمية :
حيث تمث الأهداف التنظيمية نقطة البداية لنشاط التخطيط وبالتالى لابد وأن تكون موجودة بشكل جيد ، ومن ثم فإن ارتباط التخطيط بالأهداف التنظيمية يؤدى إلى تذكير المديرين بشكل مستمر بالأهداف التى يعمل التنظيم على تحقيقها .

8 – مواجهة تغيرات البيئة :
فالتخطيط الجيد يساعد المنظومة على تحمل مواجهة المتغيرات البيئية التى تتصف بسرعة التغير وعدم الاستقرار وإن عدم القدرة على استقراء هذه التغيرات ووضع الخطط الكفيلة بالتعامل مع هذه المتغيرات قد يحمل عواقب وخيمة على المدرسة .

9 – التنسيق بين الإدارات المختلفة :
إن التخيط الجيد هو الذى يفسح المجال للتنسيق بين الإدارات المختلفة فيقلل من الإزدواجية والتكرار ويزيد من كفاية استخدام الموارد المتاحة عم طريق تحديد من يقوم بالعمل وأين ومتى والوسائل الكفيلة لتحقيق الهدف .

مبادىء التنظيم الإدارى فى المؤسسة التربوية :
يوجد العديد من المبادىء الرئيسية التى تحكم عملية التنظيم ويمكن أن يسترشدبها المنظمون عند قيامهم بمهام التنظيم والأعمال الإدارية الأخرى ، ويمكن حصر أهم المبادىء الإدارية التى ناقشها علماء الإدارة فيما يلى :
أ - نطاق الإشراف الممكن :
ويقصد به العدد الاقصى من الافراد الذين يستطيع المدير الإشراف عليهم بكفاءة ، أو هو يقدر بعدد العاملين الذين يمكن لرئيس واحد الغشراف عليهم بحيث يتمكن من التنسيق بين جهود المرءوسين ويتابع موقف كل منهم ويشرف على نتائج التنفيذ ويتوقف تحديد نظام الإشراف على عدد من العوامل أهمها :
1 – طبيعة النشاط الذى يمارسه المرءوسون .
2 – مدى إمكانيات الرئيس وقدرته الشخصية ومدى خبرته بأعمال مرءوسيه بما يسمح له الإشراف الواضح على أكبر عدد من المرءوسين والقدرة على أداء عملهم كذلك إدارة أعمالهم دون الرجوع كثيراً إلى الرئيس .
3 – مدى كفاءة المرءوسين فى عملهم ومدى السلطات المفوضة لهم بما يسمح لهم بإدارة أعمالهم دون الرجوع كثيراً إلى الرئيس .
4 – مدى توافر العناصر المساعدة لتجميع وتحليل البيانات ومعاونة الرئيس فى إعداد القرارات والخطط والبرامج المنظمة للعمل .
5 – وبذلك يتضح أنه كلما كان هذا العدد صغيراً كان من الممكن تحقيق قدر أكبر من الرقابة والإشراف .

ب – تفويض السلطة :
يقصد بتفويض السلطة أن يقوم أحد العاملين بالتنظيم ممن يتحملون أعباء ومسئوليات كبيرة بنقل جانب من أعبائه ومسئولياته إلى بعض معاونيه وبمعنى أن ينقل حق التصرف واتخاذ القرارات إلى أحد المرءوسين .
ولا يعنى تفويض السلطة التخلص منها أو التنازل عنها ، وإنما يعنى منح الآخرين الحق فى العمل داخل نطاق محدد ، ومن حق المدير استرداد هذا التفويض فى أى وقت من مرءوسيه وإعادة تفويضه للآخرين ، إذا ما اتضح له سوء استخدامهم للتفويض أو عجزهم عن النهوض بالمسئوليات التى كلفوا بها ، كما يحدد المدير طبيعة السلطة التى يفوضها إلى مرءوسيه ومقدارها ، ومقدار هذه السلطة ليس ثابت ، فهو يتغير من وقت إلى آخر حسب التغير فى حجم المسئوليات التى يحملها لهؤلاء المرءوسين . ويشترط فى حالة تفويض السلطة أن يتم نقل جانب من السلطة يتعادل مع قدرة الأعباء والمسئوليات التى انتقلت إلى المستوى التنظيمى الأقل .

جـ - المسئولية الفعلية :
وهى تعنى أن تفويض السلطة لا يعفى المدير من مسئولياته عن أعمال مرءوسيه بل يظل مسئولاً عن نتائج أعمال وتصرفات معينة ، ولا يعنى تفويضه السلطة إلى المرءوس أن الرئيس قد فوض معها مسئوليته عن أداء العمل أمام رئيسه ، فالمسئولية لا تفوض .
ويبقى المدير مسئولاً أمام من يعلوه من مستويات إدارية عن كفاءة النشاطات الموكولة إليه وفاعليتها حتى وإن كان قد فوض بعضاً من سلطاته إلى مرءوسيه لإنجاز هذه الأعمال .

د – وحدة الأمر :
وهو يتمثل فى أن يكون للعامل رئيس مباشر واحد فقط ، ويعنى ألا يتلقى الموظف تعليماته إلا منه ، لأنه لو تلقى أحد العاملين أوامر متناقضة من عدد من المشرفين فى ذات الوقت فإنه يكون فى موقف يتسم بالحيرة وعدم الوضوح وسرعان ما يزداد الأمر اضطراباً ومن ثم تنخفض كفاءته ، وقد تتأثر معنوياته ويؤدى هذا فى النهاية إلى انخفاض إنتاجيته .


هـ - التدرج فى السلطة :
ويعنى نقل وتخويل السلطة من أعلى إلى أسفل وسريانها رسمياً فى جميع أجزاء المدرسة فى تسلسل يمكن معه السيطرة على الأعمال ، وتوجيه سلوك العاملين نحو الأهداف المرسومة ويؤدى هذا التدرج إلى وضوح الرؤية ومعرفة كل فرد بالمدرسة للواجبات المسئول عنها ، وما يقابل هذه المسئوليات من حقوق وسلطات .

و – تساوى السلطة والمسئولية :
السلطة هى الحق الشرعى فى إصدار الأوامر والقوة فى إجبار الآخرين على تنفيذها ، أمام المسئولية فهى التزام الشخص بالقيام بالأعمال المسندة إليه ، ومن هنا فالإلتزام هو جوهر المسئولية التى بمقتضاها يحاسب الشخص على النهوض بالأعباء المكلف بها .
ولا تعنى السلطة استعمال القسوة مع المرءوسين لإجبارهم على إنجاز الأعمال الموكولة إليهم ، كما أنها تعنى أن للمدير الحق فى إصدار ما يشاء من أوامر وتعليمات لأن هناك حدوداً وقيوداً للسلطة الإدارية .
بمعنى أن السلطة هى حق إصدار أمر للآخرين لفعل شىء معين أو لعدم فعل شىء معين ، والسلطة والمسئولية عاملان متقابلان يؤدى التوازن بينهما إلى حسن القيام بأعباء الوظيفة ، لذا يجب أن يكون الشخص مسئولاً عن كل العمليات التى تدخل فى نطاق سلطته ويجب إعطاؤه السلطة بقدر الواجبات المسندة إليه ، أى ينبغى تحقيق مبدأ ضرورة تعادل السلطة والمسئولية

ز – مرونة التنظيم :
يقوم هذا المبدأ على أساس السماح بإحداث بعض التغيرات فى التنظيم دون إحداث تعديلات أساسية فى الخريطة التنظيمية ، بمعنى أن يتركوا قدراً من المرونة فى التنظيم يسمح بإضافة اختصاصات جديدة أو الاستغناء عن اختصاصات قديمة مما يؤدى إلى تعديل فى المسئوليات والسلطات وفى العلاقات بين وحدات العمل .
ثانياً : نظريات وأنماط القيادة التربوية

لقد شغلت ظاهرة القيادة معظم المهتمين بمجال الإدارة وكان طبيعياً أن يصدر بصددها آراء كثيرة وبحوث عديدة للوقوف على طبيعتها وأبعادها والمفاهيم والأسس المتعلقة بها وفيما يلى أهم النظريات الأساسية والبحوث التى اهتمت بالقيادة وأوضحت معالمها وكذلك النتائج المرتبطة بكل منها .

1 – نظرية السمات Traits Theory:
لقد انصب اهتمام الباحثين فىمجال القيادة بصفة عامة على بيان الخصائص أو السمات التى ينبغى أن تتوفر فى القائد كى يكون قائداً إدارياً ولذا فهى تسمى أيضاً بنظرية الصفات أو الخصائص .
وتقوم هذه النظرية فى تفسيرها للقيادة على مفهوم أساسى مؤداه :" إن الفعالية فى القيادة تتوقف على سمات وخصائص معينة تتسم بها شخصية القائد عن غيره ، كما أن توافر هذه السمات فى شخص ما يجعل منه قائداً فعالاً " ، وفى ضوء هذا المفهوم تركزت جهود أنصار هذه النظرية حول الكشف عن مجموعة السمات المشتركة التى تميز القادة الناجحين وقد وجدت أن القادة يتميزون عادة بأنهم أطول قامة من غيرهم وأضخم حجماً وأصح جسماً وأحسن مظهراً وأذكى عقلاً كما أنهم يتميزون بثقة أكبر بالنفس وانغماس أكثر فى النشاط الاجتماعى كما أنهم أقدر على المثابرة والمبادأة وأكثر طموحاً وسيطرة ومرحاً وأحسن توافقاً من غيرهم ، وفى ضوء ذلك تقوم هذه النظرية على افتراضات معينة وهى :
1) السمات المشتركة التى يتميز بها كل القادة هى المعيار الحقيقى لتحديد مدى الصلاحية للقيادة وإمكانية النجاح فيها .
2) هذه السمات تورث ولا تكتسب .
3) القادة يولدون ولا يصنعون أى ليس شرطاً للحصول على مؤهلات وبرامج تدريب .

بعض الانتقادات التى وجهت إلى نظرية السمات :
لقد وجه بعض الباحثين فى مجال القيادة انتقاداً إلى هذه النظرية ويتمثل ذلك فيما يلى :
1 – عدم اتفاق الباحثين على مجموعة محددة من الصفات التى يجب أن تتوافر فى القائد حتى يصبح قائداً ناجحاً ، وأن الصفات الشخصية وحدها غير كافية فى جعل المدير أو القائد ناجحاً ، إذ ينبغى أن تعززها قدرات ومهارات أخرى مكتسبة .
2 – إن تفسير القيادة على أنها موروثة فقط أمراً مرفوضاً ، لأنه قد يوجد بعض الأفراد ممن لديهم سمات القيادة المرغوبة ، إلا أنهم لم يحصلوا على مراكز قيادية ممتازة ، كم أنه قد يوجد بعض الأفراد ممن ينقصهم سمات القيادة المطلوبة ومع ذلك فإنهم قد وصلوا إلى درجة مرموقة بين صفوف القادة العظماء .
3 – إهمال الدراسات للمتغيرات الموقفية أدى إلى الاختلاف فى النتائج التى توصلت إليها بشأن السمات الشخصية للقادة .
4 – لا يوجد اتفاق بين هذه الدراسات على الأهمية النسبية لأى من تلك السمات أو المهارات لمعرفة السمات التى لا يمكن توافر الصلاحية للقيادة بدونها .
5 – كذلك قد يعاب على هذه النظرية فى أن هذه السمات لا يمكن قياسها ، لأنها شىء غير ملموس فلا يمكن أن تميز صفة عن أخرى فى اختيار القائد الناجح .
6 – صعوبة وجود عدد كاف يتميز بهذه السمات مما يجعل هذا تعجيزاً للتطبيق العلمى السليم بمعنى عدم وجود سمات رئيسية مشتركة بين شخصيات جميع القادة وأن هذه السمات تؤدى إلى نجاح القيادة بشكل قاطع .
7 – سمات القائد تختلف باختلاف الجماعة فالسمات التى تصلح لجماعة قد لا تصلح لجماعة أخرى وذلك لإختلاف الأهداف وتباين الظروف .
ونتيجة لهذه الانتقادات أدى ظهور نظريات أخرى ومداخل جديدة .

2 – النظرية الموقفية Contingency Theory:
وتقوم هذه النظرية على أساس أن القائد وليد الموقف ، وأن المواقف هى التى تبرز القيادات وتكشف عن إمكانياتهم الحقيقية فى القيادة ، فالقيادة فى نظرها وليدة الموقف ، وأن القيادة لا تتوقف على الصفات الشخصية التى يتمتع بها القائد ، بل إن القيادة هى نتيجة مباشرة للتفاعل بين الناس فى مواقف معينة وتمتاز هذه النظرية بديمقراطيتها الشديدة فهى لا تقصر القيادة على عدد محدد من الناس وإنما تجعلها مشاعاً بين الجميع وأن فعالية القائد تستند إلى قدرته على تشخيص المواقف وتحديد الأسلوب المناسب لكل موقف .
وفى ضوء ذلك فإن هناك عدة عوامل موقفية تؤثر على سلوك القائد وهى :
1 – خصائص المدير : وتشمل الشخصية – الحاجات والدوافع – التجربة السابقة .
2 – خصائص المرءوسين : الشخصية – الحاجات والدوافع – التجربة السابقة والتدعيم .
3 – عوامل الجماعة : وهى مراحل تطورها وهيكلها ومهامها .
4 – عوامل تنظيمية : أسس القوة – القواعد والإجراءات – التخصص والتوقيت .

بعض الانتقادات التى وجهت للنظرية الموقفية :
على الرغم من أن النظرية الموقفية قد أسهمت إسهاماً واضحاً فى تحديد خصائص القيادة الفعالة من خلال تركيزها على الموقف فهناك بعض لنتقادات التى وجهت إليها وتتمثل فيما يلى :
1 – على الرغم من أن هذه النظرية قد أثبتت تأثير عناصر الموقف على العلاقة بين أنماط القيادة وبين متغيرات فعالية الأداء والرضا ، إلا أنها درست عدداً محدوداً من العناصر المكونة للموقف الذى يتم فيه عملية القيادة ذاتها .
2 – ليس هناك اتفاق تام بين الدراسات الموقفية حول عناصر الموقف التى يمكن على ضوئها تحديد النمط القيادى الفعال .
3 – إن وضع الموقف الذى تم فيه عملية القيادة ذاتها فى الاعتبار الأول عند تحديد النمط القيادى الفعال لا يعنى أن ظهور القائد يتوقف على عوامل الموقف وحدها ، فقد يتطلب الموقف قائداً يتسم بنمط قيادى معين ، ومع ذلك قد لا يستجيب للموقف رغم توافر هذا النمط لديه ، أى أن توافر نمط قيادى معين للقائد فى موقف معين لا يعنى حتماً نجاحه فيه .
4 – أغفلت طبيعة التفاعل الذى يمكن أن يحدث بين جميع المتغيرات التى تتضمنها والذى يؤثر بدوره بين أنماط القيادة ومتغيرات الفعالية .
5 – أن القيادة لا تعتمد بشكل تام على الموقف والظروف حيث إن الفروق الفردية بين أفراد الجماعة تؤثر بوضوح فى إدراك بعضهم البعض .
6 – فى ظل هذه النظرية فإن الخصائص التى تميز القيادة لا يمكن أن تقبل التعميم إلا حيث تتشابه المواقف ، وهذا منطق مرفوض نظراً لأنه لكل منظمة خصائصها وبيئتها الخاصة التى تؤثر تأثيراً مباشراً على سلوك القيادة فيها .

3 – النظرية الوظيفية The Functional Theory:
تقوم هذه النظرية على الجمع بين النظريتين السابقتين السمات والمواقف إذ تعتبر النظرية الوظيفية أن القيادة تقوم فى جوهرها على التفاعل الوظيفى بين الشخصية بكل مقوماتها وبين الظروف الموقفية والبيئية المحيطة بها ، فهى تهتم بدراسة المواقف التى تعمل فيها القيادة والجماعة التى تتعامل معها والتفاعل بين القيادة من ناحية وهذه المواقف والجماعة من ناحية أخرى ، وبذلك تتحدد القيادة فى ضوء النظرية الوظيفية فى إطار الوظائف والأشخاص الذين يقومون بها طبقاً لحجم ما يقوم به كل منهم فى هذه الوظائف .
ويمكن تلخيص هذه الوظائف فيما يلى :
1 – تحقيق أهداف الجماعة .
2 – الإهتمام بالعمل أو المهام ويعنى ذلك تركيز القائد على أداء العمل من خلال تقسيم العمل وتنظيمه واتخاذ القرارات .
3 – المحافظة على العضوية .
4 – التعرف على حاجات العاملين واحترام أفكارهم ومشاعرهم .
5 – ترشيد سلوكه الخاص حتى يكون قدوة للعاملين معه .

4 – نظرية ليكرت فى القيادة Likert Theory:
لقد استطاع ليكرت تحديد مميزات القيادة عن طريق مقارنة سلوك المشرفين فى المجموعات ذات الإنتاجية العالية والمجموعات ذات الإنتاجية المنخفضة ، وقد وجد ليكرت بان المشرفين ذوى الإنتاجية العالية تميزوا بمشاركة محدودة فى التنفيذ الفعلى للعمل ، كما أنهم يمتهنون أكثر بالأفراد الذين يتعاملون معهم بطريقة غير رسمية ، كما أنهم يسمحون بحرية أكبر لمرءوسيهم فى اتخاذ القرارات واختيار طرق العمل المناسبة ، وكذلك كان إشرافهم على مرءوسيهم أقل بكثير من إشراف المشرفين فى المجموعات ذات الإنتاجية المنخفضة ، وتوصل ليكرت بشكل عام إلى أن القيادة الديمقراطية تعطى نتائج أفضل من القيادة الأوتوقراطية .كما استطاع ليكرت التمييز بين أربعة أنظمة للقيادة وهى :
1 – النظام التسلطى الاستغلالى : ويتصف القادة هنا بالمركزية بدرجة عالية وثقتهم بمرءوسيهم قليلة ويحفزونهم عن طريق الخوف والإكراه .
2 – النظام المركزى النفعى : وهو يشبه النظام السابق إلا أنه أقل مركزية ويسمح فى بعض الأحيان للقائد بمشاركة المرءوسين فى اتخاذ القرارات ولكن تحت رقابته ولإشرافه .
3 – النظام الاستشارى : ويتميز بتوافر الثقة بين القادة وبين مرءوسيهم والاستفادة من أفكارهم وآرائهم .
4 – النظام الجماعى المشارك : وفى هذا النوع يوجد ثقة مطلقة عند القائد بمرءوسيه ، يستفيد من أفكارهم باستمرار وهناك تبادل مستمر فى المعلومات بين القائد ومرءوسيه ، وقد وجد أن المديرين الذين يستخدمون النظام الثالث والرابع تكون الإنتاجية لديهم مرتفعة .

5 – نظرية بلاك وموتون Black & Mouton Theory:
تمكن كل من بلاك وموتون من صياغة نظرية تسمى بالشبكة الإدارية ، تعكس درجة اهتمام القادة فى بعدين أساسين هما : درجة الإهتمام بالإنتاج (المهمة) ، ودرجة الإهتمام بالأفراد (العلاقات).
1 – السلبية ( الإدارة المتساهلة ) ( 1 ، 1 ) : ويتميز أسلوب القيادة فيه باهتمام ضعيف بالإنتاج ، واهتمام ضعيف بالعلاقات الشخصية ، والقادة هنا لا يساهمون فى تحقيق أهداف المؤسسة أو الجماعة لأن القائد يبذل الحد الأدنى من الجهد الذى يكفى فقط لبقائه .
2 – الديكتاتورية (الإدارة السلطوية ) ( 9 ، 1 ) : ويتميز أسلوب القيادة فيه باهتمام عال بالإنتاج ، واهتمام ضعيف بالعلاقات الشخصية ، ويركز القائد هنا على الإنتاج العالى لتحقيق أهداف المؤسسة ويتغاضى عن إشباع الأفراد ، وهذا يؤدى إلى انخفاض الروح المعنوية والإنتاجية أيضاً .
3 – العلاقات الإنسانية (إدارة النادى ) (1 ، 9 ) : ويتميز أسلوب القيادة فيه باهتمام ضعيف بالإنتاج واهتمام عال بالأفراد ، وهذا يؤدى إلى علاقات جيدة وشعور بالرضى بين أفراد الجماعة لكن التركيز على الإنتاج ضعيف .
4 – المتوازنة (الإدارة المعتدلة ) (5 ، 5) : ويتميز أسلوب القيادة باهتمام معتدل بالأفراد والإنتاج ، والقائد هنا يوازن اهتمامه بالإنتاج حيث يؤدى إلى الإنتاج مع المحافظة على علاقات جيدة بين الأفراد فى المؤسسة ويتصف هذا الأسلوب بالمرونة .
5 – الإدارة بالمشاركة (إدارة الفريق) (9 ،9 ) : حيث يهتم القائد بكل من الإنتاج والأفراد عند الحد الأقصى ، وهذا النمط يهتم ببناء روح الفريق والعمل من خلال الجماعة ، وهذه القيادة تعد قيادة متكاملة ، حيث يتم فيها تشجيع الأفراد على التجديد والابتكار بمشاركتهم فى تخطيط وتنفيذ العمل وفيها ديمقراطية الاتصال .

وفى ضوء ما سبق فإن النموذج الأمثل للقيادة يتوقف على مدى قدرة المدير على فهم وتحليل المواقف والمشكلات التى تواجهه وتحديد الأسلوب الفعال والأكثر ملاءمة لمعالجته فى ضوء الشبكةالإدارية .

6 – النظرية التفاعلية The action Theory :
تقوم هذه النظرية على فكرة الامتزاج والتفاعل بين المتغيرات التى نادت بها نظرية السمات والنظرية الوظيفية ، فهى تأخذ فى الإعتبار السمات الشخصية والظروف الموقفية والعوامل الوظيفية معاً ، وتعطى النظرية أهمية كبرى لإدراك القائد لنفسه وإدراك الآخرين له وإدراك القائد للآخرين ، وفى ضوء ذلك فإن القيادة هى عملية تفاعل اجتماعى ، وإنه لا يكفى للنجاح فى القيادة التفاعل بين سمات شخصية القائد أو نمط سلوكه ومتطلبات الموقف ، وإنما يلزم أيضاً التفاعل بين سمات شخصية القائد ونمط سلوكه وجميع المتغيرات بالموقف القيادى الكلى ولا سيما ما تعلق منها بالمجموعة العاملة .

وفى ضوء ما سبق تعد القيادة عملية معقدة متكاملة وتتفاعل فيها مجموعة من العوامل على النحو التالى :
1 – خصائص المدير الشخصية وتشمل الحاجات والدوافع والتجارب السابقة والتعليم .
2 – خصائص المرءوسين الشخصية وتشمل الحاجات والدوافع والتجارب والتعليم والتوقعات لديهم .
3 – طبيعة العمل وطبيعة جماعة العمل والعوامل التنظيمية .
4 – الأنماط السلوكية للقائد من حيث عوامل النظام والأساليب القيادية .
5 – النتائج الإنتاجية والرضا الوظيفى ودوران العمل والدافعية .
أى أن هذه النظرية تتوقف على الشخصية والواقف والوظائف والتفاعل فيما بينهم جميعاً ، فالقيادة فى هذه النظرية تتطلب قدراً من الكفاءة التخصصية لإدارة الغير وإدارة الموقف .

7 – نظرية هاوس House Theory :
إن تأثير القائد فى مرءوسيه يكون عن طريق توضيحه لهم ماذا يفعلون ، وهذا يمثل المسار (the path) لكى يحصلوا على الأهداف التى يبغونها عن طريق أساليبه القيادية المختلفة وهى المساندة والمشاركة ، والتوجه نحو الإنجاز .
وتفترض هذه النظرية وجود عوامل موقفية تؤثر فى العلاقة السائدة ما بين القائد ورضا المرءوسين وأدائهم ، وتتضمن :
1 – عوامل موقفية تتعلق بالمرءوسين مثل القدرة والحاجة ، ومركز الرقابة .
2 – عوامل موقفية تتعلق بالبيئة العملية ، وتشمل المدى الوظيفى لوظيفة المرءوسين والجماعات التى يعمل المرءوسين معها ، فضلاً عن العوامل التنظيمية كالسياسات الإدارية والإجراءات والقواعد التنظيمية .
وينبثق من هذه النظرية أربعة أساليب قيادية كل منها يتطلب الاهتمام بالعمل إلى جانب الاهتمام بالنواحى الإنسانية ويرى هاوس أنه باستطاعة القائد ممارسة هذه الأساليب الأربعة فى أوقات مختلفة ومواقف مختلفة ، وهى :
1 – الأسلوب التوجيهى ( Directive) : وهو معرفة ما هو متوقع من المرءوسين مع إعطائهم توجيهات وتعليمات ويطلب منهم إتباعها ، فضلاً عن برمجة العمل وتنسيقه ووضع محكات للإنجاز .
2 – الأسلوب التدعيمى أو المساند (Supportive) : ويتضمن مراعاة حاجات المرءوسين والاهتمام بهم مع خلق جو من الصداقة ضمن جماعة العمل .
3 – الأسلوب المشارك (Participative) : ويتضمن الأخذ بأراء المرءوسين واقتراحاتهم عند اتخاذ القرارات .
4 – الأسلوب الموجه نحو الإنجاز (Achievement-Oriented ) : ويتميز بالبحث عن طرق تحسين الأداء مع التفوق فيه وإظهار ثقة القائد بتحقيق المرءوسين لمعدلات إنجاز عالية .

ثالثاً : أنواع القيادات التربوية

1 – القيادة الكارزمية Charisma Leadership:
ويقصد بالقيادة الكارزمية القيادة المعتمدة على السمات والخصائص التى يملكها القائد والتى تؤهله ليصبح قائداً للجماعة ، ومن ثم يمكنه التأثير فيهم وتوجيههم .
ويتميز القائد فى هذا النمط ببض السمات التى تساعد على أداء عمله وتزيد من فاعليته ونجاحه فى ممارسته القيادية وهى كما يلى :
1) الذكاء والنشاط والطلاقة اللفظية والتميز والأصالة .
2) الثقة بالنفس والمبادأة والمثابرة وسعة الأفق والرغبة فى التميز والتفوق والقدرة على تحمل المسئولية .
3) القدرة على الإنجاز والدافعية والإلمام بالمعارف المختلفة المرتبطة بالعمل .
4) النصح الإجتماعى والتعاون والقدرة على التوافق والتكيف مع الآخرين .

2 – القيادة الموقفية Situational Leadership:
يعتمد هذا النمط على طبيعة الموقف المحيط بالعملية القيادية من خلال التفاعل مع الموقف والظروف المحيطة به من ناحية ، وخصائص وصفات القائد من ناحية أخرى ، حيث إن تغير الموقف يتطلب أدواراً قيادية وأنماطاً قيادية مختلفة .
وتتأثر القيادة الموقفية بعدة عوامل بعضها يتعلق بطبيعة المنظمة وخصائصها والبعض الآخر يتعلق بالقائد نفسه وأفراد الجماعة التى تعمل معه .
وتتمثل محددات القيادة الموقفية فيما يلى :
1) حجم المنظمة والهيكل التنظيمى بها .
2) المناخ التنظيمى الذى يتمثل فى القيم والمعايير والمعتقدات التى تسمح بالمشاركة والعمل الجماعى .
3) العلاقة بين القائد والمرءوسين ومدى توافر الثقة بينهم .
4) قدرة القائد على استخدام السلطة الرسمية وغير الرسمية ، ومراعاة التوازن بينهما .

3 – القيادة التشاركية Participative Leadership:
تعنى مشاركة المرءوسين فى صنع القرارات المرتبطة بالعمل ويعتمد على تفويض بعض سلطاته للعاملين معه بما يتناسب مع المسئوليات الممنوحة لهم واللامركزية فى القيادة ، وتوافر نظام فعال للإتصالات ، واستثارة المرءوسين واستثمار ما لديهم من قدرات إبداعية وابتكارية .
ويتميز القائد فى هذا النمط ببعض السمات ، وهى :
1) القدرة على أن يستثير افراد الجماعة التى تعمل معه .
2) إدراك أهمية مشاركة العاملين معه فى اتخاذ القرارات المرتبطة بعملهم .
3) قدرة القائد على اختيار عدد من العاملين معه لتفويضهم فى استخدام بعض سلطاته لأداء بعض المسئوليات فى العمل التى تتناسب مع قدراتهم وإمكانياتهم .

4 – القيادة التبادلية Transactional Leadership:
جاء هذا النمط من القيادة بعد القيادة التشاركية ، حيث يعتمد على عملية التبادل بين المدير وأفراد الجماعة التى تعمل معه ، وتبنى عملية المبادلة على أساس توضيح دور كل فرد من أفراد الجماعة والمطلوب منهم فى مقابل تقديم ما يشبع حاجاتهم ورغباتهم عند تأدية المهام المتوقعة منهم .
ويتمثل دور القائد فى النمط التبادلى فيما ياتى :
1) يوضح العمل المطلوب من أفراد الجماعة .
2) يكتشف حاجات أفراد الجماعة ورغباتهم .
3) يساعد أفراد جماعته على إشباع ما لديهم من حاجات ورغبات فى ضوء ما يحققونه من ممارسات ناجحة وأداء جيد .
4) يتفاوض مع أفراد جماعته لمبادلة جهودهم بالحوافز عند الإنجاز .
5) يشجع أفراد الجماعة على بذل الجهد لتحقيق أفضل النتائج .
6) يدعم الثقة بينه وبين أفراد الجماعة لتحقيق النتائج المتوقعة منهم .

5 – القيادة الإبداعية Creative Leadership :
وتعنى قدرة القائد على توليد الحلول المبتكرة والجديدة لمشكلات العمل ، والتى يمكن ترجمتها إلى قرارات فعالة ، وإعطاء أعضاء المجتمع المؤسسى المزيد من الإستقلالية والحرية التى تمكنهم من تغيير بنية المنظمة وتطوير الأداء ، وتزود العاملين بالأنشطة المختلفة التى تمكنهم من تحقيق أهدافهم واتخاذ القرارات وحل المشكلات بطريقة أكثر سهولة ، وتقديم حلول مبتكرة .

6 – القيادة التحويلية Transformational Leadership:
تستند إلى استثارة قدرات الأفراد العاملين بالمنظمة وتحفيزهم المستمر على تجويد الأداء والمشاركة فى وضع الأهداف والبحث عن حلول إبداعية للمشكلات التى تعترض العمل وتؤثر على تحقيق الاهداف .

خلاصة القول أن القيادة الفعالة والناجحة تمثل نوعاً من العلاقات التى تنشأ بين مدير المنظمة ومجموعة العاملين معه فى موقف جماعى معين تهدف إلى إحداث التأثير على العاملين حتى تتحقق الأهداف . لذا فإن القائد يستمد سلطته من رضا الجماعة عنه النابعة من إيمانهم بقدرته على قيادتهم إلى تحقيق الأهداف ، مما يتطلب الطاعة والامتثال من جانب الجماعة فى تنفيذ الأوامر والتعليمات .

رابعاً : سمات القائد التربوى الفعال والمبدع

القائد الفعال هو القائد الذى يتولى أداء وإنجاز المهام الموكلة إليه من خلال الجماعة التى يقودها حيث لا يقتصر الأمر على إنجاز أهداف المنظمة فحسب بل يمتد ليشمل إشباع الحاجات المشروعة لأفرادها فى المدى القريب والبعيد والحاجات المشروعة للمجتمع المحلى الذى تعمل الجماعة فى إطاره ، وبالرغم من أن السمات القيادية تختلف من مجال لآخر إلا ان هناك مجموعة من السمات المزاجية والعقلية والاجتماعية يجب توافرها فى القائد الفعال وذلك لما لها من أهمية فى تحديد فعالية سلوكه القيادى .
ومن الجدير بالذكر أن تلك السمات مرتبطة بالصفات الفردية الخاصة بكل فرد وقيمة كل منها تعتمد على الحقائق والموضوعية ، فيهتم القادة البارزون بالصفات المفيدة التى يمتلكونها وبالصفات التى تنقصهم ، فيبذلون أقصى جهدهم للحد من الصفات الفردية بكل فرد وقيمة كل منها تعتمد على الحقائق والموضوعية ، فيهتم القادة البارزين بالصفات المفيدة التى يمتلكونها التى تنقصهم ، فيبذلون أقصى جهدهم للحد من الصفات السيئة والعمل على تحسين طبيعة تلك الصفات الجيدة ، ومع ذلك من الممكن أن تكون الصفات التى نراها إيجابية قد يراها أخرون سلبية ، على سبيل المثال من الممكن أن يرى الفرد نفسه متعاوناً ويراه الآخرون متصلباُ وإنساناً عنيداً ، بل إن رغبة الإنسان فى القيادة نفسها يمكن أن ترى أنها صفة سلبية ، فلقد كتب ريتشارد يقول : والإنسان الذى يولى منصباً قيادياً جديداً ينظر إليه البعض على أنه تهديداً للنظام الثابت .
وتكتسب العديد من المهارات القيادية والإدارية كغيرها من المهارات من خلال التدريب الرسمى وغير الرسمى ومن خلال زيادة الخبرات وتعزيزها من خلال الممارسة وكما قال " ديفيد " إنه لا يوجد خط للنهاية فى سباق الجودة ، بل إنه يجب على القادة البارزين العمل على اكتساب المهارات التى تجعلهم فعالين ، فالقائد يصنع ولا يولد ، فهناك العديد من الخصائص السلوكية التى تجعل المديرين ناجحين ويمكن تحديدها فى النقاط التالية: -

1 – القدرة على تطوير وزيادة روح التعاون وروح الفريق والالتزام بها .
فارتباط الافراد العاطفى والعقلى فى العمل كفريق تعتبر من أهم الصفات التى تساهم فى رفع مستوى الإنتاج لدى المؤسسات .

2 – القدرة على مساعدة المؤسسة فى إحداث التغيير فيها ورفع مستوى كفاءتها فى مواجهة التحديات واستغلال الفرص المتاحة .
فالقادة الذين ليست لديهم القدرة على تشجيع الموظفين للعمل وتغيير أوضاع المؤسسة ، لن يتمكنوا من إحراز أى تقدم أو نجاح ، وذلك لأن الواقع العالمى اليوم يوجب على جميع المؤسسات تغيير نظام العمل فيها حتى تواكب حركات التطور والتغيير فى المجتمع العالمى ، وبالتالى فتعد من أهم مسئوليات القادة تكوين المؤسسة مرة أخرى ، وخلق بيئة عمل جديدة تعمل على مكافأة الأفكار الجديدة ويتوافر لدى القادة البارزين أعلى مستوى من التواصل والتعامل الرسمى وغير الرسمى مع أعضاء شبكات العمل ، وذلك يساعدهم على التغلب على التحديات التى تواجههم .

3 – يميل القائد البارز على تكوين اتجاه إيجابى .
فمن أهم سمات القادة القدرة على التخطيط الجيد والإعداد لمواجهة المواقف غير المتوقعة ، فهناك العديد من القرارات التى يجب أن تأخذ بشأن العديد من المواقف التى لا يتوفر فيها معلومات هامة تساعد على تحديد الموقف وبالتالى تحديد الرأى الصحيح ، فإذا لم تتوافر لدى القائد أحد الاتجاهات الإيجابية لما تمكن من الوصول إلى قرار فى هذا الشان .

4 – القائد الجيد يعرف كيف يستفيد من طاقاته الشخصية .
فالطاقة هى القدرة على التأثير فى الآخرين ، وتبرز تلك الطاقة من خلال تعاملات القادة مع الآخرين ومواقفهم فى عمليات صنع القرارات ، حيث يقوم القادة بتحديد استراتيجيات العمل التىتؤثر على الآخرين أو تؤثر على المؤسسات أو على إدراك الأهداف المنشودة ، وتعتبر قدرات الإنسان ومهاراته الشخصية من أهم العوامل التى تؤثر فى تنمية قدرات الفرد على التأثير فى الأفراد .

5 – لكى تكون قائداً جيداً لابد أن تكون سياسياً بارزاً .
ويشتمل ذلك على الإحاطة الكاملة بشبكات الاتصال بين الأفراد والمجموعات فى المؤسسات .

6 – تعتبر قدرة القائد على تحمل الأراء النقدية البناءة وليست الناقدة واحدة من أصعب المهارات التى يمكن تعلمها .
ومن أهم التى يجب أن يعمل القادة على تطويرها ، فمن أهم سمات الفرد القدرة على التعامل مع الآراء الناقدة ، فقبول القائد تلك الآراء والتقييمات يساعده على الوصول إلى جوهر المشكلة ومحاولة التغلب عليها ، فمثلاً المنظومة تعمل على مناقشة تلك الآراء تتمكن من التغلب على المشاكل وبالتالى العمل على تغيير الأوضاع بسرعة كبيرة ، ولكن المنظومات الأخرى التى لا تعمل على مناقشة تلك الآراء لا تتوصل إلى المشكلة إلا بعد حدوث كارثة ، وبعبارة أخرى فإن اهتمام المنظومة بالنقد الموجه إليها من أهم العوامل الضرورية لإحداث التقدم والنمو فى المنظومة أو المؤسسة .

7 – إن القادة البارزين لديهم بعد نظر .
فبعض الناس لديهم القدرة على رؤية الأشياء من خلال أضيق القنوات ، وذلك لأن لديهم القدرة على تحديد الرؤية ، فهم يحددون الأهداف ثم يقومون بتشجيع الآخرين على مشاركتهم الرؤية ثم مساعدتهم لتحقيق تلك الأهداف فى الواقع ، فمثل هؤلاء القادة لديهم مهارة خاصة فى التوجيه ، فهم يعرفون أين هم الآن ، وكيف سيصلون هناك وإلى أين سيقودون المنظومة ، فيجب عليهم إرشاد الموظفين كيف يقومون بالعمل عن طريق توجيههم والتأكد من تنفيذ جميع المهام .

8 – أما التكامل فهو من أهم سمات القائد المعاصر .
فمعنى أن تكون متكاملاً أن تكون عادلاً وأميناً وعلى خلق رفيع ، إذ تعتمد القيادة على الأمانة والأخلاق الحميدة ، ومعنى أن تكون أميناً أكبر من مجرد أن لاتكذب ، بل إن القادة الأمناء يقولون ما يحسون به ويتصرفون طبقاً لمعتقداتهم وأحاسيسهم ، ويعد القائد الأمين مثلاً أعلى وقدوة جيدة للآخرين ، وذلك عن طريق استجاباته باسلوب يتوافق مع الأخلاق والقيم فهو يحترم الأفراد الذين يعملون معه ، ويحترم أيضاً قواعد المؤسسة وقيمها ، فالتابعون يبحثون عن القائد الأمين الكفء الخبير الذى يحترم مشاعرهم وخصوصياتهم .


9 – إن الكفاءة شرط أساسى .
وتتطلب الكفاءة أن تتصرف بشكل ناضج وأن تكون مثلاً أعلى يُحتذى به ، وليس من الضرورى أن تتطلب القيادة معرفة فنية ، بل إنها تتطلب أن تكون كفئاً فى المهارات القيادية الرئيسية مثل مهارات التخاطب ، ولابد أن تكون على علم بكل مقدرات المؤسسة ، وبكل أدوار الأقسام المختلفة فى المؤسسة ، ودورها فى رفع مستوى إنتاج المؤسسة .

10 – إن القادة الفعالين لديهم القدرة على إقناع الآخرين ، فيؤثرون عليهم بكونهم حماسيين وإيجابيين ومتفائلين .
فلابد أن يكونوا أكفاء فى أداء مهامهم القيادية ، فهم يشجعون تابعيهم ويهتمون بأنفسهم وبالآخرين وبالمؤسسة ، والتأثير فى الآخرين ويتطلب ذلك أولاً أن تحوز على ثقتهم واحترامهم وأما القائد غير المستقيم وغير المتكامل فيفقد احترام الآخرين وثقتهم له .

11 – وتعتبر القدرة على حل المشكلات والمرونة العقلية من أهم المهارات القيادية العملية .
فلكى تحل المشكلة لابد أولاً أن تحددها وتحيط علماً بكل جوانبها ، فأهم خطوة فى عملية حل المشكلات هى فهم المشكلة أولاً ، ومعرفة طبيعتها ، وطالماً أن الإنسان وصل إلى ماهية المشكلة وطبيعتها ، وأصبح من السهل استشارة الآخرين وعلى مهارة الفرد فى التعامل مع المشكلات داخل المؤسسة ، فإن القدرة على معرفة المشكلة وتحديدها تتطلب إحاطة كاملة بكل أقسام المؤسسة وبمهامها وأهدافها ، وتتطلب القدرة على حل المشكلات أيضاً قدرة الفرد على اتخاذ القرارات والاستعداد التام للمغامرة ، وأيضاً تعد المهارات الفنية القوية والابتكار من الأشياء المطلوبة ، ولكنها أقل أهمية فبمجرد أن يتوصل الفرد لطبيعة المشكلة يقوم من يتمتعون بتلك المهارات بمساعدته فى حل تلك المشكلة .

12 – يتمتع القادة الفاعلين بدرجة مرتفعة من الوعى بالذات وضبط النفس والتوجيه الذاتى والإتزان الوجدانى وتقدير الذات المرتفع ، والقدرة على التعاطف والحساسية لمشاعر الآخرين.
وفى هذا ذهب "إيرك Erich " إلى أن الشخص الذى يثق فى قدراته ولا يحترم قيمته الشخصية يفقد أحترام الناس له فاحترام الذات وتقييم الذات من أهم سمات القائد الناجح فى عمله فالأفراد الذين لديهم تقييم ذاتى مرتفع لا يشكون ولو للحظة واحدة فى قدرتهم على القيام بأى عمل مهما كان صعباً فثقة الفرد فى نفسه تعطيه القدرة على فعل أى شىء دون انتظار الاستحسان او الرضا من الآخرين ، ويعتبر التحكم فى الذات أيضاً من أهم السمات القيادية ، فالقائد الذى لا يسيطر على مشاعره لا يمكنه أن يكسب احترام الآخرين ، وعندما يفقد الإنسان السيطرة على نفسه تزداد إمكانية وقوعه فى الخطأ وتزداد مشكلاته وصعوباته .فالقرارات التى تعكس غضب الإنسان وثورته الإنفعالية عادةً ما تكون قرارات غير صحيحة ، أى تخدم فقط إرضاء مشاعر الغضب لدى الفرد ولا تخدم أهداف المؤسسة ، وبالتالى يجب على القادة البارزين أن يكون لديهم ثبات انفعالى حتى يمكنهم اتخاذ قرارات حكيمة سليمة بشأن أى موضوع ، ولابد أن يتعلموا أن يسيطروا على مشاعرهم عندما تواجههم مواقف مثيرة للأعصاب والمشاعر حتى لا يكونوا عرضه للإصابة بالأمراض النفسية .

صفات القائد المبدع

1 – صفات عامة :

1) ثقل المقاييس العليا للاخلاقيات الشخصية :
بحيث لا يستطيع القائد الفعال أن يعيش اخلاقيات مزدوجة إحداها فى حياته العامة (الشخصية ) والأخرى فى العمل ، فالأخلاقيات الشخصية لابد أن تتطابق مع الأخلاقيات المهنية .
2) النشاط العالى :
بحيث يرتفع القائد عن توافه الأمور وينغمس فى القضايا الجليلة فى حال إكتشافه بانها مهمة ومثيرة .
3) الإنجاز :
فالقائد الفعال تكون لديه القدرة على إنجاز الأولويات ، غير ان هناك فرقاً ما بين إعداد الاولويات وإنجازها .
4) إمتلاك الشجاعة :
فهناك فرق فى الطريقة التى يتعامل بها الشخص الشجاع والشخص الخجول مع الحياة ، فالشخص الجرىء المقدام قد يلجأ إلى المشى على الحافة بهدف إنجاز الاعمال مع تحمله لكافة النتائج المترتبة على ذلك والمسئولية الكاملة ، فى حين أن الشخص المسالم ذا الحركة البطيئة والثقيلة يعكف على المشى بحذر على اطراف الاصابع بهدف الوصول إلى الموت بسلام .
5) العمل بدافع الإبداع :
يتميز القادة الفاعلون بدوافعهم الذاتية للإبداع والشعور بالضجر من الأشياء التى لا تجدى نفعاً أما الأفراد الذين يتمتعون بالحماس والإقدام فلن يكون لديهم الصبر لإنتظار رنين الهاتف من أجل البدء بالعمل ، فالقائد الفعال هو شخص مبدع يفضل أن يبدأ بطلب المغفرة على طلب الإذن .
6) العمل الجاد بإتقان وإلتزام :
فالقادة الفاعلين يقومون بإنجاز أعمالهم بإتقان وعطاء كبير كما يكون لديهم إلتزام تجاه تلك الأعمال .
7) تحديد الأهداف :
فجميع القادة الفاعلين الذين تم دراستهم يمتلكون صفة تحديد الأهداف الخاصة بهم والتى تعتبر ذات ضرورة قصوى لإتخاذ القرارات الصعبة .
8) إستمرار الحماس :
إن أغلب القادة يمتلكون حماس ملهماً ، فهم تماماً كالشعلة التى لا تنطفىء أبداً لتبقى متقدة على الدوام ، فنموالقائد وتطوره يتطلب حماساً حقيقياً ملهماً ، وإذا كان الفرد فى حيرة حول الكيفية التى يمكن الحصول بها على ذلك الحماس فما عليه إذاً إلا إعادة الصفات القيادية السابقة لوجود علاقة وثيقة ومتراصة بين تلك الصفات .
9) إمتلاك الحنكة :
فالقائد الفعال هو ذلك الشخص الذى يمتلك مستوى رفيعاً من الحنكة بحيث يتمكن من تنظيم المواقف الفوضوية ، فهو لا يتجاوب مع المشاكل بل يستجيب لها .
10) مساعدة الآخرين على النمو :
فالقادة الحقيقيون لا يسعون للتطوير والنموالذاتى فقط ، وعندما يكون جو العمل سليماً وصحياً وخالياً من التفاهات يتم حينها تبادل الأفكار بحرية مما يؤدى إلى التعاون ، ومن خلال هذا التعاون تصبح المنظمة والعاملين فيها جزءً متكاملاً لا يتجزأ منتجين فريقاً يتصدى لأقوى الفرق والمهم .

2 – الصفات الشخصية :
1) السمعة الطيبة والأمانة والأخلاق الحسنة .
2) الهدوء والإتزان فى معالجة الأمور والرزانة والتعقل عند اتخاذ القرارات .
3) القوة البدنية والسلامة الصحية .
4) المرونة وسعة الأفق .
5) القدرة على ضبط النفس عند اللزوم .
6) المظهر الحسن .
7) إحترام نفسه واحترام الغير .
8) الإيجابية فى العمل .
9) القدرة على الإبتكار وحسن التصرف .
10) أن تتسم علاقاته مع زملائه ورؤسائه ومرءوسيه بالكمال والتعاون .

3 – صفات قيادية :
1) الإلمام الكامل بالعلاقات الإنسانية وعلاقات العمل .
2) الإلمام الكامل باللوائح والقوانين المنظمة للعمل .
3) القدرة على إكتشاف الأخطاء وتقبل النقد البناء .
4) القدرة على إتخاذ القرارات السريعة فى المواقف العاجلة دون تردد .
5) الثقة فى النفس عن طريق الكفاءة العالية فى تخصصه واكتساب ثقة الغير .
6) الحزم وسرعة البدء وتجنب الإندفاع والتهور .
7) الديمقراطية فى القيادة وتجنب الإستئثار بالرأى او السلطة .
8) القدرة على خلق الجو الطيب والملائم لحسن سير العمل .
9) المواظبة والإنتظام حتى يكون قدوة حسنة لمرءوسيه .
10) سعة الصدر والقدرة على التصرف ومواجهة المواقف الصعبة .
11) توخى العدالة فى مواجهة مرءوسيه .
12) تجنب الأنانية وحب الذات وإعطاء الفرصة لمرءوسيه لإبراز مواهبهم وقدراتهم .
مبادىء التفويض

عملية التفويض تنطلق من مجموعة من المبادىء تتمثل فى :
1 – التحديد الوظيفى :
ويعنى تحديد وظيفة لكل فرد داخل المدرسة بوضوح ، حيث يساعد ذلك على ارتفاع الكفاءة الإدارية والإنتاجية له .

2 – مستوى السلطة :
وتعنى به معرفة كل رئيس فى كل مرحلة من مراحل المستويات الإدارية على كيفية ممارسة السلطة التى منحت له عن طريق دراسة الأسلوب الذى تم به ممارسة هذه السلطة من قبل من له هذه السلطة ، وهذا يعنى أن كل مستوى من المستويات الإدارية فىالمدرسة له سلطاته .

3 – التفويض حسب النتائج المتوقعة :
وهذا يعنى تفويض بعض السلطات إلى المستويات العاملة حسب قدراتها وميولها واستعداداتها مع معرفة حدود السلطة بين كل مرحلة ومرحلة أخرى من مراحل التسلسل الإدارى بالمدرسة .

4 – المسئولية المطلقة :
ويعنى إلتزام المرءوس باداء واجباته وفقاً لما يريده الرئيس ، ومعنى ذلك أن الرئيس يمكن أن يستخدم سلطته فى طلب خدمات معينة ، وبذلك يتحمل الآخرون مسئولية أداء هذه الخدمات على الوجه المطلوب .

5 – تكافؤ السلطة مع المسئولية :
يتحمل الموظف المسئولية الإدارية عن أعباء وظيفة ، ولهذا يجب أن يقابلها ما يعينه على تحمل هذه المسئولية بإعطائه الحق فى تكليف مرءوسيه بأداء العمل ومسألته عن كل ما يؤثر فى هذا الأداء وهذا ما يعرف بالسلطة ، اى الحق الرسمى فى طلب العمل من الآخرين ومحاسبتهم ، وهذا يعنى أنه لا مسئولية بدون سلطة ، ولا سلطة بدون مسئولية ، فهما متلازمان ومرتبطان وظيفياً .

6 – توحيد مصدر الأوامر :
ويعنى عدم تعدد الرئاسات للموظف / العامل الواحد ، حيث تصدر الاوامر والتعليمات عن رئيس واحد ، وعلى الموظف أو العامل أن يلجأ إلى هذا الرئيس وحده للمراجعة أو للمشاورة لضمان عدم التضارب أو التناقض فى الأوامر أو التعليمات .



القواعد الإرشادية لتحقيق التفويض الفعال

1 – توصيل المعلومات بشكل كامل :
حيث يجب أن يطلع المرءوسين بشكل واضح على المعلومات الخاصة بدرجات الحرية والتصرف الذى يتوقع منهم ممارستها بالإضافة لذلك يجب تقديم المعلومات الخاصة بموضوع المناقشة للأفراد حتى يتسنى لهم الإفادة من الخبرة .

2 – وضع نظام للرقابة :
إذ لا ينبغى ترك الأمور لظروفها ، ولكن ينبغى وضع نظام للرقابة بحيث يتيح التعرف على مدى التقدم فى سير العمل نحو الأهداف المتفق عليها ، ويندر فى حالة ظهور مشكلات معوقة للعمل .

3 – توفير التدريب المناسب :
فالتدريب والإرشاد وسائل متاحة للمدير لتنمية قدرات المرءوسين إلى أقصى حد ممكن ، ومن ثم يوفر التدريب المعرفة والمهارات اللازمة لأداء العمل ، وللتدريب مصادر عدة ، منها العاملون ذوو الخبرة والمدربون المتخصصون وبرامج التدريب الذاتى .

4 – عدم التهرب من المسئولية :
حيث يعتبر الشخص المفوض إليه مسئولاً أمام قائده عن نتائج الوحدة ، فما يمارسه يرشد لنحقيق هذه النتائج ، ومن ثم يتسنى لك ممارسة مسئولياتك كاملة ، ينبغى أن تكون صادقاً فى اهتمامك بكل شىء داخل الوحدة ، ولا تتجاهل نواحى معينة لأنها خارجة عن نطاق اهتمامك .

5 – التفويض مع عدم التخلص من السلطة :
فعندما تنظر إلى ما تقوم به من أعمال ، فإنه يمكنك أن تفوض مرءوسيك لتلك المهام التى تشكل وظيفة متكامل لهم ، ويجب أن توفر الوظيفة أعمالاً فيها تحدى ، وتناسق منطقى فيما بينها .

6 – يعد التفويض عملية تحديد بعض المهام لبعض الافراد العاملين الذين يستطيعون تحمل المسئولية :
فكلما كانت مهارات الأفراد العاملين وخبرتهم قليلة ، كان من الهام أن يتم تحديد الوظائف والمسئوليات بعناية بالغة ، فمثلاً يمكن أن يفوض بعض الأفراد العاملين الماهرين ببعض السلطات المفتوحة ، وبالتالى فإن القادة يجب عليهم أن يقوموا بتقييم أداء وقدرات موظفيهم ، فهذا التقييم يشتمل على أكثر من مهارة وكذلك باقى السمات الشخصية التى تؤثر على أدائهم .

7 – التفويض دون منح سلطة لا يؤتى ثماره :
فإذا لم تثق فى قدرة الأفراد العاملين على أداء أى مهمة دون إشرافك ، فلا تقم بتفويض أى منهم بأى شىء ، فإذا كنت تريد أن يتم إنجاز العمل على الوجه الذى تريده ، فلا تفوض أحداً ، ولكن قم بالمهمة بنفسك ، فإذا قمت بالتفويض فلابد أن تكون على استعداد لقبول الطريقة التى ستؤدى بها الآخرون العمل لانها ربما تكون مختلفة عن طريقتك ، وليس معنى ذلك أن تسمح لأى فرد باداء العمل على حسب ما يروق له ، فمن المفيد أن تقوم بعمل بعض الحدود ، ولابد أن تكون مستعداً لقبول مطالب موظفيك ، ولمعرفة انهم لن ينجزوا العمل كما تريد تماماً .

8 – يخلق التفويض شعوراً بالمسئولية لدى الأفراد العاملين لاداء المهام المحددة ، فتحديد المسئوليات يرضى احتياجات كل الموظفين . فإذا لم يتمكن الموظف الذى عليه أحد المسئوليات من إنجاز العمل فى الوقت المحدد بالمستوى المطلوب سوف يشعر بالمسئولية ولو لم يتهمه أحد بذلك ، ومن الناحية الأخرى لو قام بأداء المسئولية على أكمل وجه ، فسوف يشعر بالفخر نتيجة لعمله ، وبالتالى فإن التفويض يؤدى إلى تحفيز الأفراد العاملين أكثر من اعتمادهم على ذكاء ومهارات بعض القادة الذين هم على قمة القيادة فى المدرسة ، فيعتبرعاملاً دافعاً وتحفيزاً خصوصاً عندما يصاحبه مستوى عال فى الاداء ، وبالتالى يجب العمل على استغلال كل طاقات الأفراد العاملين ومهاراتهم التى تساهم فى ارتفاع أداء مسئولياتهم فى المدرسة بشكل أفضل .

9 – يحتاج التفويض إلى تخطيط :
فلكى تقوم بتفويض أحد الأفراد بأحد المسئوليات لابد أن تفكر أولاً فى نوع المهمة التى تريد أن تنجزها ، وفى أى وقت بالضبط ، ولن يتوافر ذلك إلا إذا كانت لديك أهداف واضحة ، فعندما تعرف بالضبط ماتريد تحدد ساعتها كيف سيتم إنجازه ، ولابد من أن تتوفر كل المطالب والموارد التىيحتاجها أداء هذا العمل ، وعندما تتوافر تلك المعلومات تستطيع تفويض أى فرد بأى مسئولية ، لأنه بدون خطة وبدون معلومات كثيرة سوف نقبل كل شىء بأسلوب تم إنجازه به ، وعلى أى مستوى ، ولكن عندما تواجه مشكلة حريق مثلاً ولا تفوض أحداً بادائها لأنه ليس لديك الوقت الكافى للتخطيط ،فلا تعرف ماذا سيحدث لو تفاقمت تلك المشكلة .

10 – لا يمكن تفويض المحاسبية والمسئولية النهائية :
فيواجه المديرون صراعاً حقيقياً ، وهو : كيف يستطيعون تحمل إمكانية فشل الأفراد العاملين فى أداء المهمة ؟ ومن الذى سيكون مسئولاً ؟ فلابد أن يعمل المديرون على عدم تفويض أى موظف جديد ببعض المسئوليات أو المشروعات التى يعرف مسبقاً أنه لن يتمكن من أدائها بطريقة جيدة ، ولو أراد المدير إرضاء الجميع بالوصول إلى مستوى الكمال ، فسوف يشعر بالضغط ، ولن يتمكن من أداء المطلوب منه ، فالخطر الكبير هو محاولة مراجعة كل الوظائف التى تم تفويض أحد الأفراد بها ، لأنها ستكون مدمرة لوقت المدير ، ولإنتاج المدرسة ، وللروح المعنوية للموظفين . فالقائد لابد أن يتجنب تشديد الإشراف عليهم ، فلو كنت قلقاً بشأن قدرة موظفيك على إنجاز العمل بالصورة التى تريدها ، فهنا لابد أن تعيد تفويضهم بالوظائف التى تناسبهم أو أن ترفع من مهاراتهم عن طريق التدريب أو إضافة مهارات جديدة لهم .

11 – إذا كنت تفوض الأفراد العاملين بالعمل الروتينى اليومى ، فسوف تفشل فى تحقيق إرضاء مسئوليات القادة لتنميتهم الأفراد العاملين وتحفيزهم ، وكيف سيسهم القادة فى تطوير المهارات القيادية ونموها عند الجيل القادم من القادة الذين تقع على عاتقهم مسئوليات المدرسة فى المستقبل ، فلابد أن يدرك كل مدير أن كل موظف لديه قدرة كبيرة ورغبة أكيدة فى أن يصبح قائداً أو مديراً .

12 – متى يجب أن تقوم بالعمل بنفسك ؟ هذا هو السؤال ، ولسوء الحظ لا توجد هناك إجابة واضحة ، وعلى سبيل المثال يقول بعض الخبراء إن المشرف لا يصح أن يقوم بأداء مسئوليات الأفراد العاملين فى أى وقت ، ولكن هناك بعض الأوقات التى يريد المدير أن يعمل فيها مع الأفراد جنباً إلى جنب ، ومنها على سبيل المثال :
1) تجربة جهاز جديد أو إجراء جديد
2) تدريب الأفراد العاملين .
3) مساعدتهم فى حالة ما إذا كان عبء العمل زائداً عن طاقاتهم ، فنحن نؤمن بأن التعاون مع الأفراد العاملين فى تلك المواقف يعد مناسباً جداً .

التمكين الإدارى

أولاً مفهوم التمكين

يعتبر التمكين من المفاهيم الصعبة ، كما أنه ليس سمة من السماتالشخصية التى يمكن للإنسان أن يكتسبه عبر المواقف والأحداث المخلفة ، ولكنه يمتد ليشمل كافة المدركات والظروف التى تتطور لدى العاملين نتيجة لمتغيرات بيئة العمل ، أى انه حالة دافعية وتحفيزية متعددة الأبعاد تتكون لدى العاملين وتتبلور وتظهر من خلال مشاركتهم فى العمليات الفعالة المتعلقة ببيئة ومناخ العمل .
ويذكر : على مير ورازا مير " ان التمكين ما هو إلا مدخلاً يعمل على تحقيق المزايا التنافسية وتحسين الغنتاجية ، وتعزيز الدافعية ، وإيجاد منظمة تعليمية فعالة ، ولذا فإن مفهوم التمكين يعتبر من المفهيم متعددة الأوجة ، والتى من الصعب التوصل إلى فهم كيانها وإدراك مدلولاتها .
وباستقراء أدبيات البحث التربوى يظهر لنا أنه لم يتم الغتفاق على تعريف محدد للتمكين ، وأن هناك العديد من الإنتقادات قد تم توجيهها إلى التمكين نتيجة للغموض والاضطراب والتناقض وعدم التحديد الذى يحيط بالمفهوم ، وقد أشار " جالى " إلى أن التمكين مازال فى مرحلة البداية وأن معظم المفاهيم المتوافرة تعتمد على الإطار النظرى ، ولم يتم تحديدها تحديداً حازماً، وبهذا فإن تحديد مفهوم التمكين يعتمد على العوامل التالية :
1 – الإطار المفاهيمى الذى يتم فيه مناقشة وتحديد التمكين ، والذى يشمل الإدارة والقيادة وفعالية المدرسة ، والقيادة التحويلية والحالة النفسية ، وإدارة الموارد البشرية ، والسلطة والرقابة والقوة فى المدرسة ، والتنمية والتطور الجماعى .
2 – يتغير مفهوم التمكين اعتماداً على العلاقة الواضحة بينه وبين المتغيرات الأخرى المحددة تحديداً نظامياً ، مثل توزيع القوى ، وتفويض السلطة فى الاعمال الإدارية والتى تصب جميعاً فى بؤرة الإدارة المشتركة ، ولذلك غالباً ما نجد ارتباطاً بين مفهوم التمكين ومفهوم مشاركة العاملين .
تعريف التمكين لغوياً بأنه : إعطاء السلطة أو القوة اللازمة لاداء العمل .
ويعرف لوكس : السلطة على أنها قوة بشرية للإنجاز يمكن استخدامها شكل فردى أو جماعى من أجل تحقيق المصلحة البناءة
التمكين يعمل على تحرير الفرد من القيود وتشجيعه وتحفيزه وتجهيزه على ممارسة روح المبادرة والإبداع ، ويتم من خلال المشاركة والمساهمة فى اتخاذ القرار وتحمل المسئولية والإنتماء .
وتمكين المديرين يعنى إشعارهم بالتقدير من جانب الرؤساء عن طريق إشراكهم فى صنع القرارات وفى عملية التخطيط .
ومفهوم التمكين لا يعنى المشاركة فى السلكة ولكن يمتد إلى توزيعها حيث يمنح الموظفين سلطة بشأن بعض أو كل نواحى المهام .
ويعد تفويض السلطة مفهوماً محدوداً وقاصراً عن مفهوم التمكين ومقتضياته
التمكين يمثل تدعيم ومساندة المدير لمرءوسيه لمباشرة عملهم .
التمكين وسيلة وليس غاية فى حد ذاته .
يعد التمكين فى نظرية الإدارة مفهوماً متعدد الأوجه .
ومما سبق نستخلص أن
التمكين هو:
الإجراء الذى يعطى بمقتضاه المديرين فى المدرسة سلطة ومسئولية حل المشكلات اليومية التى تظهر أثناء العمل ، كما يتضمن مشاركة العاملين فى المدرسة لسلطة تحديد بدائل السياسات المحققة للأهداف الموضوعة وتحديد أساليب العمل المناسبة مع تحمل كامل لمسئولية تحقيق هذه الأهداف ، ويعطى العاملين سلطة أو مسئولية تحديد أهداف المدرسة وأطر عملها وأساليب تحقيق هذه الاهداف .

ثانياً : أبعاد تمكين المديرين

يمكن تحديد الأبعاد الخاصة بعملية تمكين المديرين فى الأبعاد التالية :
1 – المشاركة فى صنع القرار :
وهى العملية التى تتصل بمشاركة المديرين فى اتخاذ القرارات الهامة ، والتى تؤثر تأثيراً مباشراً على عملهم ، كما يشار إلى ذلك البعد أحياناً بأنه المشاركة فى القرارات التى تشمل على التمويل واختيار المدرسين ووضع الجداول ، والمناهج ، والمجالات الأخرى المتصلة ببرامج العملية التعليمية .
2 – التنمية المهنية للمديرين :
وتشير إلى إدراك المديرين أن المدرسة التى يعملون فيها توفر لهم فرص التنمية المهنية والتعلم المستمر ، وتزيد من معرفتهم ومهاراتهم خلال الحياة العامة والحياة المدرسية ، وتعد التنمية المهنية مجالاً هاماً فى النظام التعليمى حيث يحتاج المديرون باستمرار إلى تطوير مهاراتهم وأن يتعلموا كل ما يمكنهم فى مهنتهم من مهارات جديدة ، فلا شك أن الإداريين الذين يدعمون التنمية المهنية يساعدون فى زيادة فعالية مدارسهم نتيجة لتحسين العملية التعليمية والتزام المديرين .
3 – الوضع والمكانة العملية :
ويشير إلى إحساس وإدراك المديرين بانهم لديهم اختراماً مهنياً وأنهم يشعرون باحترام الىخرين لمعارفهم وخبراتهم ، كما أن هذا الإدراك يؤثر على قدرتهم فى العمل ، حيث يحتاج المديرون إلى الشعور بالإحترام سواء داخل المدرسة أو خارجها ، وخاصة فى ضوء المستوى الحالى من النقد ونقص الدعم العام لمهنتهم .
4 – الكفاءة الذاتية للمديرين :
وتشير إلى إدراك المديرين بأنهم تتوافر لديهم المهارة والقدرة لمساعدة الطلاب على التعلم ، وإحساسهم بأنهم ذو كفاءة فى بناء ووضع البرامج الفعالة للطلاب ، ويعد اعتقاد المديرين بكفاءتهم الشخصية وتمتعهم بالمهارات من الامور التى تؤثر ايجابياً على عملهم ، فعندما يؤمن المديرين بانفسهم ويشعرون بكفاءة قدرتهم بأنفسهم وتؤثر على العملية التعليمية داخل المدرسة .
5 – استقلالية المدرسة :
وتشير إلى إحساس وشعور المديرين بالحرية فى اتخاذ القرارات التىتتحكم فى بعض النواحى المحددة للحياة العملية ، مثل الجداول والمناهج والكتب المدرسية ، والتخطيط التعليمى ، ويؤدى اعتقاد المديرين بأن لديهم سلطة على عملهم غلى صتع القرارات الفعالة ، حيث تعمل المدارس التى تخلق البيئات والتى تدعم المخاطر والتجارب من قبل المديرين على بناء الاستقلال الذاتى عندهم ، ويكون المديرون الذين يتمتعون بالاستقلال الذاتى أكثر رغبة فى تجريب الأفكار الجديدة فى مدارسهم .
6 – التأثير :
ويشير إلى شعور المديرين وإحساسهم بتأثيرهم الكبير على الحياة المدرسية وشعورهم بأن ما يقومون به يستحق الاحترام ، كما أنهم يقومون به بأسلوب جيد وكفء ، ولذا تتم مكافأتهم على انجازاتهم التى يحققونها للمدرسة ، وهناك كثير من الوسائل التى يتمكن الرئيس من خلالها من مساعدة المديرين على هذا الشعور ، ويجب أن يعبر لهم عن تقديرهم لما يقومون به من جهد

وتشير "آسياIsaiah Ugbora " إلى أن أبعاد التمكين تتركز فى أربعة أبعاد هى :
1 – الأهمية Meaning Fullness :
وتعنى إدراك المدير أن المهام التى يؤديها ذات معنى وقيمة بالنسبة له وللآخرين وللمدرسة ، وإدراكه بأهمية وظيفته وشعوره بالرضا الوظيفى ، أى استشعاره بقيمة ومعنى العمل الذى يقوم به ، ويتضمن التوافق بين متطلبات العمل والأدوار التى يقوم بها من جهة والاعتقادات والقيم والسلوكيات من جهة أخرى ، فإذا كانت جميع هذه الاعتبارات منسجمة فإن الوظيفة بلا شك تعتبر ذات قيمة .
2 – الكفاءة أو الدافعية Competence / Motivation:
حيث إن الدافعية تعنى الخبرات الإيجابية التى تعود على الفرد من المشاركة فى تنفيذ المهام التى تؤدى إلى زيادة معدلات الرضا لديه ، والكفاءة هى مدى قدرة الفرد على تنفيذ الفعاليات والمهام الخاصة بعمله بمهارة ، وتعنى قدرة المدير على انجاز مهام عمله بنجاح استناداً على خبراته ومهاراته ومعارفه وذلك من خلال الدعم التنظيمى والتدريب وشعور المرءوين بالمواطنة التنظيمية ، والشعور بالاقتدار والمهارة والكفاءة .
3 – التأثير Impact:
وهو الدرجة التى يؤثر عندها سلوك الفرد ويحدث اختلافاً فيما يتعلق بتحقيق أهداف العمل ، ويعنى إدراك المدير بأن له تأثيراً على القرارات التى يتم اتخاذها والسياسات التى تصنعها المدرسة خاصة تلك المتعلقة بعمله وإن إحساس المدير بانعدام التاثير فى مجريات أمور وظيفته تؤدى إلى الاغتراب الوظيفى ويؤدى ذلك إلى شعوره بالفشل فى الانتماء إلى انشطة العمل التى تمكنه من العبير عن شعوره وآرائه الشخصية .
4 – الاختيارChoice أو التحديد المكانى Self-Determination :
وهو مسئولية الفرد عن أفعاله والتى تعكس استقلاليته فى طرح وتنفيذ سلوكيات العمل المهنى ، وتوجيهات الفرد نحو الأدوار التى يقوم بها فى عمله ، وتعنى رغبة المديرين فى اختيار مهام عملهم وإدراكهم لتلك الحرية وقدرتهم على تحمل المسئولية ، وتعبر الاستقلالية عن شعور الفرد بحريته عندما يرتبط الأمر بالإنجاز وعمل الأشياء فيصبح له الحق فى اختيار البديل المناسب لتنفيذ العمل .

سادساً : معوقات تطبيق عملية التمكين :
بالرغم من أهمية التمكين وضرورة تطبيقه فى مختلف مؤسسات ومنظمات المجتمع إلا أن هناك مجموعة من المعوقات التى تؤدى إلى عدم تطبيقه بنجاح والتى يمكن توضيحها كالآتى :
1 – التركيز على عملية تفويض السلطة على انها مرادف للتمكين .
2 – تطبيق التمكين بنفس الأسلوب فى جميع المنظمات بالرغم من اختلاف الظروف .
3 – عدم رغبة الرؤساء فى عملية التمكين .
4 – إهمال حاجات المشاركين فى السطة من المهرات وعدم تدريبهم عليها .
5- خوف الإدارة من فقدان السلطة مما يجعلهم يحجبون عن تفويض السلطة .
6 – شيوع المحاسبية والمسئولية مما يؤثر على تحقيق الأهداف .
7 – عدم ثقة المديرين فى أنفسهم من حيث قدراتهم على إكمال مهام عملهم وتحمل المسئولية كاملة .
8 – خوف المدارس من تطبيق عملية التمكين خوفاً من الفشل .
9 – ليس لدى المدير الوقت الكافى بجميع المهام والمسئوليات المكلف بها .
10 – يحتاج أداء العمل وتنفيذه إلى مجهود يفوق إمكانيات المديرين .
11 – يجب إخطار الإدارة التعليمية فى الظروف الطارئة والعاجلة للتصرف .
12 – يفضل المدير الرجوع إلى رئيسه فىالعمل عند حل أية مشكلة .
أهمية الوقت وخصائصه

الوقت مورد هام من موارد الإدارة إن لم يكن أهمها إذ يؤثر فى الطريقة التى تستخدم بها الموارد الأخرى ، إنه رأس المال الحقيقى للإنسان ، ومع ذلك لا نجد الحرص اللازم والكافى على هذا المورد الفريد من نوعه ، والضرورى لكل شىء فى الوجود ، كم نجد إختلافات جوهرية فى النظر إلى مفهوم الوقت وقيمته وأهميته بين مجتمع وآخر ، وبين الأفراد فى المجتمع الواحد
إن الوقت كالمال ..بل أهم من المال ..وهذه حقيقة على القادة ورجال الأعمال والمديرين والمشرفين إدراكها ، فهذا ينطبق على وقتهم ووقت العاملين معهم ، فالتأخر فى إنهاء المهمة أو المشروع أو العمل أو صنع القرار يمكن أن يسبب إنخفاض كبير فى إنجاز المهمة أو فى إنخاض أرباح المؤسسة أو الشركة .
وإن كان هذا فى مجال الإنتاج الإقتصادى فمن باب أولى أن ينطبق على المجال الإنسانى والتربوى فالوقت له أهمية كبيرة فى حياة التربويين ، وذلك لأن عملهم يهدف إلى بناء وإنتاج الإنسان القادر على إنجاز جميع مهام ومناشط الحياة العادية ، هذا لا يقل أهمية عن الإنتاج المادى والصناعى بل هو أهم بكثير .

وترجع أهمية الوقت إلى :
1 – إن الوقت هو عمر الإنسان وحياته كلها .
2 – العمر محدد ولا يمكن زيادته بحال من الأحوال " مورد شديد الندرة " .
3 – مورد غير قابل للتخزين " اللحظة التى لا أستغلها تفنى " .
4 – مورد غير قابل للبدل أو التعويض .
5 – يحاسب عليه المرء مرتان " عمره ثم شبابه "
وبذلك يعد الوقت تلك المادة التى صنعت منها الحياة ويمكن تحديد أهمية الوقت على النحو التالى:
1 - الوقت هو الحياة .
2 – لا يمكن شراؤه .
3 – لا يمكن تجميعه .
4 – لا يمكن تجزئته .
5 – لا يمكن تخزينه .
6 – لا يمكن إستئجاره .
7 – لا يمكن إطالته .
8 – لا يمكن إستبداله بشىء آخر .
إن المشكلة ليست فى مقدار الوقت ولكن فى إدارة الوقت وتوظيف الوقت المتوفر لديهم ، وهل يستخدمونه بشكل فعال ومفيد أم يهدرونه ويضيعونه فى أمور قليلة الفائدة والوقت مورد هام من موارد الإدارة وإن لم يكن أهمها .
يتميز الوقت بعدة خصائص تميزه عن الموارد الأخرى للحياة منها :
1 – لا يوجد شىء أطول من الوقت لأنه مقياس الخلود .
2 – لا شىء يمكن عمله بدون الوقت ، صحيح أن كثيراً من الناس يتجاهلونه لكنهم جميعاً يأسفون على ضياعه .
3 – يسير الوقت بنفس السرعة والوتيرة ، وإن كان يبدو غير ذلك فهو فى الشعور وليس فى الحقيقة .
4 – لا يمكن تغيير الوقت أو تحويله أو إستبداله أو شراءه .


مضيعات وقت العمل :

يشكو كثير من الناس فى العصر الحاضر من مشكلة عدم توفر الوقت وأنه " لا يوجد شخص لديه الوقت الكافى ، لكن مع ذلك كل شخص لديه كل ما هو متوافر من هذا الوقت " السؤال الذى يطرح نفسه هل الوقت هو المشكلة أم انك أنت المشكلة ؟ " .وللإجابة على السؤال السابق نطلب منك الإجابة على السؤال التالى :
هل يمكن زيادة وقت اليوم عن أربع وعشرون ساعة ؟
وإجابتك عليه بالطبع سوف تكون : لا ، وبذلك تكون وصلت إلى أن المشكلة أنت ، أو بمعنى آخر أن المشكلة هى : ضعف إستشعارك احياناً لأهمية الوقت ، وعدم قدرتك أحياناً أخرى على إدارته بشكل جيد .
ونحن نخسر كثيراً عندما نهدر ثرواتنا ومواردنا ، ولكن الخسارة تكون أفدح عندما نهدر حياتنا وهو ما يحدث عندما نهدر الوقت ، حيث إنه المادة التى صنعت منها الحياة ، وبالرغم من أن الوقت مورداً فريداً وله خصائصه التى تميزه عن غيره من الموارد إلا أنه يمكن سرقته والذين يسرقون الوقت هم :
الذين يذهبون إلى العمل متأخرين وينصرفون مبكراً أو الذين يضيعون بعض الوقت فى تناول الطعام أثناء العمل أو الذين يتحدثون فى المكتب عن أخبار وسير الآخرين ، أو الذين يعملون ببطء من اجل الحصول على أجر إضافى أو الذين يقرأون الصحف والمجلات أثناء العمل ، أو الذين يشغلون التليفون خلال ساعات العمل بمكالمات شخصية أو عائلية ، أو الذين يشغلون ساعات العمل فى أداء بعض المهام الشخصية أو الذين يضيعون وقت العمل فى إجتماعات لا فائدة منها أو الذين يتجولون بين المكاتب للثرثرة مع الآخرين .
ويعد مفهوم مضيعات الوقت مفهوماً ديناميكياً يتغير بتغير الظروف والأوقات وهو يعنى النشاط الذى يأخذ وقتاً طويلاً أو يستغرق فى إنجازه وقتاً بطريقة غير ملائمة ، او أنه نشاط لا يعطى عائداً يتناسب مع الوقت المبذول من أجله .
وليس من السهل تحديد مفهوم محدد لمضيعات الوقت ، فقد تكون بعض مظاهر النشاط التى يقوم بها شخص ما مضيعة للوقت بالنسبة له وقد تكون غير ذلك بالنسبة لفرد آخر ، كما أن ما كان ضياعاً للوقت الشهر الماضى قد يصبح الآن توظيفاً جيداً للوقت والعكس صحيح ، والأمر يدفع القول أن مفهوم مضيعات الوقت مفهوم دينامى متغير فى ضوء الأشخاص والأزمان والأمكنة وطبيعة الأعمال .
هناك العديد من مضيعات الوقت ولكن هل تعتبر تلك الأمور هى المسئول الوحيد عن ضياع الوقت ؟ ، وهل هى التى تتحكم فى الفرد وتلزمه بتضييع وقته ؟ ، وهل أن الوقت مشكلة معضلة لا يمكن التعامل معها ؟ .
إن الإجابة على تلك التساؤلات تجعلنا نؤكد أن هناك العديد من مضيعات الوقت والتى يمكن أن نجملها فيما يلى :

أ – التسويف والتاجيل :
حيث يقوم ذلك التسويف على عدم تنفيذ أحد الفعاليات وتركها لوقت آخر لا لشىء ولا لسبب محدد ، وعلى الرغم من أن القادة الجامعيين قد يؤجلون اتخاذ القرارات لوقت متأخر ظناً منهم أن هذا تجويد لعملية صنع القرار ، إلا أن أفضل القرارات هو القرار الذى لا يتم تأجيله إلى اللحظات الأخيرة ، وبالإضافة إلى ذلك فإن القرار الخاطىء إذا تم اتخاذه مبكراً ، فستتمكن القيادات الجامعية من اتخاذ الإجراءات المناسبة لتصحيحه طالماً هناك وقت متوافر ، لذا تحديد خطورة التسويف فى النقاط التالية :
1) ضياع الوقت الحاضر : حيث لا يمكن تغيير الماضى ، ولا إسراع حدوث المستقبل ، بمعنى ان البعد الأوحد الذى يمكن للقيادات الجامعية التأثير فيه هو الحاضر ، والتسويف يساعد على إضاعة وإهمال ذلك الحاضر ، بل الأصعب من ذلك أن التسويف قد يصبح عادة لدى القيادات الجامعية مما يؤثر على جودة قراراتها .
2) الملل : حيث ينشأ الشعور بالملل لدى القيادات الجامعية والهيئات المعاونة بسبب ذلك التسويف وتأجيل الفعاليات والأنشطة وتأخيرها عن موعدها ، لأن ذلك التسويف يمنع الافراد من إستغلال عامل الوقت لصالحهم ولا يقومون بتنفيذ أى من الفعاليات إلا فى الأوقات الحرجة.
3) العمل تحت ضغوط شديدة : حيث إن القيادات التى تنتظر إلى الأوقات الحرجة لاتخاذ القرارات تجعل نفسها عرضه للشعور بالقلق خوفاً من الفشل فى القرارات ، بل وتكون عرضة للعمل تحت ضغوط شديدة قد تسهم هى الأخرى فى فشل عملية صنع القرار .
4) تأجيل الوصول إلى الإنجازات : وذلك لأن الإنجازات أمر يتحقق فى المستقبل ، ويتم العمل للوصول إليها فى الوقت الحاضر ، فإذا تم تأجيل العمل للوصول إليها فعند ذلك سيتم تأجيل الوصول إليها فى المستقبل ، مما يكون علامة خطرة على الفشل فى إدارة الوقت .
5) الشعور بالإحباط المستمر : والذى يتبعه غالباً انخفاض مستوى الشعور بالصحة النفسية والجسمانية ، وظهور الأعراض المتصلة بالقلق والاضطراب النفسى الناتج عن زيادة عبء العمل
6) إنخفاض جودة العلاقات البينشخصية : والتى تعتبر أساس الإدارة الناجحة ، حيث إنه عندما تحدث الصراعات بين الأفراد يتم تأجيل النظر فيها بدلاً من التعامل الفورى لحلها واحتوائها .

ب – الرغبة فى بلوغ الكمال :
هناك مجموعة من الإجراءات التى يمكن من خلالها التغلب على تضييع الوقت من خلال الرغبة فى بلوغ الكمال فى العمل من خلال التالى :
1) بدلاً من أن يتم إعادة تنفيذ أى من الفعاليات نتيجة وجود بعض القصور البسيط يجب أن يتم الإنطلاق إلى فعالية أخرى ، ما لم يكن هناك تأثير كبير على طبيعة العمل ، وترك إصلاح الأخطاء اليسيرة إلى الهيئة المعاونة .
2) ضرورة تغيير الثقافة التى تقول بأنه لكى تكون القيادات الجامعية جيدة وكفء ينبغى أن تتابع تفاصيل كل صغيرة وكبيرة لبلوغ الكمال ، وهذا الأمر خطأ ، حيث يتعين على القيادات ألا تتردد فى توزيع العمل ومشاركة العمل بين الأفراد ، لأن ذلك أدعى للإنجاز ولبلوغ الكمال أكثر من متابعة كل شىء بأنفسهم .

جـ - عادات سلبية فى استخدام الوقت :
هنا سؤال يطرح نفسه ما هى العادات السلبية التى تؤثر فى إستغلال الوقت ؟ إن الإجابة على ذلك التساؤل تجعلنا نحصر بعض العادات السلبية فيما يلى :
1) عدم توافر الوقت للتخطيط الجيد والمتأنى ، وذلك لأن كثير من القيادات الجامعية يتجاهلون استخدام التخطيط بحجة أنه يستغرق وقتاً طويلاً ولكن الحقيقة تنص على خلاف ذلك ، فالوقت المستغرق فى التخطيط يوفر الكثير من الوقت لأنه يرتبط بالمستقبل والتنبؤ به والإستعداد له ، ويوفر كل هذا المزيد من الوقت لوالجهد على القيادات الجامعية .
2) الانتظار للأوقات الحرجة ، حيث اعتاد البعض على عدم اتخاذ القرارات حتى الأوقات الحرجة ثم بعد ذلك يقومون باتخاذ القرارت التى يكون أكثر من نصفها قرارات خاطئة ، والحقيقة أن مثل هذا التصرف يعتبر من السلبيات التى تضيع الوقت حيث يؤثر على الأولويات الموضوعة .
3) رغبة القيادات تنفيذ كل المهام بأيديها دون الإعتماد على التفويض ، وهذه عادة سلبية أخرى فى التعامل مع الوقت ، وذلك لأن ذلك يفوت على الجامعة العديد من فرص التطور والتنمية ، كما يفوت على القيادات الجامعية فرص المتعة الشخصية والرفاهية الاجتماعية ، وهذا يتطلب ضرورة مواصلة العمل لعدد ساعات أكثر من طاقاتهم مما يؤثر على صحتهم الذهنية والاجتماعية وعلاقاتهم المجتمعية .
4) إقحام القيادات نفسها فى القيام بمسئوليات واختصاصات غيرها ، كأن يقوم القادة ببعض أعمال معاونيهم والإستيلاء على صلاحيات مرءوسيهم ظناً منهم عدم قدرة هؤلاء الأفراد على بلوغ الدرجة العالية من الجودة التى يتقنون بها عملهم ، وظناً منهم أن ذلك يزيد من سرعة إنجاز المهام الإدارية والمهنية داخل الجامعة والحقيقة تنافى ذلك ، لأن التفويض إن تم بالصورة المفروضة والمحددة كان أكثر استثماراً للوقت وأكثر فرصة لتحقيق وتنفيذ العديد من الأهداف التى لا يمكن تحقيقها بدونه .

وتوجد مجموعة من العوامل التى تؤدى إلى ضياع الوقت :
1 – سوء الإدارة وعدم كفاية التنظيم :
فالإدارة السيئة تؤدى إلى ضياع وقت العاملين وبخاصة وقت مدير المؤسسة .
2 – تضخم عدد العاملين :
حيث تؤدى زيادة العاملين عن الحد المناسب إلى ضياع الوقت لأن الناس يحبون أن يجتمعوا بعضهم مع بعض ويتبادلوا الزيارات والأحاديث .
3 – زيادة فرص الاحتكاك والتفاعل الاجتماعى بين العاملين نظراً لزيادة أعدادهم :
فالعدد الزائد عن الحاجة لا يكون معطلاً للعمل فحسب بل يؤدى إلىإعاقة الآخرين عن أداء أعمالهم وإضاعة أوقاتهم .
4 – زيادة عدد الإجتماعات عن الحد المعقول :
على اعتبار أن الاجتماعات مكلفة من حيث الوقت والجهد والمال ، وبالتالى يجب على مدير المدرسة أن يحرص على تقليل عدد الإجتماعات إلى الحد الأدنى بقدر الإمكان .
5 – قلة المعلومات المتوفرة وتعارض أنظمة الإتصال :
فالمعلومات تشكل حجر الزاوية فى عمل مدير المؤسسة ، وبالتالى فقد يضيع وقت كبير نتيجة لتأخير وصول المعلومات أو نتيجة لوصول معلومات غير دقيقة .
6 – الزيارات المفاجئة والإجتماعات غير الناجحة والتردد فى اتخاذ القرارات ، والخوف من ارتكاب الأخطاء ، والتفويض غير الصحيح وسوء ترتيب الأولويات ( والمقاطعات ) أثناء العمل والمجاملات والتفاعل الإجتماعى داخل المؤسسة .
7 – المكالمات الهاتفية الزائدة عن الحد ، وقراءة الصحف والمجلات .
8 – البدء فى تنفيذ أية مهمة قبل التفكير فيها والتخطيط لها والإنتقال إلى مهمة جديدة قبل إنجاز المهمة السابقة ، والإهتمام بالمسائل الروتينية قليلة الأهمية .

أنماط التعامل مع الوقت :
حدد بعض خبراء إدارة الوقت أن أنماط التعامل مع الوقت تختلف باختلاف طبيعة المديرين ، وتختلف أيضا نتيجة لإختلاف العديد من العمليات والمتطلبات والعوامل المختلفة ، والتى من أهمها العوامل الإقتصادية والإجتماعية والثقافية والبيئية والإدارية ، وهناك أربعة أنماط للمديرين فى التعامل مع الوقت بيانها كالتالى :
1 – المضيع للوقت Time Waster:
وهو المدير الذى لا يلقى بالاً لأهمية الوقت ، ولا تتوافر لديه الفعاليات والمهارات التى يتمكن من خلالها تنظيم عمليات إدارة الوقت وتنظيم الفعاليات التى يسعى إلى تحقيقها ،وهو يسير هكذا فى العمل اعتباطاً دونما أدنى دليل مرشد أو تخيطيط يسير عليه ، وهو من أكثر المديرين تكلفة للمنظمة لأنه يفوت عليها العديد من الفوائد والمنافع جراء الإستغلال الأمثل للوقت .

2 – المستخدم للوقت Time User :
هذا المدير وإن يبدو عليه فى ظاهره أنه ممتاز إلا أنه لا يمتلك المهارة التى تمكنه من الإبداع فى إستغلال الوقت ، ولا يمتلك القدرة على تنظيم الوقت بالصورة التى تسهم فى توفيره واختزاله للقيام بالعديد من الفعاليات الأخرى التى تعود بالفائدة على المنظمة ، بل إن كل ما يقوم به هو ملء الفراغ الزمنى بالفعاليات التى لا تبرز أنه مدير متكاسل ، بل إنه يبذل بعض الجهد فى تنفيذ الفعاليات المخططة وفق الحدود الزمنية المتاحة ، وعلى الرغم من أن ذلك النمط من المديرين لا يضر المنظمة إلا أنه لا يفيدها .

3 – المستفيد من الوقت Time Exploiter :
ويحاول ذلك النمط من المديرين الإستفادة القصوى من الوقت المتاح أمامه ، ويمتلك القدرة على إدارة الوقت ، إلا أنه تعوزه القدرة على استثمار الوقت ، والبحث عن العديد من البدائل التى تمكنه من تنفيذ المزيد من الأعمال والفعاليات فى وقت زمنى قياسى ، وهذا المدير افضل من النوعين السابقين ، لأنه إن توافرت لديه الإمكانات كان اكثر قدرة على الإستفادة القصوى من الوقت المتاح داخل العمل .

4 – المستثمر للوقت Time Investor :
وهذا النمط هو اكثر الانماط فعالية ، لأنه لا يتقيد بحدود الوقت ولا بحدود الفعاليات المتاحة امامه ، بل إن كل ما يهمه هو الإستفادة الفعالة من الوقت المتاح أمامه ، وكل ما يرجوه هو تنفيذ الفعاليات التى تزيد من قدرة المنظمة على تحقيق الأهداف وبلوغ درجة عليا من الجودة ، وهذا النمط يعتبر من المديرين النشطين جداً ، والذى يعتمد على تطبيق الإستراتيجيات الحديثة فى إستثمار الوقت كالتفويض والتمكين .
والله ولى التوفيق ......
من صفحات سابقة مع بعض التنسيق

ضياء الدين سلامه
مدرس الرياضيات..

اهم النقاط المهمة فى مادة قاعه البحث من وجهة نظرى الخاصه
1 - تعريف العلم واهدافه وموضوعه
2 - المنهج فى العلوم الاجتماعيه والتربويه
3 - خطوات البحث العلمى
4 - مقارنه بين البحوث الكميه والكيفيه
5 - الاجراءات اللتى يستخدمها الباحث الانثوجرافى
6 - تصنيف البحوث التربويه
7 - معايير البحث التربوى ( معايير اختيار مشكله البحث )
8 - مشكله البحث ( ص 159 )
9 - مؤشرات انخفاض جوده البحث التربوى
هذا والله اعلى واعلم
تحياتى للجميع بالتوفيق تامر مازن


سلمت يداك يا استاذ** تامر

:av4056bb7jp3::av4056bb7jp3::av4056bb7jp3::av4056b b7jp3:السلام عليكم :av4056bb7jp3::av4056bb7jp3::av4056bb7jp3::av4056b b7jp3:
ياريت اتعرف على ام بهاءوسارة وسماح وهنادى يوم السبت انا فى لجنة 61 ياريت اشوفكم والله

يااااااااارب النجاااااااح للجمييييييع:022yb4:

اطمئني يا ا/استاذة هنادي البحث الذي قمتي به صح انتي بتحضري مشكله وتطبقي على عناصر البحث 0000000000000000000000000000عبد المجيد الجدي

تسلم ياستاذ يااكبير لك مني تحيه كلها احترام احببتك فالله يا اطيب راجل
الى استاذي الرائع عبدالمجيد الجدي
مع تمنياتي لك بالتوفيق

ام زهراء انا كمان لي الشلرف اتعرف عليكي انا الكويتيه الوحيده بلجنه 66 بس على فكره انا كويتيه بس نصي مصري
وانا والله بحس ان انا بين اخواتي واخواني

كمان عاوزه اشكر السيد جمعه عاشور انا اتشرف بمعرفتك ياراجل ياتقييييييييييييييييييل لك الحب والاحترام

ياجماعه أنا ماامتحنتش الشفوى وسألت على الدكتور النهارده مالقيتهوش
أعمل إيه ؟؟؟؟؟

صحبه جميله :friendsxs3: حلوه باصحابها وبمواقفهاااااااااااااااااااااااااا يارب ننجح ونعديها كلنا

والله انا حمشي للكويت وانا فيني حزن لاني حترك ناس طيبه سعدت بمعرفتهم وحترك البلد اللي حبيته مصر:078111rg3::078111rg3:

ونلتقي انشالله بعد عمر طويل ;) لو كتب الله لنا النجاح السنه الجايه

منورين بجد يا عرب
وموفقين ان شاء الله

شكرا جزيلا للاستاذ ابو محمد ضياء وربنا يبارك لحضرتك فى محمد
بالنسبة للاخت ام زهراء ان شاء الله ربنا يجمعنى بك على خير يوم السبت اخر يوم
انا لجنة 64 قاعة الطفولة الصف الاول الامامى اقصى اليمين والاخت سماح بجوارى
والاستاذ سمير يسعدنى معرفة حضرتك جدا وباقى الزميلات والزملاء بس انا انحرجت اكلم حضرتك فى التليفون
وان شاء الله نتقابل جميعا يو السبت
صحبة الخير والايمان

مقرر مادة المناقشة
بالتوفيق للجميع

:friendsxs3:
أيه رأيكم نتجمع
بعد إمتحان مادة المناقشة
:022yb4:
للتعارف والتواصل
:av4056bb7jp3:

:049gc0::049gc0:اخر محاضرة للدكتور سلامة
{ سؤال عن مشكلة تخص النظام (مدخلات النظام - داخل النظام - مخرجات النظام )الاجابة ((وصف الظاهرة – اسبابها – العوامل المؤثرة فيها – سبل العلاج ))مثال للمشكلات غياب المعلم واثره على التلاميذ – التسرب ومن المشكلات الجديدة ال فضلها الدكتور (الدروس الخصوصية معوقات الاشراف التربوى داخل المدرسة- ادارة الفصل – المشاركة المجتمعية – تدريب المعلمين اثناء الخدمة – الموارد ونقص التجهيزات مهمة وجديدة )علينا ان نختار مشكلة ونتحدث فيها مثل سؤال الدكتورة زينب والاجابة عليها واى موضوعات غير ذلك خطأ

{ النظريات 2فقط مكررين 00000000000والشبكة الادارية بلاك وموتون
{ فصل التفويض( اسس وقواعد ومعوقات )
{ فصل التمكين (مفهوم وابعاده وعوقاته 6 نقاط)
{ الاخير ادارة الوقت
· العوامل التى تؤثر فى ضياع الوقت مهمة
· انماط التعامل مع الوقت مهمة
· اهمية الوقت مهمة بداية وخصائصها ومضياعتها الباقى ملغى
· صنع القرار مهم 3 صفحات :av4056bb7jp3::av4056bb7jp3::av4056bb7jp3::040vk0: :040vk0::av4056bb7jp3::av4056bb7jp3::av4056bb7jp3:

ان شاء الله يا استاذ جمعة وحضرتك معروف لجميع الدفعة

ياريت التجمع يبقي عند المبني اللي فيه مدرج 10 بعد الامتحان ان شاء الله

:friendsxs3:

أيه رأيكم نتجمع
بعد إمتحان مادة المناقشة
:022yb4:
للتعارف والتواصل
:av4056bb7jp3:



أنا موافق على اقتراحك
وعلشان نقرب المسافه أنا موجود فى لجنه 60 يعني أول لجنه
واسمى أحمد الطنطاوى يعنى أسهل إسم فى الدفعه كلها ( على إسم الدكتور أحمد طنطاوى , كمان فى جامعة طنطا ) وأى حد هيشتغلنى هعمل بالعند وأروح أغير إسمى :lol::lol::lol:
يعنى لو فيه حد حابب يقابلنى يبقى سهل يشوفنى فى اللجنه
كمان ممكن حضرتك تقترح أى مكان نتقابل عنده وأنا هبقى موجود إن شاء الله
والموافق على القرار يتفضل برفع يده
أوكى خلاص كلهم موافقين

بالتوفيق للكل انشاء الله

الشكر والتقدير لإدارة موقع بوابة الثانوية العامة المصرية
على الدعم الفنى الممتاز ورعايتها لموضوعنا الجميل
زملائى الأعزاء
ملحوظة
بوابة الثانوية العامة
متنوعة الأقسام
وبفضل المتابعة الجيدة لإدارة الموقع
واقتراحات زملائنا بالموقع
فقد تم تلبية الرغبات
وتم إنشاء قسم للدراسات العليا للمعلمين
الرجاء من سيادتكم
زيارة هذا القسم

http://www.thanwya.com/vb/forumdisplay.php?s=&daysprune=&f=875

شكرا للجميع على هذا الحهد العظظظظظظظظظظظظظظ

يا جماعة
مشكلة المبانى المدرسية
تنفع ولا
رجاء رد من الموجودين

لماذا انضمت صحف الإيكونوميست والورلد تربيون

لقائمة معارضي نظام مبارك؟



خصصت مجلة "إيكونوميست" البريطانية التي تعد أهم المجلات الاقتصادية في العالم ملفاً شاملاً عن مصر،

تناولت فيه عددا من القضايا الإستراتيجية في مصر من النواحي السياسية والإقتصادية والتعليمية وركزت فيه المجلة الشهيرة علي انتخابات الرئاسة المقرر عقدها منتصف العام القادم
وقالت "إيكونوميست" أن مبارك الذي حكم مصر فترة تزيد عن حكم سابقيه عبدالناصر والسادات لم يحصل إلا على القليل من حب المصريين مقارنة بما حصلا عليه سابقيه
ملف مجلة "إيكونوميست" يأتي بعد أيام من التقرير الخطير أيضا الذي نشرته صحيفة "وورلد تريبيون" الأمريكية وقالت فيه نقلا عن مصادر دبلوماسية لم تذكرها أن ادارة الرئيس أوباما تحث مبارك على تقديم موعد الإنتخابات الرئاسية المقررة في نهاية 2011 لتجنب فراغ السلطة,

"مضيفة أن الخارجية الأمريكية تؤيد الدكتور محمد البرادعي رئيساًُ قادماً لمص




http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc4/hs174.snc4/38030_408322116175_340925436175_4985743_428863_n.j pg



وهو ما يشير إلي اهتمام الصحف والرأي العام العالمي بما يجري في مصر وترقب لحظة تغيير السلطة ومدي امكانية استمرار الرئيس مبارك في رئاسة البلاد والشخصيات االمتوقع أن تخلفه علي هذا الموقع الخطير ,

ولكن التقرير السلبية التي تنشرها الصحافة الغربية وكبريات المجلات والصحف منها

س/ هل يعني أن الرأي العام العالمي رافض لنظام الحكم في مصر؟

فمنذ شهر وضعت مجلة الفورين بوليسي الرئيس مبارك ضمن الحكام الأكثر استبدادا في العالم فهل هذه التقارير لها أي دلالة سياسية
"فالإيكونوميست" المجلة الإقتصادية الأشهر عبر العالم والتي تطرح كل فترة مراكز الدول حسب اقتصاديتها مما يجعلها تضع الإشارات الايجابية أو السلبية لكبريات الشركات العالمية ورجال الأعمال الاستثمار في هذه الدول من عدمه عندما تهتم وتفرد ملفا من 14 صفحة علي عددها الأخير

"وتضع في غلاف مجلتها صورة الرئيس المصري في زي أبو الهول وسط بحر رمال"

فهي بذلك تشير إلي حالة عدم الاستقرار السياسي مشيرة لي ذلك في تقريرها بالقول

" إن لعبة تخمين الرئيس القادم التي يعيشها المصريون حالياً تعكس بشكل واضح سنوات حكم الرئيس مبارك، حيث تكشف كم الغموض الذي يتمتع به النظام المصري والمنتمون له "
عمرو هاشم ربيع الخبير في مركز الاهرام للدراسات الإستراتيجية يري أن اهتمام الصحف العالمية بشئون النظام المصري تمارس نوع الضغط عليه حيث تعمل علي فضحه في الخارج إلا أنه يؤكد أن النظام الحالي استطاع أن يتملص من كافة استحقاقات العمل السياسي اضافة الي رأيه بعدم جدوي الرهان علي الخارج في مسألة التغيير
الدكتورة هبة رؤوف أستاذ العلوم السياسية بجامعة القاهرة تقول الجرائد العالمية مثل الإيكونميست والواشنطن بوست ليست جرائد شعبية في بلادها ولكنها جرائد نخبة النخبة وهي لا تهتم بمسألة الديمقراطية بقدر اهتمامها بمسألة الاستقرار في البلاد ولعل تقرير الإيكونميست كانت يعطي اشارات عن مسألة الاستقرار وفرص الاستثمار في هذا الوضع السياسي
الدكتورعمرو الشوبكي الخبير بمركز الأهرام للدراسات الاستراتيجية يري أن الإعلام والرأي العام العالمي أصبح لديه موقف من النظام الحالي في مصر ولكنه لم يرتقي لموقفه ما يحدث في العراق أو فلسطين أو ايران حيث مواقف النظام المصري لم تشغل الضمير الإسناني العالي ولكن جعلت الصحافة الغربية تأخذ موقف معارض
وعن استقبال النظام لهذه التقارير الغربية يقول الشوبكي النظام لا يهتم بمث هذه التقارير طالما لا يوجد ضغط خارجي مضيفا أن النظام لا يضع للرأي العام العالمي اعتبار كبير طالما أن دول هذه الصحف لم تمارس ضغطا سياسا لتغيير ما ترصده صحافتها عن مصر

وانا يشرفني ان اتعرف عليكم جميعا فقط حددوا مكان التجمع

وبالتوفيق للجميع

ياريت لوحد منكم يفكرني بواجب الدكتور سلامه

سلام الله علي الجميع

الحمد لله لم يخيب الله املنا وتجاوزنا هذه المادة فنشكر الله علي هذه المنة وندعوه في القادم ان شاء الله تعالي

اتشرف بمعرفة الجميع واريد ان نتعرف جميعا وليكن مكان التجمع امام المبني اللي بنمتحن فيه ونتعرف جميعا علي بعض
انا ابراهيم زناتي من دمياط في لجنة 60ولقد تعرفت علي كثير من الزملاء واريد التعرف علي باقي الزملاء ولي الشرف في ذلك
تعرفت علي الزملاء الاعزاء// جمعة....السيد....محمد عادل...احمد هنداوي....الفيلسوف همام......الاخوة الكويتة كلهم وقد شرفت بمعرفتهم ( ضيف...عبد الله....حسين.....هنادي) وتعرفت علي ابناء المنصورة الاستاذ جابر وكل الزملاء وعلي الاستاذ الكبير عبد المجيد الجدي فاكهة الدفعة واتمني ان التقي المبدع سمير حلمي لنتعلم منه جزاه الله كل خير وتعرفت علي ابناء البحيرة وابناء الاسكندرية وكلهم صحبة اغلي من الكنوز وانا افتخر بكم جميعا واحبكم جميعا في الله......... نلقاكم علي خير:022yb4:

والله انت عسل يا استاذ حموووووووووووووووووووود

:friendsxs3:

أيه رأيكم نتجمع
بعد إمتحان مادة المناقشة
:022yb4:
للتعارف والتواصل
:av4056bb7jp3:



اقتراح جميل انا موافق عليه
وياريت ندبس الاستاذ جمعه في عزومة لانه صاحب الاقتراح
وكمان شرقاوي يا جماعه
ايه رايك يا عم جمعه تدبيسه تمام هههههههههه
ومش هنضغط عليك هي علبة كنز لكل فرد ههههههههههههههههه
وانت لها ياعمدة

احنا نقوووووووووووووووووووووول بالكويتي خوووووووووووش تدبيسه

الى الزملاء الاعزاء
مشكله طلبها الدكتور سلامة
مشكلة معوقات الاتصال الادارى داخل المدرسة
مقدمه :
ان الاتصال أو التواصل الادارى بمعنى واحد فهى عمليه تبادليه يتم فيها تبادل المعلومات و الافكاروالمعارف والحقائق والارقام من شخص لآخر .
لذلك فالاتصال هو نقل المعلومات من طرف لآخر وهو عملية ديناميكيه تتميز بالحركة وهو شرط ضرورى لنقل المعلومة وهو العامل الرئيسى للتنسيق بين الافراد داخل المدرسه.
مكونات الاتصال:
المرسل – المستقبل – الرساله – الوسيله
ومن أشكال الاتصالات داخل المدرسة
1) الاتصال الشفوى( محاضرات – إجتماعات – ندوات – مقابلات)
2) الاتصال المكتوب ( نشرات - قرارات- جرائد – مجلات )
3) اتصالات الكترونيه(انترنت – الفيديو كونفرانس )
4) اتصالات بالوجه – لف ودوران الجسم – الايماءات
العوامل المؤثرة فى فعالية الاتصال داخل المدرسه
1) عوامل ومعوقات نفسية و اجتماعية
حيث يتوقف استقبال الرساله على نفسية المعلم وحالته النفسيه عندئذ وكذلك تلعب الدوافع الاجتماعية دورا هاما فى تفسير كل كلمة تصل من المدير الى الاتباع .
2)عوامل ناشئه عن طبيعة الادارة :
حيث تؤثر الادارة على فعالية الاتصال من خلال
- غموض الرساله
-عدم تحديد الادوار
- المركزيه الشديدة
- تعدد المستويات الاداريه
- بعد المسافة من قمة الهرم الى قاع الهرم الادارى
3)عوامل و معوقات فنية:
- القصور فى ادوات الاتصال
- عدم كفاءة المرسل
- عدم وضوح الاهداف
- عدم وضوح الرساله
4) عوامل ومعوقات بيئيه:
- درجة الحرارة –سوء التهويه – الضوضاء- سوء الاضاءة –عدم ملائمة المكان للاستقبال الجيد أو اتمام عملية الاتصال بفاعلية.
طرق العلاج لتحسين عملية الاتصال داخل المدرسة
1) الحد من المركزيه الشديدة فى اتخاذ القرارات ولابد من مشاركة المستويات التنفيذيه .
2) تنفيذ برامج تدريبيه على مهارات الاتصال لكافة العاملين وعلى كافة المستويات والتركيز على الجوانب المهاريه مثل مهارات التحدث والكتابه والاصغاء للاخرين ومهارات التفكير
3) تعزيز العلاقات الاجتماعية بين افراد المدرسة وزيادة فاعليتها لتساعد على توطيد العلاقات مثل الرحلات والحفلات من أجل زيادة فاعلية الاتصال .
4) منع تداخل الاختصاصات ويجب تحديد المستويات والادوار ويجب معرفة اللوائح للجميع ويجب معرفة احدث التعديلات
5) توفير بيئة عمل مناسبة للاتصال الفعال من خلال تحسين مكان العمل من تهويه وتقليل للضوضاء والفوضى
6) توفير وسائل الاتصال الحديثة للعاملين والتدريب الجيد لاستعمالها لزيادة كفاءة العاملين وتعميمها مثل الحواسب و الانترنت مع اتاحة الفرص للمستويات التنفيذيه للاستفادة من هذه الخدمات حتى يتم الاتصال بفاعلية

هذه المشكله فى الامتحان ان شاء الله
ربنايوفق الجميع

الدكتور سلامه كان طلب مشكلة اداريه الرجاء التركيز لمشكلة ادارية
فى صفحتين تكون كالآتى
مقدمة
الأسباب
العوامل المؤثره
طرق العلاج
اكرر مشكله اداريه داخل المدرسه

نتيجة المعصية



قلة التوفيق فساد الرأى
خفاء الحق فساد القلب
خمول الذكر إضاعة الوقت
نفرة الخلق ضيق الصدر
لباس الذل منع اجابة الدعاء
الوحشه مع الرب قسوة القلب
محق البركة فى الرزق والعمر
وقانا الله واياكم شر الذنوب

منقول للفائدة
نتيجة المعصية



قلة التوفيق فساد الرأى
خفاء الحق فساد القلب
خمول الذكر إضاعة الوقت
نفرة الخلق ضيق الصدر
لباس الذل منع اجابة الدعاء
الوحشه مع الرب قسوة القلب
محق البركة فى الرزق والعمر
وقانا الله واياكم شر الذنوب


اخوكم احمد هنداوى

منور يا أستاذ جمعة
أنا مع هذا الاقتراح وموافق
وموافق بشدةةةةةةةةةة على اقتراح الاستاذ السيد سليم :078111rg3:

الاستاذ إبراهيم زناتى شرفت بمعرفتك ونتقابل ان شاء الله عقب الامتحان
احمد هنداوى

:049gc0::049gc0:اخر محاضرة للدكتور سلامة


{ سؤال عن مشكلة تخص النظام (مدخلات النظام - داخل النظام - مخرجات النظام )الاجابة ((وصف الظاهرة – اسبابها – العوامل المؤثرة فيها – سبل العلاج ))مثال للمشكلات غياب المعلم واثره على التلاميذ – التسرب ومن المشكلات الجديدة ال فضلها الدكتور (الدروس الخصوصية معوقات الاشراف التربوى داخل المدرسة- ادارة الفصل – المشاركة المجتمعية – تدريب المعلمين اثناء الخدمة – الموارد ونقص التجهيزات مهمة وجديدة )علينا ان نختار مشكلة ونتحدث فيها مثل سؤال الدكتورة زينب والاجابة عليها واى موضوعات غير ذلك خطأ

{ النظريات 2فقط مكررين00000000000والشبكة الادارية بلاك وموتون
{ فصل التفويض( اسس وقواعد ومعوقات )
{ فصل التمكين (مفهوم وابعاده وعوقاته 6 نقاط)
{ الاخير ادارة الوقت
· العوامل التى تؤثر فى ضياع الوقت مهمة
· انماط التعامل مع الوقت مهمة
· اهمية الوقت مهمة بداية وخصائصها ومضياعتها الباقى ملغى
· صنع القرار مهم 3 صفحات :av4056bb7jp3::av4056bb7jp3::av4056bb7jp3::040vk0: :040vk0::av4056bb7jp3::av4056bb7jp3::av4056bb7jp3:

كل الكلام ده مضبوط وقد ذكر ايضا مشكلة الاتصال الادارى داخل المدرسه واختار أى مشكله واشتغل فيها
ملحوظه /مين الاخ اللى عمال يقرقض فوق فى سنانه ده ياأخت أم محمد

ممكن اي صفحه الواجب لوسمحتوااااااااااااااااااا بتاااااع سلامه ولونها متاخره وحياه النبي

اقتراح جميل انا موافق عليه
وياريت ندبس الاستاذ جمعه في عزومة لانه صاحب الاقتراح
وكمان شرقاوي يا جماعه
ايه رايك يا عم جمعه تدبيسه تمام هههههههههه
ومش هنضغط عليك هي علبة كنز لكل فرد ههههههههههههههههه
وانت لها ياعمدة[/center]
إقتراح لذيذ يا أبو الٍسييييييييد
كانت بوابة الثانوية بحق هى نافذتى على الكلية
فما عرفناه منها بحلوه و مره!! ذاكرناه..و أشهد الله أنى أحبكم جميعا فى الله
نفسى أشوف أ. سمير حلمى و أ. محمد عادل
أخوكم محمدأبومسلم المحلة الكبرى = همام 55555
الأيام الجايه هيكون الشعار كما قال أبو الأناتيخ ..طبعا فاكرين الشعار ههههههه
ما أجمل ألا تفعل شيئاً ثم ترتاح قليلا
ربنا يكملها على خير بأمر الله

هنداوى ياحبيب قلبى إحنا طلعنا بلديات إن شاء الله يدوم المعروف و جزاكم الله خيرا
على سؤال الإمتحان ياباشا
ياريت نتوقع الإمتحان لكن على طريقة سييييين و جيييييييييييييييييييييييم
إنت عارف يا حاج أحمدالمذاكرة الجمعه 12 ليلا كالعااااااااااااااااااده !!!!!

زملائى الأعزاء
أتمنى من الجميع زيارة قسم
الدراسات العليا للمعلمين
http://www.thanwya.com/vb/forumdisplay.php?s=&daysprune=&f=875

بسم الله الرحمن الرحيم
إن شاء الله ناجحين
أتمنى من جميع الزملاء أن يستكملوا المسيرة
وهو الإلتحاق العام الدراسى القادم
بدبلوم خاص - تخصص تربية مقارنة
من أجل التواصل قمت بعمل موضوع
بقسم الدراسات العليا للمعلمين ببوابة الثانوية العامة
وهذا هو رابط الموضوع


http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=230535

لوجه الله تعالى


سؤال الاسس والمبادىء

سميرحلمي

هنداوى ياحبيب قلبى إحنا طلعنا بلديات إن شاء الله يدوم المعروف و جزاكم الله خيرا
على سؤال الإمتحان ياباشا
ياريت نتوقع الإمتحان لكن على طريقة سييييين و جيييييييييييييييييييييييم
إنت عارف يا حاج أحمدالمذاكرة الجمعه 12 ليلا كالعااااااااااااااااااده !!!!!
ربنا يسهل ياباشا
انما ايه موضوع بلديات ----!!!!!!!!!!!! تصدق ان انا كنت حاسس
يللا قوم ذااااااااااااكر بلاش كسل :stickjo4:

لوجه الله تعالى


سؤال الاسس والمبادىء

سميرحلمي
الله ينور عليك يا أبو سمرة انت فعلا عبقرى
نريد ان نتعرف
احمد هنداوى

ولا عبقري ولا حاجة
شكرا لذوقك
رقم التليفون عند حضرتك في نهاية الملف
رن عليا

hhima كيف حالك
ايه اخبار المذاكرة
بالتوفيق للجميع

ما شاء الله على العمل الرائع
جهد مشكور
إن شاء الله إمتياز يا مستر سمير

استاذ سمير جهد مشكور وليس عادي انما كله ابداع

جزاك الله كل خير بحثت عنك طويلا امس مع الاستاذ جمعة ولم اجدك نلتقي يوم السبت ان شاء الله تعالي

عيزين نتعلم منك يا استاذ يا كبير

الدكتور سمير (الدبلوم المهنى شويه عليك )انت استاذ دكتور
انت مبدع الدفعة بل عميد الدفعة
وارجو من الزملاء ان نطلق على الاخ سمير لقب عميد الدفعة...

:049gc0::049gc0:اخر محاضرة للدكتور سلامة






{ سؤال عن مشكلة تخص النظام (مدخلات النظام - داخل النظام - مخرجات النظام )الاجابة ((وصف الظاهرة – اسبابها – العوامل المؤثرة فيها – سبل العلاج ))مثال للمشكلات غياب المعلم واثره على التلاميذ – التسرب ومن المشكلات الجديدة ال فضلها الدكتور (الدروس الخصوصية معوقات الاشراف التربوى داخل المدرسة- ادارة الفصل – المشاركة المجتمعية – تدريب المعلمين اثناء الخدمة – الموارد ونقص التجهيزات مهمة وجديدة )علينا ان نختار مشكلة ونتحدث فيها مثل سؤال الدكتورة زينب والاجابة عليها واى موضوعات غير ذلك خطأ

{ النظريات 2فقط مكررين00000000000والشبكة الادارية بلاك وموتون
{ فصل التفويض( اسس وقواعد ومعوقات )
{ فصل التمكين (مفهوم وابعاده وعوقاته 6 نقاط)
{ الاخير ادارة الوقت
· العوامل التى تؤثر فى ضياع الوقت مهمة
· انماط التعامل مع الوقت مهمة
· اهمية الوقت مهمة بداية وخصائصها ومضياعتها الباقى ملغى




· صنع القرار مهم 3 صفحات :av4056bb7jp3::av4056bb7jp3::av4056bb7jp3::040vk0: :040vk0::av4056bb7jp3::av4056bb7jp3::av4056bb7jp3:


شكرا ام بهاء
هذا تحديد المقرر لمن سأل عنه
و النظريةالثانية اعتقد هي ليكرت

ممكن اي صفحه الواجب لوسمحتوااااااااااااااااااا بتاااااع سلامه ولونها متاخره وحياه النبي


الواجب اللى طلبه مننا د/ سلامة هو :
1- حدد 5 إجراءات تستطيع من خلالها بناء الثقة فى نفسك .
2- اكتب قائمة بنقاط القوة التى تمتلكها من وجهة نظرك من الاكثر قوة إلى الاقل قوة .
3- حدد أسوأ 3 صفات قيادية لديك واقترح طرق تعديلها .
4- ضع خطة اجرائية لتطوير أحد مجالات العمل .
5- ضع بعض ملامح لصورة قائد الغد.
6- الواقع هو هدف قديم تم تحقيقة فنحن نتجه نحو المستقبل بنفس سرعة عقرب الثوانى سواء برغبتنا أم لا
" ما دام المستقبل قادم كيف سنسهم فى تشكيله اقترح مجموعة من الخطوات التى تعتقد أنها أساسية فى تشكيل المستقبل ".
7- كيف تصنع من أتباعك قادة ؟
8- كيف تقتل قائدًا ( معنويًا ) ؟
9- معوقات الاتصال الادارى والجماعى .
الواجب ده المفروض كنتى تسلميه لدكتور سلامة مع ورقة الكتاب ص 273

الى اساتذتى الكرام بحث اخر فى مشكلة الاتصال الادارى داخل المدرسة وهذا سؤال الدكتور بالضبط
من خلال دراستك للادارة المعاصرة إ ختار قضية (مشكلة)تواجه النظام التعليمى مع ذكر أسبابها والعوامل المؤثرة فيها و طرق علاجها.


المشكلة معوقات الاتصال الادارى داخل المدرسة
مقدمــه:
تعتبر الاتصالات الاداريه من الامورالهامه لأى مؤسسة تعليمية ولا يمكن نقل القرارات والتعليمات والنظم الا من خلال شبكه فعاله ومنظمة من الاتصالات الادارية حتى يساعد العاملين فى المدرسة على معرفة واجباتهم ومسؤلياتهم وحقوقهم مما يؤدى لتحقيق الاهداف المرجوة من السياسه التعليميه على جميع المستويات .
وإذا كانت الاتصالات الإدارية تعني نقل و تبادل المعلومات و البيانات داخل المنظمة و خارجها ، فالاتصال أيضا عملية ادارية و اجتماعية و عن طريقها تتفاعل الجماعة مع القائد لتحقيق الأهداف المنشوده
تعريف الاتصال:
" الأنشطة التي تتم من خلالها تبادل المعلومات والأفكار، وذلك من اجل تحقيق مفهوم مشترك ينعكس إيجابيا علي سير العملية الإدارية وبالتالي يحقق أهداف المنظمة.
أهمية الاتصال داخل المدرسة:
1- حل مشاكل العمل والعاملين.
2- تفسير مكونات العمليه التعليميه.
3- المساهمه فى عملية الرقابة.
4- احداث التقارب بين الادارة والاجراءات الاداريه و العاملين.

وسائل الاتصال الإداري على مستوى الإدارة المدرسية تنقسم إلى قسمين هما:


1- وسائل الاتصال الشفهية؛ وتشمل: المقابلات الشخصية- المجالس المدرسية - اللجان- الاجتماعات المدرسية- الندوات- الاستشارات- البرامج التدريبية - المكالمات الهاتفية- الدعوات الخاصة- الحفلات العامة. وتعد الطريقة الشفهية من أفضل الطرق لإرسال المعلومات إلى الغير، حيث تتيح للمرسل الفرصة لإرسال المعلومات التي يريد إرسالها، والتأكد من استيعاب المرسل وقبوله لها أيضًا. كما تتيح الفرصة للمشاركة الفورية، مما قد يؤدي إلى زيادة درجة الفاعلية.
2- وسائل الاتصال الكتابية؛ وتشمل: التقارير- الخطابات- المذكرات- التعليمات والأوامر المكتوبة- لوحات الإعلانات- الاقتراحات- المجلات- الأدلة والكتيّبات- البريد الإلكتروني- الفاكس ملي. والحاجة إلى الطريقة الكتابية ضرورية لكون المعلومات المرسلة ترتبط بالعديد من الأفراد وعلى كافة المستويات، وخاصة التنظيمات المعقّدة التكوين

مما يشكو الاتصال؟
تزاول عملية الاتصال بقصد تبادل المعلومات والتعليمات، من خلال قنوات معينة، وإن أي تشويه في معانيها أو تعطّلها سينتج عنه بعض المشكلات التي تؤثّر على العمل والعاملين، مما يحول دون إتمام عملية الاتصالات الفعّالة، وهو ما يعرف بمعوّقات الاتصال. وبالرغم من تعدّد سبل الاتصال بين العاملين على مستوى المدرسة إلا أن هذا الاتصال قد لا يؤدي إلى الأثر المطلوب منه في كل المواقف.

الاسباب التى تعوق الاتصال داخل المدرسة
-----------------------------------
1) معوقات نفسية وإجتماعية: يختلف المعلمون فى ميولهم لذلك فإن أى رسالة يتوقف تأثيرها عنده على حالته النفسيه وتلعب الدوافع الاجتماعية دورا كبيرا لدى المعلمين لتفسير كل كلمه تصل اليهم من مدرائهم بتفسيرات متفاوته.
2) معوقات ناشئه عن طبيعة الادارة: تؤثر طبيعة الادارة على الاتصال الفعال من خلال:
- مركزية الاداره
-غموض الادارة فى المدرسة وعدم تحديد الادوار.
- تعدد المستويات الاداريه مما يزيد المسافة بين القاعده وقمة
الهرم الادارى.
3) معوقات فنيه:
ومنها: عدم وجود هيكل تنظيمي، مما يؤدي إلى عدم وضوح الاختصاصات والمسؤوليات، وعدم كفاءة الهيكل التنظيمي من حيث المستويات الإدارية التي تمر بها الاتصالات، وعدم وجود إدارة للمعلومات أو القصور فيها، وعدم الاستقرار التنظيمي والتخصص، حيث تلجأ كل فئة إلى استخدام لغتها الفنية الخاصة بها، والتداخل بين التنفيذ والاستشارة، والقصور في ربط المنظمة بالبيئة
4) معوقات بيئيه
وتتمثل في: اللغة ومشكلة الألفاظ ومدلولاتها، والموقع الجغرافي، وعدم كفاية أدوات الاتصال، والإفراط في طلب البيانات، وعدم وجود نشاط اجتماعي في المنظمة ودرجة الحرارة والاضاءة وسوء التهويه ووجود الضوضاء .
لتحسين الاتصال داخل المدرسة:
--------------------
التوصيات التي تصب في مجال رفع فعالية وكفاءة الاتصال الإداري في المدارس وهي التوصيات التالية:
1- العمل على استخدام وسائل الاتصال الإداري الشفهية بشكل متوازن، دون التركيز على الاجتماعات المدرسية والمقابلات الشخصية فقط. فقد اتضح من نتائج الدراسة أن هناك وسائل اتصال شفهية تم استخدامها بدرجة ضعيفة، بالرغم من أهميتها في تدعيم العلاقات الإنسانية ؛ كالحفلات العامة والدعوات الخاصة.
2- العمل على استخدام وسائل الاتصال الكتابية بشكل متوازن، دون التركيز على الأوامر المكتوبة والخطابات فقط؛ وذلك كاستخدام الفاكس ملي والبريد الإلكتروني.
3- الحرص على تبني وسائل التقنية الحديثة، لرفع كفاءة الاتصال، مع الحرص على تهيئة استعداد الأفراد لذلك.
4- توعية الأفراد بأهمية الاتصال، وتنمية مهارات الاتصال لديهم، عن طريق عقد البرامج التدريبية، حيث إن فاعلية الاتصال تتوقف على مدى تمتع كل من مرسل الرسالة ومستقبلها بقدرات القراءة والكتابة والإصغاء؛ فتنمية مهارات الاتصال وتدريب الأفراد من شأنه أن يعمل على الحد من آثار معوقات الاتصال.
5- تعزيز العلاقات الإنسانية بين الأفراد، حيث بينت نتائج الدراسة أن سوء العلاقة بين الأفراد كانت إحدى أهم المعوقات الشخصية التي تؤثر في فعالية الاتصالات الإدارية بدرجة كبيرة.
6- تبني أسلوب عادل في معاملة الإدارة مع الأفراد، مع الابتعاد عن المحاباة؛ حيث أظهرت نتائج الدراسة أن عدم عدالة الإدارة في معاملة الأفراد احتلت المركز الأول في المعوقات التنظيمية. وتكمن أهمية هذه النتيجة فيما تؤكده أدبيات الاتصال في الإدارة التربوية من أن المعلمين الذين يُعاملون بعدالة من قبل الإداريين سوف ينقلون هذه الحساسية إلى علاقاتهم مع طلابهم.
7- العمل على توافر عنصر الثقة بين الأفراد في المدرسة، حيث بيّنت النتائج أن ضعف الثقة بين العاملين في المدرسة كان عائقًا للاتصال بدرجة كبيرة. ويمكن تحقيق ذلك من خلال الاجتماعات الدورية ومن خلال تفعيل الأنشطة في المدرسة. فقد أوضحت النتائج أن إهمال أهمية هذه الأنشطة يؤثر بدرجة متوسطة على فعالية الاتصالات الإدارية.
8- تشجيع المعلومات المرتدة وعدم إهمالها، مما يساعد على معرفة درجة فعالية الاتصال، ولذا يمكن الاعتماد على الاتصال ذي الاتجاهين نظرًا لتشجيعه للمعلومات المرتدة.
9- العمل على توضيح المسؤوليات والمهام، مع الاهتمام بالعنصر الإنساني عند مزاولة عملية الاتصالات، حيث تنتج الكثير من المعوقات بسبب إهمال العنصر الإنساني.
10- شرح اللوائح المستحدثة في العمل، حيث إن فهم تلك اللوائح يساعد الأفراد على الاتصال الفعال. ويمكن الاستفادة من الاجتماعات المدرسية لتحقيق ذلك، حيث اتضح من نتائج الدراسة أن الاجتماعات المدرسية احتلت المركز الأول في استخدام وسائل الاتصال الشفهية.

"لاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَواْ وَّيُحِبُّونَ أَن يُحْمَدُواْ بِمَا لَمْ يَفْعَلُواْ ..........."
جزاكم الله جميعا خير الجزاء
اخجلتني ردودكم التي تدل على دماثة أخلاق وذوق رفيع وقلب طاهر
لكنني والله لا استحق شسئا من كل هذا
لم افعل شيئا
فالفضل يجب أن ينسب الى اهله
لمن فكر في فتح هذا اللينك على موقع الثانوية العامة
لمن حمل المحاضرات
لمن رفع الملخصات
لمن كتب الاسئلة
لمن صور امتحانات السنوات السابقة
لكل هؤلاء مني كل تقدير
وكلكم أساتذتي
على فكرة رقم تليفوني موجود في اخر الملف
جاري اعداد ملفات لباقي المادة
مرة ثانية عفوا لا يمكنني تقبل كل هذا المديح
لانني ببساطة لا استحقه
لاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَواْ وَّيُحِبُّونَ أَن يُحْمَدُواْ بِمَا لَمْ يَفْعَلُواْ فَلاَ تَحْسَبَنَّهُمْ بِمَفَازَةٍ مِّنَ الْعَذَابِ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ [أل عمران 188]

المرض:هو الضيف الوحيد الذي لا يتخلى عنك بسهولة
الشرير:هو شخص يدرس طبائع معظم الناس
القلم:هو القوي الذي يتكلم وينطق نيابة عن لساننا الضعيف
الكلمة الطيبة:هي الجسر الرقيق الذي يصل بين قلوب الناس فوق بحر الانانية .
الحياة:هي عبارة عن سفينة شراعها الامل ووقودها العمل
الغضب:هو الريح التي تهب فجأة فتطفىء سراج العقل
الابتسامة:هي اللغة الوحيدة التي تفهمها جميع الشعوب دون ترجمان
الصداقة:عبارة عن صفقة تجارية رابحة بين قلبين وروحين الكتاب:المعلم الذي لا يعلم

تلخيص المادة كااااااامل موجود في المكتبة الي امام الكلية

( بخط ايدي )

شوية فرفشة

بلال فضل



كتاب جديد للكاتب الساخر المصري بلال فضل بعنوان «قلمين»، دار ميريت، 229 صفحة من القطع الكبير، 2007. والكتاب عبارة عن فقرات مقتبسة من الصفحة التي كان يكتبها بلال فضل أسبوعياً في جريدة الدستور بعنوان «قلمين» من 2005 إلى 2006. شعار الكتاب هو: «كتاب إن لم تضحك عليه، فلن يضحك عليك»!

بلال فضل – لمن لا يعلم – صحفي شاب معروف في منتصف الثلاثينات ومؤلف وسينارست . انتقيت لكم 35 فقرة فقط، فأرجو أن تحوذ اعجابكم

(1)

أتعجب كثيرا من الكتاب العرب الذين يسخرون من كون السفاح شارون يعيش بخصية واحدة بعد أن فقد الأخرىفي إحدى حروب العرب مع إسرائيل. الأولى أن يشعر هؤلاء بالخجل لأن شارون يفعل كل هذابنا.. بخصية واحدة!

(2)

دراسة مستقبلية إسرائيلية كشفت أن إسرائيل ستنهار من الداخل خلال 20 عاما. حلو قوي.. هنكون بقى لنا عشر سنين قد انهرنا.

(3)

مات جمال عبد الناصر وهو يدعو شعب مصر لأن يلبس مما يصنع،ويعيش حفيده جمال أشرف مروان من خير قناة ميلودي التي تدعو شعب مصر لأن يقلع مايلبس! (ملاحظة: جمال أشرف مروان هو ابن الدكتورة منى جمال عبد الناصر، وصاحب قنوات ميلودي). .... " أيوه كده ياوديع "

(4)

حتى منتصف الثمانينات كان المثقف المصري يحلم بتغييرالعالم... الآن يحلم المثقف المصري بتغيير عربيته!

(5)

رئيس تحريرصحيفة قومية كتب أن الرئيس بوش الأب بعد أن ترك الرئاسة قال إن صداقته بالرئيس مبارك هي الشيء الوحيد الذي سيأخذه معه إلى القبر. أنا شخصيا أصدق ما كتبه الكاتب إياه، وسر تصديقي يرجع إلى يقيني بأنه حتى في أمريكا هناك من يؤمن بعذاب القبر!

(6)

س: يحرص أي وزير داخلية عربي على شرب الشاي بعد كل وجبة... ليه؟

ج: عشان.. بيحب «يحبس»!

(7)

في عهد شيخ الأزهر الدكتورالعلامة محمد سيد طنطاوي أصبح «نفق» الأزهر أهم من الأزهر نفسه! (نفق الأزهر: معبرسيارات شهير تحت الأرض لتلافي الزحمة المرورية قرب الأزهر).

(8)

يحسب للرئيس مبارك أنه حكم مصر وهي تتحدث عن نفسها... وبعد ربع قرن من الحكم جعلها تتحدث مع نفسها!

(9)

يقال أن جرادة شوهدت تضرب زميلتها بالشبشب، وعندما تدخل ولاد الجراد لفض الخناقة قالت لهم الجرادة الضاربة: «تصورواالحشرة دي ما حرمتش، عايزانا نرجع مصر تاني»!

(10)

أصبح سيل الفتاوي الذي ينهال على برامج الفضائيات أمراً يدعو للسخرية المريرة. لا أستبعد أن نسمع قريبا أحداً يسأل: ما حكم الانفراد بحارس المرمى؟ وهل يعتبر خلوة شرعية؟ وماهو حكم حمل حامل الراية؟

(11)

كدت أنفجر من الضحك عندما قرأت أن محادثات الرئيس مبارك مع الرئيس الروسي بوتين شملت التعاون في مجال الفضاء. فكل علاقتنا بالفضاء إننا بلد دماغها فاضية!

(12)

سألني: إنت ليه مش فارق معاك تعيين نايب للريس؟ قلت له: عشان كفاية النايبة اللي إحنا فيها!

(13)

ليست المشكلة أبداً أن نطالب بالإفراج عن المعتقلين داخل السجون، المشكلة الحقيقية أننا لا نطالب بالإفراج عن المعتقلين خارج السجون!

(14)

أتعجب من بعض أصدقائي الذين يكتبون مطالبين بعض المسئولين بتقديم إقرارات ذمة مالية. واحد ما عندوش ذمة يقدم لها إقرار إزاي؟

(15)

في مصر جميع الحقوق محفوظة.. في ثلاجة القيادة السياسية!

(16)

س: لماذا قامت الحكومة بإزالة اللافتة التي كتب عليها: «حتى الجنين في بطن أمه يقول نعم لمبارك؟»

ج: عشان الجنين طلع طفل خطيئة!

(17)

بعد أن صرح الرئيس مبارك لأكثر من مرة أن محدودي الدخل في عقله وقلبه، لاأدري لماذا يريد محدودو الدخل أن يأكلوا؟ عايزين ينهبوا؟! أنا عن نفسي لو بقيت في عقل وقلب مبارك استحالة أفكر في الأكل!

(18)

قال لي قارئ بحرارة: بجد نفسي أقابل الرئيس مبارك. قلت له: أكيد نفسك تبايعه؟ قال لي: الحقيقة نفسي أديله الـ 500 جنية اللي باقبضهم وأقول له: سعادتك وريني إزاي حتكمل بيهم لحد آخرالشهر؟

(19)

كلما لمست حرص الرئيس مبارك على البقاء في الحكم أفهم لماذا يحرموننا هذه الأيام من الاستماع إلى عبد الحليم حافظ وهو يغني: «إن كنت حبيبي ساعدني كي أرحل عنك.. إن كنت طبيبي ساعدني كي أشفى منك.. إني أغرق أغرق أغرق»!

(20)

بدأ مشروع التنوير في مصر بدعوة قاسم أمين لتحريرالمرأة، وانتهى بربط الزبالة بفاتورة الكهرباء.

(21)

قال لي صديقي: أكيد الحكام العرب قلقانين قوي بعد الانقلاب اللي حصل في موريتانيا، تفتكر لو حد فيهم جاله واجب عزاء هيعمل إيه؟ قلت له: بسيطة، هياخد الجيش معاه.

(22)

الأمريكان قالبين دماغنا لأن لديهم سيدة ميتة دماغياً قامت بإنجاب طفلة. مثل هذا الحدث العلمي لا يأكل معنا ببصلة، ففي مصر يمكن أن تكون ميت دماغيا وتفعل أشياء كثيرة من بينها أن تحكم شعبا!

(23)

قال لي صديقي: هل يمكن أن نعتبر أن حضور القذافي مراسم اليمين القانونية هو إرهاصة إلى أن الرئيس مبارك سيمكث في الحكم 35 سنة كما فعل القذافي؟ قلت له: اعتبر ده وعد. قال لي: لكن القذافي من أجل أن يفعل ذلك كتب «الكتاب الأخضر»، والرئيس مبارك لم يكتب كتابا مماثلا؟ قلت له: لأن اللي اتعمل فينا ما يتكتبش!

(24)

أقوى فضيحة للنظام الحاكم جاءت على يد الأزهر الذي أعلن تخفيض زكاة الفطر من خمسة جنيهات إلى ثلاثة جنيهات في اعتراف صريح أن الخمسة جنيهات أصبحت فوق قدرة المواطن المصري العادي. كل سنة وأنت مبارك يا شعبي!

(25)

لا أدري لماذا يتحامل العديد من الكتاب والصحفيين قلالات الذوق على سيادة الرئيس فيسألون هل سيقدر على تنفيذ وعوده في عام 2006. ألا يكفي أن سيادته وعد؟! كمان عايزينه ينفذ؟! لا ده كتير، كان يمكن أن لايعد أصلا، يا ريت لكي نطاع نأمر بما يستطاع!

(26)

صحيفة الأخباربشرت المصريين على صدر صفحتها الأولى بأن عشرين بريطانيا فضلوا العلاج في المستشفيات المصرية على مستشفيات بلادهم. هل قرأ أحدكم شيئاً عن هروب جماعي من مستشفى الأمراض العقلية في برمنجهام؟!

(27)

أعلنت أجهزة الدولة عن تسليم وثائق انتخابات الرئاسة إلى دار الكتب. كان الأولى تسليمها إلى المركز القومي للمسرح!

(28)

من مساخر مصر أن عدد الذين صوتوا للمتسابق المصري في برنامج ستار أكاديمي أكثر من الذين صوتوا لرئيس الجمهورية!

(29)

بعد الحكم على بأحقية البهائيين في إثبات ديانتهم في خانة الدين في البطاقةالشخصية، تخشى الحكومة أن يطالب الذين كفرتهم سياستها بإثبات حالتهم في البطاقة!

(30)

قرأت حوارا متميزا في جريدة الوفد مع الكاتب العربي الكبيرأدونيس قال فيه: «إذا رأيت عالماً يلوذ بباب سلطان فاعلم أنه لص». أخالف أدونيس في صلاحية هذه العبارة للحكم على علماء السلطان في زماننا وبلادنا فهم لا يلوذون بباب السلطان بل يقعدون على حجره!

(31)

عمنا أحمد فؤاد نجم قال في حواره مع الدستور إنه شاف ناس تحب عبد الناصر والسادات، لكن عمره ما شاف حد بيحب مبارك. رؤساء تحرير الصحف القومية أرسلوا برقيات إلى رئاسة الجمهورية يحلفون فيها إن عمرهم ما شافوا عم أحمد في حياتهم!

(32)

قبل أسبوعين طرحت الدستور سؤالا سياسيا بالبنط العريض: «متى يقول الرئيس مبارك للشعب المصري أنا آسف؟». بعد تفكير دام أسبوعين في الإجابة، أعتقد أن الرئيس مبارك سيقول للشعب «أنا آسف» عندما يقول له الشعب: «ممكن تسيب الحكم يا ريس؟».

(33)

عندما قرأت خبراً عن دراسة طبية تكشف أن الجمبري والإستاكوزا يسببان العقم فهمت لماذا ينجب ملايين المصريين كثيراً!

(34)

هيفاء وهبي أحيت حفلا خيريا في القاهرة مخصصا لمرضى الصدر. اختيار موفق!

(35)

نشرت الصحف حادثة مفزعة عن قيام سيدتين في الفيوم ببيع طفل رضيع بخمسة وثلاثين جنيها فقط لا غير، وأخذت تتعجب كيف ينخفض سعر الإنسان في مصر إلى هذه الحد! في اعتقادي أن سر انخفاض مثل هذا الرضيع هو أنه وهو في بطن أمه لم يقل نعم لمبارك، وإلا كان ده فرق في سعره كتير

مبادئ التخطيط
سؤال مهم

ما رايكم ؟؟؟

رقم التليفون بالملف

بالتوفيق

mdel 143
ما رايك

شكرا أستاذ سمير

ونحن نقدر هذا التواضع الجميل

فاعداداتك مبذول فيها مجهود واستحققت الشكر والتقدير

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أحب الناس إلى الله تعالى أنفعهم للناس " صدق رسول الله

السلام عليكم

ماهو مقرر ماده المناقشه ارجوكم اغيثوني

فلا اعلم ما الذي سوف اذاكره في هذه الماده

؟؟؟؟؟؟؟؟؟:unsure:

سمير حلمي
هدية للاساتذة الكرام
الزملاء الاعزاء
بارك الله فيكم جميعا
سؤال التنظيم
مع تمنياتي للجميع بالتوفيق
أخوكم سمير حلمي
سمير محمد محمد السيد محمد
لجنة رقم 64
رقم جلوس 1031

يا سمير باشا ..نفسى أعرف بتعمل الشغل ده إزاى ؟؟!!
رسم الخرائط و تنسيقاتك هل هذا على الفوتوشوب ..؟؟
جزاك الله خيرا أخوك محمدابومسلم

استاذ سمير جزك الله خيرا.... لروح العطاء لديك
بارك الله فيك و زادك علما وتواضعا

:av4056bb7jp3::av4056bb7jp3::av4056bb7jp3:
:av4056bb7jp3::av4056bb7jp3::av4056bb7jp3:
:av4056bb7jp3::av4056bb7jp3:
:av4056bb7jp3:

:049gc0::049gc0:اخر محاضرة للدكتور سلامة

{ سؤال عن مشكلة تخص النظام (مدخلات النظام - داخل النظام - مخرجات النظام )الاجابة ((وصف الظاهرة – اسبابها – العوامل المؤثرة فيها – سبل العلاج ))مثال للمشكلات غياب المعلم واثره على التلاميذ – التسرب ومن المشكلات الجديدة ال فضلها الدكتور (الدروس الخصوصية معوقات الاشراف التربوى داخل المدرسة- ادارة الفصل – المشاركة المجتمعية – تدريب المعلمين اثناء الخدمة – الموارد ونقص التجهيزات مهمة وجديدة )علينا ان نختار مشكلة ونتحدث فيها مثل سؤال الدكتورة زينب والاجابة عليها واى موضوعات غير ذلك خطأ

{ النظريات 2فقط مكررين00000000000والشبكة الادارية بلاك وموتون
{ فصل التفويض( اسس وقواعد ومعوقات )
{ فصل التمكين (مفهوم وابعاده وعوقاته 6 نقاط)
{ الاخير ادارة الوقت
· العوامل التى تؤثر فى ضياع الوقت مهمة
· انماط التعامل مع الوقت مهمة
· اهمية الوقت مهمة بداية وخصائصها ومضياعتها الباقى ملغى
· صنع القرار مهم 3 صفحات :av4056bb7jp3::av4056bb7jp3::av4056bb7jp3:




هذ هو المقرر لمن يبحثون عنه

السلام عليكم

ماهو مقرر ماده المناقشه ارجوكم اغيثوني

فلا اعلم ما الذي سوف اذاكره في هذه الماده

؟؟؟؟؟؟؟؟؟:unsure:

المقرر موجود يا أ. سارة و أ. جمعه كتب تلخيص كامل للماده
ومحمد عادل باشا اكتشفت إن له ملخص بخط اليد أمام مكتب تصوير بالكليه
اللى يعجبك ذاكري منه

مستر m_adel_143
شكرا لتعريفك بالصحفي بلال فضل
وربنا يثبته ع الحق
و ميجيلوش بعثة داخلية
او يبقي مراسل صحفي لمصر بالخارج

إقرأوه ولن تندموا
منقول من أحد المواقع تربوية
ده أسهل من اللى فى الكتاب نفهم منه و بعدين نشوف" العجن" اللى فى منهجنا



أولا مفهوم تمكين العاملين :
عرف العديد من الباحثين تمكين العاملين بأنه:
- "عملية اكتساب القوة اللازمة لاتخاذ القرارات والإسهام في وضع الخطط خاصة تلك التي تمس وظيفة الفرد واستخدام الخبرة الموجودة لدى الأفراد لتحسين أداء المنظمة" .
- أو "إعطاء الثقة ، والحرية ، والموارد للعاملين ؛ ليتصرفوا طبقاً لأحكامهم الشخصية".
- أو إن "التمكين لا يعني إعطاء الموظف القوة بل يعني إتاحة الفرصة له لتقديم أفضل ما عنده من خبرات ومعلومات ويؤدي ذلك إلى التفوق والإبداع في العمل" .
- أو "إعطاء العاملين الصلاحيات والمسئوليات ومنحهم الحرية لأداء العمل بطريقتهم دون تدخل مباشر من الإدارة مع توفير كافة الموارد وبيئة العمل المناسبة لتأهيلهم مهنيا وسلوكياً لأداء العمل مع الثقة المطلقة فيهم" .
- أو " منح الموظفين السلطة والقدرة على اتخاذ القرارات ، والاستجابة للعملاء ، والمبادرة لحل المشكلات بطريقة مباشرة دون الرجوع للمركز" .
ومن خلال التعريفات السابقة يمكن القول: إن تمكين العاملين يتسم بالخصائص التالية:
(1) يحقق (التمكين) زيادة النفوذ الفعال للأفراد وفرق العمل بإعطائهم المزيد من الحرية لأداء مهامهم.
(2) يركز (التمكين) على القدرات الفعلية للأفراد في حل مشاكل العمل والأزمات.
(3) يستهدف (تمكين العاملين) استغلال الكفاءة التي تكمن داخل الأفراد استغلالاً كاملاً.
(4) يجعل (التمكين) الأفراد أقل اعتمادا على الإدارة في إدارة نشاطهم ويعطيهم السلطات الكافية في مجال خدمة العميل.
(5) يجعل (التمكين) الأفراد مسئولين عن نتائج أعمالهم وقراراتهم.
ثانيا تمكين العاملين والمفاهيم الإدارية الأخرى :
حظي موضوع تمكين العاملين باهتمام كبير من قبل العديد من الباحثين منذ بداية
عام 1990م مما حداً ببعض الباحثين إلى تسمية عصر التسعينيات بأنه (عصر التمكين) إلا أنه رغم تعدد البحوث والدراسات مازال الغموض والتناقض الشديد بين الباحثين قائماً حول مفهوم تمكين العاملين والفرق بينه وبين المفاهيم الإدارية الأخرى مثل التفويض ، والمشاركة، والإثراء الوظيفي .
( ا ) تمكين العاملين وتفويض السلطة :
يسود اعتقاد كبير أن تفويض السلطة مرادف للتمكين ، وفي الواقع إنه يختلف عنه لأن تفويض السلطة يعني " تخويل جزء من الصلاحيات إلى الآخرين لتسهيل عملية التنفيذ والوصول إلى الأهداف التنظيمية ، فالتفويض لا يلغي مسئولية المفوض عن النتيجة النهائية للعمل ، كما أن التفويض حالة مؤقتة تنتهي بانتهاء المهمة التي تم التفويض لها. أما في التمكين فإن الأفراد الذين تم تمكينهم أي إعطاؤهم سلطة اتخاذ القرارات هم المسئولون عن النتيجة النهائية .
أبعاد تمكين العاملين :
يري البعض أن للتمكين بعدين رئيسين هما :
(ا) البعد المهاري : ويقصد به إكساب العاملين مهارات العمل الجماعي من خلال التدريب وخاصة مهارات التوافق وحل النزاع والقيادة وبناء الثقة.
(ب) البعد الإداري : ويقصد به إعطاء حرية وصلاحية اتخاذ القرار لكل أعضاء المنظمة.
بينما يري آخرون أن التمكين يتكون من أربعة أبعاد هي :
(ا) حرية الاختيار : وتعني درجة الحرية التي يتمتع بها الفرد في اختيار طرق تنفيذ مهام عمله
(ب) الفعالية الذاتية : وتعني قدرة الفرد على إنجاز مهام عمله بنجاح استناداً إلى خبراته ومهاراته ومعرفته.
(ج ) معنى العمل : ويعني إدراك الفرد أن المهام التي يؤديها ذات معنى وقيمة بالنسبة له وللآخرين وللمنظمة.
(د) التأثير : ويعني اعتقاد الفرد بأن له تأثيراً على القرارات التي يتم اتخاذها والسياسات التي تضعها المنظمة خاصة المتعلقة بعمله.

معوقات تطبيق التمكين في المنظمات العربية :

قد تواجه المنظمات العربية بعض المعوقات التي قد تحد من قدرتها على تطبيق تمكين العاملين، ومن تلك المعوقات، ما يلي:
· البناء التنظيمي الهرمي.
· المركزية الشديدة في سلطة اتخاذ القرارات.
· خوف الإدارة العليا من فقدان السلطة.
· عدم الرغبة في التغيير.
· خوف الإدارة الوسطى من فقدان وظائفهم والسلطة.
· خوف العاملين من تحمل السلطة والمسألة.
· الأنظمة والاجراءت الصارمة التي لا تشجع على المبادأة والابتكار.
· السرية في تبادل المعلومات.
· ضعف نظام التحفيز.
· تفضيل بأسلوب القيادة الادارية التقليدية.
· ضعف التدريب والتطوير الذاتي.
· عدم الثقة الادارية.
· عدم ملاءمة نظام المكافآت.

إذا كان العمر لحظات.. فبعض اللحظات بالعمر
لحظة فرح

ما أبهظ ثمن الفرح في هذا الزمان
وما أروع لحظاته
إنها كالغيث تنزل على صحراء أعماقنا العطشى
فتزهر كل المساحات القاحلة بنا
إنها تلوننا
تغسلنا
ترممنا
تبدلنا
تحولنا إلى كائنات أُخرى
كائنات تملك قدرة الطيران
فنحلق بأجنحة الفرح إلى مدن طال انتظارنا واشتياقنا لها

لحظــة حـــزن
الحزن.... ذلك الشعور المؤلم

وذلك الشعور المؤذي
وذلك الشعور المقيم فينا إقامة دائمة
فلا نغادره.. ولا يغادرنا
يأخذنا معه إلى حيث لا نريد
فنتجول في مدن ذكرياتنا الحزينة
ونزور شواطئ انكساراتنا
ونغفو.. نحلم بلحظة أمل تسرقنا من حزننا الذي لا ينسانا
ومن قلوبنا التي لا تنساه

لحظة حنين
حنيننا..
إحساسنا الدافئ بالشوق
إلى إنسان ما
إلى مكان ما
إلى إحساس ما
إلى حلم ما
إلى أشياء كانت ذات يوم تعيش بنا ونعيش بها
أشياء تلاشت كالحلم
لكن مازال طعمها عالقاً بأفواه قلوبنا
ومازال عطرها يملأ ذاكرتنا
أشياء نتمنى أن تعود إلينا
وأن نعود إليها
في محاولة يائسة منا
لإعادة لحظات جميلة
وزمان رائع أدار لنا ظهره ورحل كالحلم الهادئ..

لحظة اعتذار

بيننا وبين أنفسنا هناك أشياء كثيرة نتمنى أن نعتذر لها
أشياء أخطأنا في حقها
أسأنا لها
ربما بقصد وربما بلا قصد
لكن بقي في داخلنا إحساس بالذنب
ورغبة قوية للاعتذار لهم
وربما راودنا الإحساس ذات يوم بالحنين إليهم
وربما تمنينا من أعماقنا أن نرسل إليهم بطاقة اعتذار
أو أن نضع أمام بابهم باقة ورد ندية


لحظة حب
معظمنا يملك قدرة الحب
لكن قلّة منا فقط يملكون قدرة الحفاظ على هذا الحب
فالحب ككل الكائنات الأُخرى
يحتاج إلى دفء وأمان
لكي ينمو نموه الطبيعي
فلكي يبقى الحب في داخلك، فلابد أن تهيئ له البيئة الصالحة
ولابد أن تتعامل مع الحب كما تتعامل مع كل شيء حولك يشعر ويحس ويتنفس..
فلا تظلم الحب.. لكيلا يظلمك الحب..


لحظة غضب

في حالات كثيرة ينتابنا الغضب
فنغضب ونثور كالبركان
ونفقد قدرة التفكير
ويتلاشى عقلنا خلف ضباب الغضب
وتتكون في داخلنا رغبة لتكسير الأشياء حولنا
فلا نرى ولا نسمع سوى صرخة الغضب في أعماقنا
وكثيراً ما خسرنا عند الغضب أشياء كثيرة نعتز بها
وتعتز بنا
ثم نستيقظ على بكاء الندم في داخلنا..

لحظة ملل

ملل
ملل
ملل
عندما يأتي الملل

تغيب رغبتنا في أشياء كثيرة
أنا أشعر به جدا هذه الأيام !!! امتحانات طويلة مملة

جعل الله ايامي وايامكم كلها لحظات فرح وحب وسعاده
ورزقني واياكم السعاده الابديه
فى كمان لحظة الإجابة ... خلليها بعد الإمتحان!!
و أشتاق و تشتاقون معى للحظة رؤية الكعبة المشرفة ..
اللهم ارزقنا الحج و العمرة يارب العالمين:022yb4:

إبتســــــــم !!!

عندما تستيقظ من النوم ابتسم واشكر الله على نعمة البقاء … فلديك يوم في رصيد حياتك لتقضيه في طاعة الرحمن .

عندما ترى والديك أمامك ابتسم .. فهناك الكثير الذين حرموا من نعمة الوالدين.

عندما تتوجه إلى العمل أو الجامعة … ابتسم فالبعض لا يملك رسوم الدراسة ولا يعمل.

عندما تتذكر بعض الضغوطات التي مررت بها … ابتسم لأنها مضت وها أنت تجاوزتها .

عندما تمر بموقف صعب .. ابتسم لأنك تملك رباً عظيما تستطيع اللجوء إليه في أي وقت..

عندما تفشل في تجربة معينة .. ابتسم فقد يكفيك شرف المحاولة .

عندما يجرحك شخص عزيز عليك .. ابتسم فهناك العديد من الأشخاص الذين يحاولون مداواة جروحك.

عندما يظلمك من حولك .. ابتسم لأنك لم تكن أنت الظالم .

عندما تعرف أن فلاناً من الناس لا يحبك .. ابتسم فهناك العديد من الأشخاص الذين يحبونك ويتمنون لك السعادة .

عندما يودعك صديق ابتسم فقد تراه مجددا بلا موعد مسبق وإن لكل فراق لقاء يتجدد فإن لم يكن في الدنيا فسيكون في الآخرة .

وأخيرا ابتسم .. فغدا ستشرق الشمس مجددا لترى يوما جديدا مليئا بالمسرات

وتذكر

أنت من تملك حياتك وأنت من تعيشها فبإرادتك أن تجعلها جنة صغيرة سعيدة

وبإرادتك أن تجعها سوداء مليئة بالأحزان .. فلك الخيار لتختار

وابتسم لأنك تملك أن تختار

في احد الأيام قام وزير الصحة بزيارة تفقدية
لمستشفى الأمراض العقلية
وأثناء تجوله بالمستشفى سأل احد المسئولين:
كيف تميزون العاقل من المجنون؟
فرد عليه المسئول: بسيطة
نملئ البانيو بالماء

ونضع أمام المريض
ملعقة
وفنجان
وجردل!!
ونطلب منه تفريغ البانيو من الماء ... !!!

ونشوف أي شيء يختار فيهم؟؟؟
س/ وماذا تتوقع أن يختار؟؟
جاوب قبل ما تنزل تحت










فباغته الوزير قائلا:



أكيد الصاحي سيختار الجردل


... صح...؟








فأجاب المسئول: لا طبعا،



الصاحي يرفع سدادة البانيو ....



((طال عمرك تحب نحجز)) ...





غرفة خصوصي
ولا تقعد مع الجماعه اللى بالعنبر؟:049gc0:!!

"لاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَواْ وَّيُحِبُّونَ أَن يُحْمَدُواْ بِمَا لَمْ يَفْعَلُواْ ..........."
جزاكم الله جميعا خير الجزاء
اخجلتني ردودكم التي تدل على دماثة أخلاق وذوق رفيع وقلب طاهر
لكنني والله لا استحق شسئا من كل هذا
لم افعل شيئا
فالفضل يجب أن ينسب الى اهله
لمن فكر في فتح هذا اللينك على موقع الثانوية العامة
لمن حمل المحاضرات
لمن رفع الملخصات
لمن كتب الاسئلة
لمن صور امتحانات السنوات السابقة
لكل هؤلاء مني كل تقدير
وكلكم أساتذتي
على فكرة رقم تليفوني موجود في اخر الملف
جاري اعداد ملفات لباقي المادة
مرة ثانية عفوا لا يمكنني تقبل كل هذا المديح
لانني ببساطة لا استحقه
لاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَواْ وَّيُحِبُّونَ أَن يُحْمَدُواْ بِمَا لَمْ يَفْعَلُواْ فَلاَ تَحْسَبَنَّهُمْ بِمَفَازَةٍ مِّنَ الْعَذَابِ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ [أل عمران 188]

تقول هذه النظرية أن هناك خمسة أنماط من القيادة تمزج بنسب متفاوتة بين بعدين اثنين:

الإهتمام بالإنتاج
الإهتمام بالأفراد
تدريج كل بعد من 1 إلى 9


http://annajah.net/uploads/userfiles/leadership/leadership2.JPG

طور هذا النموذج روبرت بليك وجين موتون انطلاقا من نموذج جامعة ميشيغان. تزودنا شبكة القيادة بإطار لفهم الأنماط القيادية. للشبكة بعدان، كما هو مبين في الشكل أعلاه:

الإهتمام بالإنتاج
الإهتمام بالأفراد
قام بليك وموتون بتحديد خمسة أنماط قيادية اعتمادا على مقدار ما يتوفر في القائد من هذين البعدين، واستعملا مقياسا (1 إلى 9) لكل بعد، كما هو موضح في الشكل. واقترحا بأن القائد الجيد هو من يتوفر فيه الإهتمام العالي بالإنتاج وبالأفراد في وقت واحد المنطقة (9.9) وقد ساهم هذا النموذج مساهمة كبيرة في فهم القيادة، حيث تحولت الأنظار من التركيز على "صفات" القائد إلى ما "يفعله" القائد ومع ذلك فإن السلوك القيادي المناسب في ظرف معين قد لا يكون كذلك في ظرف آخر. أي أن نظريات الأنماط لم تتمكن من أن تأخذ بعين الاعتبار متطلبات الظروف والأحوال.

في احد الأيام قام وزير الصحة بزيارة تفقدية
لمستشفى الأمراض العقلية
وأثناء تجوله بالمستشفى سأل احد المسئولين:
كيف تميزون العاقل من المجنون؟
فرد عليه المسئول: بسيطة
نملئ البانيو بالماء

ونضع أمام المريض
ملعقة
وفنجان
وجردل!!
ونطلب منه تفريغ البانيو من الماء ... !!!

ونشوف أي شيء يختار فيهم؟؟؟
س/ وماذا تتوقع أن يختار؟؟
جاوب قبل ما تنزل تحت










فباغته الوزير قائلا:



أكيد الصاحي سيختار الجردل


... صح...؟








فأجاب المسئول: لا طبعا،



الصاحي يرفع سدادة البانيو ....



((طال عمرك تحب نحجز)) ...





غرفة خصوصي
ولا تقعد مع الجماعه اللى بالعنبر؟:049gc0:!!


ههههههههههههه جميله جدا
وأنا خلاص هحجز أوضه بس أما أخلص امتحانات
شكرا جدا أستاذى على الطرفه الجميله اللي تنفس عنا ضغط الإمتحانات وربنا يوفقنا للخير

من اجل عيونكم

نظريات القيادة

شكرا يا سمير يا اسكندراااانى باشا بس انت فنان عن المغنواتى ياباشمهندس سمير

ملاحظه يا اخ سمير ان الاحداثيات انجليزي والمحاور عربي فالتسلطي ( 9, 1) والنادي (1, 9) مع اعجابي الشديد جدا بمجهودك وهذا لا يقلل من ابداعك

اسف جدا جاري اصلاح هذا الخطأ فورا

من أجل عيونكم

النظرية بالالوان

جدول مقارنة كامل

مع خالص تمنياتي
سمير محمد محمد السيد
سمير حلمي

:022yb4:مازلنا مبهورين بعملك استاذ سمير ربنا يبارك فيك

استاذ محمد عادل منور المنتدي

سلام لكل الزملاء منورين ربنا ييسر علينا جميعا

هو لازم مشكلة البحث تكون عن الاتصال الادارى ولا ممكن أى مشكلة تخص الادارة أرجو الافادة

الفاضل سميرحلمي الزملاء الاعزاء.......سلام الله عليكم جميعا

انا كنت حاضر المحاضرة اللي حدد فيها الدكتور المقرر ولم اسمعه حدد شيء في التنظيم الاداري وكان اخر ما قرره في الفصل الاول ص 20 هذا ما سمعته والحكم لمن حضر المحاضرة من الزملاء لعلي لم اسمع جيدا

ننتظر الرد ممن حضر من الزملاء....وجزاكم الله كل خير

الفاضل سميرحلمي الزملاء الاعزاء.......سلام الله عليكم جميعا

انا كنت حاضر المحاضرة اللي حدد فيها الدكتور المقرر ولم اسمعه حدد شيء في التنظيم الاداري وكان اخر ما قرره في الفصل الاول ص 20 هذا ما سمعته والحكم لمن حضر المحاضرة من الزملاء لعلي لم اسمع جيدا

ننتظر الرد ممن حضر من الزملاء....وجزاكم الله كل خير

أنا كنت حضرت آخر محاضرة والدكتور حدد لينا مبادئ التنظيم وهتلاقيها ص 27 يعنى آخر حاجة ف الفصل الاول هى مبادئ التنظيم

ياسادة السلام عليكم
ابعاد التمكين ايها نختار
1) ابعاد تمكين المديرين
2)ابعاد التمكين عند اسيا
افيدونا افادكم الله
فينك يا همام وايه ياعم الروقان ده

خد ياعم النكته دى
مرة واحد دخل امتحان اتزنق معرفش يخرج
بايخه صح!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

ياسادة السلام عليكم
ابعاد التمكين ايها نختار
1) ابعاد تمكين المديرين
2)ابعاد التمكين عند اسيا
افيدونا افادكم الله
فينك يا همام وايه ياعم الروقان ده


الدكتور حدد لينا أبعاد التمكين ص 102 إلى 106 وهتلاقيها أبعاد تمكين المديرين:av4056bb7jp3:

ايه رايك يا همام
عاوز ردود بسررررررررررررررررررعه

يعنى بلاش اسيا

هو تمكين أسيا ده صفحة كام أصلا

ده اللى انا كتبته خلف الدكتور آخر محاضرة مفيش أسيا دى خالص ولو أى حد من الزملاء عنده رأى تانى يا ريت يفيدونا

اللي يذاكر يعمل تلخيص لو العناوين متشابهة
ويحذف المتشابه وخلاص

بصراحه يااستاذ سمير نفسى تعلمنا كيف تصمم هذه الموضوعات اعتقد انها على الور بوينت اخوك اسامه متولى رزق مدرسة العروه الوثقى الثانويه الشاطبى وتربية إسكندريه ثم المنصوره

ياسادة السلام عليكم
ابعاد التمكين ايها نختار
1) ابعاد تمكين المديرين
2)ابعاد التمكين عند اسيا
افيدونا افادكم الله
فينك يا همام وايه ياعم الروقان ده

من بعض ما عندكم يا أحمد باشا "محدش واخد منها حاجه"
و بعدين إحنا يدوبك عاوزين نجيب امتياز بس مش عاوزين ممتاز جدا ههههههههههههههه:d
أنا هاعمل التالى سوف و خللى بالك من سوف دى...
أذاكر إن شاء الله أبعاد عملية التمكين عند المديرين
و بتاع آسيا انا كاتب العناصر بتاعتها فقط فى ملخص بخط إيدى اللى هياكلها الدود و لو جابها لا قدر الله
إشتغل تأليف أبو الليف على طول!!!
وما تحملش هم ياصاحبى اللى عدى "السيكولوجيا" و الإمبريقى و باقى الحاجات اللى أنا مش فاكرها قادر يعديها على خير و لا تحمل هم ..أخوك همام فى اللجنة اللى جنبك:d
و جاااااااااااااايز ربنا يكرمكم بواحد خطااااااااااااااااط زى المرة اللى فاتت
فاكر ياعم أحمد إنت و جمعه "العمده"
و أيمن باشا صبرى الجندى المجهوووووووووووووووول فى هذا المنتدى نفسىيرد عليا مرة قبل ما ...؟؟!!!!

فاكر تشييئ المبحوث يا أحمد ....
إدعيلى عندى امتحان بكرة فى مصر اللى عاوز ..
مدارس المنارات بالرياض فى المجموعه الدولية للتوظيف أبراج المعادى "ستارز"
كورنيش المعادى أمام نادى الظباط ..الدور العاشر
عايزين بكره الجمعه علوم و كيمياء و فيزياء
و السبت رياضة !!!!!! الحمد لله أن العلوم و الكيمياء الجمعه:) أنا كان ممكن أسافر السبت

يعنى بلاش اسيا
لو قلقان منها ذاكر العناصر بتاعها فقط

نورت المنتدى يا عم اسامة

ويارب تطلع الاول على العربية

المقرر موجود يا أ. سارة و أ. جمعه كتب تلخيص كامل للماده
ومحمد عادل باشا اكتشفت إن له ملخص بخط اليد أمام مكتب تصوير بالكليه
اللى يعجبك ذاكري منه

الاستاذ الفاضل hamam55555

متشكر علي التريقة د ي
بس انت مش هتقبلها علي نفسك مني

حضرتك لو بتخرج تبص قدام الكلية بعد الامتحانات كنت هتلاقيني من اول يوم في الامتحانات بجيب تلخص لكل مادة وكل الناس كانت بتصوره ونظرا لظروفي في الجيش فانا مكنتش بقعد علي النت عشان كده مقلتش ياجماعة فيه تلخيص بس قلت للناس اللي صورت اي حد محتاج حاجة يبقي ييجي يصور .. انا ماقصرتش ودي مش مشكلتي

وعلي فكرة تلخيص المادة دي في المكتبة بقاله اكتر من اسبووووووع كااااااااااامل

يعني انا مش لسه مكتشف ان ليا تلخيص ولا حاجة . ومفيش حاجة بتيجي علي الجاهز لغاية عندنا لازم نسأل وندور

وشكرا مرة تانية علي " التريقة "

شكرا أ همام وشكرا مستر عادل انا فعلا معايا الملخص و قد عجبني كثيرا فلك مني جزيل الشكر

ولكن فقد احببت ان اعرف ما هو المقرر

و لقد علمته منذ قليل ورفعته للذي يريده



مقرر ماده المناقشه

الفاضل استاذ محمد عادل .....السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انت رجل صاحب فضل وكلك ذوق واخلاق

اوعي تزعل منhamam55555 لان انا عارف انه مبتريقش ولكن بيهزر ولو كنت انت متابع دايما كنت عرفت

وهو ده اسلوبه في الهزار وهو نفسه يتعرف عليك يا راجل اوعي تزعل

المهم كيف حالك في المذاكرة؟ ربنا ييسر عليك وعلينا ويعدي بقية ايام الجيش علي خير

المقرر موجود يا أ. سارة و أ. جمعه كتب تلخيص كامل للماده
ومحمد عادل باشا اكتشفت إن له ملخص بخط اليد أمام مكتب تصوير بالكليه
اللى يعجبك ذاكري منه

الاستاذ الفاضل hamam55555

متشكر علي التريقة د ي
بس انت مش هتقبلها علي نفسك مني

حضرتك لو بتخرج تبص قدام الكلية بعد الامتحانات كنت هتلاقيني من اول يوم في الامتحانات بجيب تلخص لكل مادة وكل الناس كانت بتصوره ونظرا لظروفي في الجيش فانا مكنتش بقعد علي النت عشان كده مقلتش ياجماعة فيه تلخيص بس قلت للناس اللي صورت اي حد محتاج حاجة يبقي ييجي يصور .. انا ماقصرتش ودي مش مشكلتي

وعلي فكرة تلخيص المادة دي في المكتبة بقاله اكتر من اسبووووووع كااااااااااامل

يعني انا مش لسه مكتشف ان ليا تلخيص ولا حاجة . ومفيش حاجة بتيجي علي الجاهز لغاية عندنا لازم نسأل وندور

وشكرا مرة تانية علي " التريقة "

يا عم محمد " تريقة" إيييييييييييييييه اللى بتتكلم عنها لا سمح الله
شوف رد الأخت اللى كانت بتسأل"سارة بيشو"
و انت تعرف انى كنت بأدلها على الملخصات اللى موجوده للماده
فى وقت بتسأل فيه على المقرر بتاع الماده
ياباشا أنا عمرى فى حياتى ما باسخر من حد و لا "التريقة دى" من طبعى
و أنا اتكلمت معاك على الشات قبل كده و قلتلك على اللى عندى و انت قلت مابحبش المكتبات "المتوكل" و غيرها و محبش ملخصاتها وانت عرفتنى إنك بتلخص بايدك ماقلتلكش هات مذكراتك و النبى لغاية عندى!!!
لا كان فى تريقة و لا سخرية ... !!!!:excl::excl::excl::excl::excl:
أنا قلت "اكتشفت" لأن معرفتى بحضرتك كانت من المنتدى و أنا أصلا عرفت الناس من المنتدى
واسأل الأستاذ جمعه و هنداوى أنا قلتلهم عاوز أعرف اتنين و أسلم عليهم لله
محمد عادل و سمير حلمى
و أصلا ياباشا أنا ملخص بإيدى زى ماكلمتك على الياهو لو تفتكر!!
فأنا لا أتسول الأشياء و الحمد لله و عند ايدين بتكتب و تلخص و تذاكر زى خلق الله
و لو عندى اسكانر كنت رفعتها
و ماكنتش أحب تكون دى النهايه ...وشكرا

شكرا أ همام وشكرا مستر عادل انا فعلا معايا الملخص و قد عجبني كثيرا فلك مني جزيل الشكر

ولكن فقد احببت ان اعرف ما هو المقرر

و لقد علمته منذ قليل ورفعته للذي يريده



مقرر ماده المناقشه




هذا رد أ. سارة على طلبها من أعضاء المنتدى

السلام عليكم

ماهو مقرر ماده المناقشه ارجوكم اغيثوني

فلا اعلم ما الذي سوف اذاكره في هذه الماده

؟؟؟؟؟؟؟؟؟:unsure:
و هذا كان طلبها!!!
فقلتلها فى كذا و كذ و كذا و لا كلمة باشا تريقة ..و اكتشفت تريقة لأنى فعلا اكتشفتها و نشرتها للى عاوز

لم الدور يا زميل انت وهو

كان فيه سوء تفاهم واتعرف وخلاص

اجعل لسانك رطبا بذكر الله

أخي العزيز همام
ما عهدته فيك حب مساعدة الاخرين
وحب انكار الذات
وتقبل النقد
وعتاب الاصدقاء
وود الزملاء
والتسامح
نحن نحبك ونقدرك
بارك الله فيك
هل تقبل مني هذه الكلمات
اذا كنت تقبلها
فهيا لا تتردد
اكتب كلمة تسعدنا بها بوانك لا تحمل في صدرك اي غضب
كلنا اخوة
ماشي يا استاذ يا كبير
ولا انا من وجهة نظرك ماليس خاطر عندك؟

الحمد لله رب العالمين
أن هدانا للإسلام
وجعل منا أخوة متحابون في الله
بعيدين عن الذاتية و الأنانية
رغم أن الكثيرين منا لم يري
بعضهم بعضا
أدام الله الود ... و الصفو ...
ونستعيذ بالله من الشيطان الرجيم

قال الألباني -رحمه الله- : طريق الله طويل و نحن نمضى فيه كالسلحفاة و ليس الغاية ان نصل لنهاية الطريق و لكن الغاية أن تموت على الطريق


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


عن سويد بن وهب عن رجل من أبناء أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن أبيه قال :قال :رسول الله صلى الله عليه وسلم :


( من كظم غيظاً و هو قادر على أن ينفذه ملأ اللهج وفه أمناً و ايمانا ..(

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ

اللهم إن لك نسمات لطف إذا هبت على غافل أيقظته ..
ولك نفحات عطف إذا نالت أسير هوى أطلقته ..
ولك رحمات إذا لاحظت غريقا في ذنوبه أنقذته ..
ولك لطائف كرم إذا ضاقت الحيلة على عبد وسعته ..
اللهم في هذه الساعة اغفر لقارئ رسالتي ذنبه ..
واستر عيبه .. واكشف كربه ..
ويسر أمره
اللهم آمين
اللهم آمين
اللهم آمين

العقل والهوى متعاديان، فالواجب على العاقل،
أن يكون رأيه مسعفاً ولهواه مسوفاً،
فإذا اشتبه عليه أمران اجتنب أقربهما من هواه
لأن في مجانبته الهوى إصلاح السرائر وبالعقل تصلح الضمائر

الحمد لله رب العالمين
أن هدانا للإسلام
وجعل منا أخوة متحابون في الله
بعيدين عن الذاتية و الأنانية
رغم أن الكثيرين منا لم يري
بعضهم بعضا
أدام الله الود ... و الصفو ...
ونستعيذ بالله من الشيطان الرجيم

آمين يارب العالمين

مره حسنى مبارك راح مدرسه ابتدائى فلما جت فتره الاسئله ولد رفع ايده

مبارك ساله اسمك ايه فقاله رامى فقاله ايه سؤالك يا رامى ؟
رامى : انا عندى اربع اساله
1 - ليه انت رئيس بقالك 25 سنه ؟
2 – لسه معينتش نائب ؟
3 - ليه ولادك ماسكينكل حاجه فى البلد ؟
4 - ليه مصر حالتها الاقتصاديه زفت و انت مبتعملش حاجه؟
ساعتها بالظبط رن جرس الراحه وبعد الراحه رجع مبارك وقال احنا كنا فين بقى؟مين عنده سؤال ؟
ولد صغير تانى رفع ايده فمبارك سأله اسمك ايه قاله تامر فقاله سؤالك ايه يا تامر ؟
تامر : انا عندى 6 اساله
1 - ليه انت رئيس بقالك 25 سنه؟
2 - لسه معينتش نائب ؟
3 - ليه ولادك ماسكين كل حاجه فى البلد ؟
4 - ليه مصر حالتها الاقتصاديه زفت و انت مبتعملش حاجه ؟
5 - ليه جرس الراحه رن ربع ساعه بدرى ؟
6- وفين رامى ؟؟؟؟؟؟

يا عم محمد " تريقة" إيييييييييييييييه اللى بتتكلم عنها لا سمح الله
شوف رد الأخت اللى كانت بتسأل"سارة بيشو"
و انت تعرف انى كنت بأدلها على الملخصات اللى موجوده للماده
فى وقت بتسأل فيه على المقرر بتاع الماده
ياباشا أنا عمرى فى حياتى ما باسخر من حد و لا "التريقة دى" من طبعى
و أنا اتكلمت معاك على الشات قبل كده و قلتلك على اللى عندى و انت قلت مابحبش المكتبات "المتوكل" و غيرها و محبش ملخصاتها وانت عرفتنى إنك بتلخص بايدك ماقلتلكش هات مذكراتك و النبى لغاية عندى!!!
لا كان فى تريقة و لا سخرية ... !!!!:excl::excl::excl::excl::excl:
أنا قلت "اكتشفت" لأن معرفتى بحضرتك كانت من المنتدى و أنا أصلا عرفت الناس من المنتدى
واسأل الأستاذ جمعه و هنداوى أنا قلتلهم عاوز أعرف اتنين و أسلم عليهم لله
محمد عادل و سمير حلمى
و أصلا ياباشا أنا ملخص بإيدى زى ماكلمتك على الياهو لو تفتكر!!
فأنا لا أتسول الأشياء و الحمد لله و عند ايدين بتكتب و تلخص و تذاكر زى خلق الله
و لو عندى اسكانر كنت رفعتها
و ماكنتش أحب تكون دى النهايه ...وشكرا
كلام صحيح 100 %
على فكرة الأستاذ محمد أبومسلم أحلى محلاوى فى المنتدى

بالتوفيق ياجماعة ربنا يوفق الجميع بالنجاح والتفوق وبالتقدير ان شاء الله

باجماعة مفيش للدكتور سلامة اي امتحانات سابقة في المادة دي
لاني تقريبا انا سمعت ان امتحاناتة موضوعية مش مقالية

ازيك ياستاذ تامر فينك كدة مش باين

الدكتور سلامة اول سنة يدرس المادة دي اللي كان بيدرسها قبل كده د / محمد علي المرصفي

الأصدقاء في بورصة الحياة هم النقد الذهبي، وإنما الفقير من لا صديق له.

بالنسبه لامتحانات الدكتور سلامه
لى زميل فى الدبلومه الخاصه تخصص التربية المقارنه والدكتور سلامه بيدرس لهم
وعندما سالته عن امتحانهم السنه دى (منذ ايام )قالى انه كان مقالى عادى ولكنه طويل وغطى تقريبا اجزاء المنهج كلها
يعنى اعتقد ان امتحاناتنا ستكون مقاليه وليست موضوعيه
والله اعلم
اخوكم صابر منصور مدرس علوم المحله

:av4056bb7jp3:
شكرا يااستاذ محمد

ايه ياعم محمد عادل الراجل كان معايا يوم الاربعاء بعد امتحان قاعة البحث وكان بيسأل عليك وعاوز يشوفك ويسلم عليك
الراجل ده احلى فصيلة دم ولو قعدت معاه مش هتشبع منه
وقاللى ان محمد عادل عامل ملخص حلو قوى فى المناقشة
انت كده صراحه استعجلت فى الحكم عليه
هذه شهاده لله
والسلام عليكم
اخوك /احمد هنداوى

ياعم هنداوي انا معنديش مشكلة في اي حاجة والله

وانا ماحكمتش علي حد انا معرفوش اصلا عشان احكم عليه

انا كلامي كان علي اسلوبه في الكلام عني انا شفت انه تريقة وهو قال غير كده والموضوع بالنسبة ليا انتهي مفيش مشكلة خلاص وانا مش زعلان من حد سوء فهم مني ناتج عن سوء تعبير منه ووجهات النظر وضحت وانتهي الموضوع

بس هو اللي خد الكلام علي صدره وزعل وبيقول انا ليا ايد وبلخص ومش هتسول ..

بيتهيألي احنا اكبر من كده يااستاذ همام وملوش لزمة يوصل الحوار بينا للمرحلة دي .. بلاش الشيطان يشمت

ربنا يوفق الجميع

المهم خلونا في المادة

انا سألت ناس بتحضر قالولي تحديد واتم بتقولوا تحديد تاني وانا محتار عايز اعرف دلوقتي

صنع القرار والقائد المبدع والقيادات ( الموقفية والكاريزمية ......)
والاتصال

الحاجات دي معانا والا ملغية مع العلم ان اللي اعطاني المقرر حد كان بيحضر في اول بنش

ياريت حد يفيدني

ياجماعة حد يفيدني الحاجات دي معانا واللا لأ

السلام عليكم

نحن أكبر من هذا بكثير يا أخوه فلا نجعل هذه الاشياء البسيطه تزحزحنا

واعتقد الان ان الرؤيه اتضحت للطرفين فنتمنى ألا يكون هناك فهم خاطئ من أي طرف

واتمنى لكم التوفيق جميعا وبصالح الأحوال .

أستاذ عادل

الذي وصلني من بعض الزملاء هو ان الاتصال وصنع القرار معنا والله اعلم

فأذا كان هناك احد من الاعضاء وصله نفس الكلام فليأكد لنا المعلومه

ولكم مني جزيل الشكر

الاخت سارة الاتصال مش معانا لان الدكتور مذكرهوش اخر محاضرة الاقالة فى اخر محاضرة هو ده الا عايزه
والاستاذ صابر لو سمحت ان اممكن ممكن تجيب امتحان الدبلوم الخاص هذا العام وتنزله على الموقع تكون شاكر

صنع القرار والاتصال كان عاوز منهم الفوائد والمعوقات ده في البداية اما في اخر محاضرة ذكر الوقت فقط فلو عندك وقت ممكن تطلع عليهم والله اعلم

كيف حالكم
ارجو توضيح طريقة التعارف غدا ان شاء الله
أخوكم سمير حلمي

كان في مدام لا اتذكر اسمها على صلة قرابة بالدكتور
وهي التي كتبت المقرر واعطته له
ياريت لو حد يعرفها يتصل بيها ويرفع لنا المقرر منعا لتضارب الاقوال

:049gc0::049gc0:اخر محاضرة للدكتور سلامة






{ سؤال عن مشكلة تخص النظام (مدخلات النظام - داخل النظام - مخرجات النظام )الاجابة ((وصف الظاهرة – اسبابها – العوامل المؤثرة فيها – سبل العلاج ))مثال للمشكلات غياب المعلم واثره على التلاميذ – التسرب ومن المشكلات الجديدة ال فضلها الدكتور (الدروس الخصوصية معوقات الاشراف التربوى داخل المدرسة- ادارة الفصل – المشاركة المجتمعية – تدريب المعلمين اثناء الخدمة – الموارد ونقص التجهيزات مهمة وجديدة )علينا ان نختار مشكلة ونتحدث فيها مثل سؤال الدكتورة زينب والاجابة عليها واى موضوعات غير ذلك خطأ

{ النظريات 2فقط مكررين00000000000والشبكة الادارية بلاك وموتون
{ فصل التفويض( اسس وقواعد ومعوقات )
{ فصل التمكين (مفهوم وابعاده وعوقاته 6 نقاط)
{ الاخير ادارة الوقت
· العوامل التى تؤثر فى ضياع الوقت مهمة
· انماط التعامل مع الوقت مهمة
· اهمية الوقت مهمة بداية وخصائصها ومضياعتها الباقى ملغى
· صنع القرار مهم 3 صفحات :av4056bb7jp3::av4056bb7jp3::av4056bb7jp3::040vk0: :040vk0::av4056bb7jp3::av4056bb7jp3::av4056bb7jp3:


بالاضافه الي نظرية ليكرت
وهذا ما اعلمه و هو صحيح بإذن الله
:078111rg3::078111rg3::078111rg3:

بالاضافه الي نظرية ليكرت

وهذا ما اعلمه و هو صحيح بإذن الله

:078111rg3::078111rg3::078111rg3:



شكرا لحضراتكم
وبالنجاح والتوفيق للجميع

بالاضافه الي نظرية ليكرت

وهذا ما اعلمه و هو صحيح بإذن الله

:078111rg3::078111rg3::078111rg3:



أنا هركز على دول يعنى لو جه فى الامتحان حاجه تانيه هرفع عليكى قضيه

أنا هركز على دول يعنى لو جه فى الامتحان حاجه تانيه هرفع عليكى قضيه

أبو جاسر بارك الله فيك
بصدق ما ذاكرت غير ما قد علمت
وانا كنت موجوده في آخر محاضرة
و التوفيق بيد الله

الزملاء الاعزاء .........السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاستاذ سمير يسأل عن كيفية ومكان التعارف

انا اقترح امام باب المبني الله بنمتحن فيه فالمكان متسع وظل وفيه مقاعد للانتظار ياريت نلتقي الجميع حتي يستمر التواصل بعد الامتحانات حتي نتشاور في الخطوات القادمةونفيد بعض في مجال التعلم والتعليم وننقل الافكار الهادفة لمجال عملنا ونساعد بعض في مجالات الحياة ان امكن

وانا اول المتطوعين لخدمة الزملاء اي زميل محتاج حاجة من دمياط ( موبليات مثلا) انا مستعد تمام الاستعداد لمساعدته وتوفير الكثير له من حيث الجودة او الاسعار وهذه خدمة مني لصحبة الخير ويستطيع كل زميل في بلد مساعدة الزملاء في بلده ويكون شعارنا في ذلك الحب في الله والتعاون والاخلاص ويمتد التعاون والصحبة لكل مجالات الحياة
واسألوا الاستاذ عبد المجيد الجدي لما يأتي الي دمياط بيحصل ايه من اصدقائه هناك

الامر معروض علي الزملاء .....فما رأيكم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اخوكم /// ابراهيم زناتي

#قبل المذاكرة:
اللهم إني أسألك فهم النبيين، و حفظ المرسلين، و الملائكة المقربين،
اللهم اجعل ألسنتنا عامرة بذكرك، و قلوبنا بخشيتك،
و أسرارنا بطاعتك، إنك على كل شيء قدير،
حسبنا الله و نعم الوكيل..
#بعد المذاكرة:
اللهم إني أستودعك ما قرأت و ما حفظت و ما تعلمت،
فرده عند حاجتي إليه، إنك على كل شيء قدير، حسبنا الله و نعم الوكيل..
#يوم الامتحان:
اللهم إني توكلت عليك، و سلمت أمري إليك,
لا ملجأ و لا منجا منك إلا إليك..
#دخول القاعة:
رب أدخلني مدخل صدق، و أخرجني مخرج صدق، واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا.
#قبل البدء بالحل
:رب اشرح لي صدري، و يسر لي أمري, و احلل عقدة من لساني يفقهوا قولي، بسم الله الفتاح,
اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا و أنت تجعل الحزن متى شئت سهلا
يا أرحم الراحمين..
#اثناء الامتحان:
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين, يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث, رب إن مسني الضر
وإنت أرحم الراحمين..
#عند النسيان:
اللهم يا جامع الناس ليوم لا ريب فيه اجمع علي ضالتي..
#بعد الانتهاء:
الحمد لله الذي هدانا لهذا و ما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله..
واللة يوفق الجميع لكل مايحبه ويرضاه

الاخوه الافاضل 0000الاخوات الفضليات
امسكت بالقلم وحاولت ان اكتب فاستعصى القلم عليا ولم اجد من البيان ما يسعفنى فاتعجبت من نفسى وقد عاهدتها لا يستعصى عليها البيان 00ياترى ما السبب رجعت نفسى فوجدت ان فراق الاصدقاء والخلان هما سبب ذلك0
لان فراقكم صعب 000والبعد عنكم اصعب000وعدم رؤيتكم اصعب واصعب0
الاخوه الافاضل 0000الجميع عقب الامتحان معزوم على مشروب بارد فأرجو قبول هذه الدعوه فى مكان التجمع0
واى خدمه من مدينه طنطا فى اى موضوع وفى اى مكان
انا تحت امركم0
ووداع خاص للاخوه الكويته 000
كنتم سفراء للكويت فى كليه التربيه
انى ارى فيكم رقه الفحيحيل وجمال السالميه واصاله الجهراء وشماخه الابراج000
اما الاخوه الافاضل اشكركم على التعاون والوفاء والاخلاص شكرا من القلب للقلب كلا بأسمه منعا لعدم نسيان زميل او زميله
وفى النهايه لكم من التحيه 00000ولمصرنا الحب كله
عبد الجيد الجدى

الزملاء الاعزاء .........السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاستاذ سمير يسأل عن كيفية ومكان التعارف

انا اقترح امام باب المبني الله بنمتحن فيه فالمكان متسع وظل وفيه مقاعد للانتظار ياريت نلتقي الجميع حتي يستمر التواصل بعد الامتحانات حتي نتشاور في الخطوات القادمةونفيد بعض في مجال التعلم والتعليم وننقل الافكار الهادفة لمجال عملنا ونساعد بعض في مجالات الحياة ان امكن

وانا اول المتطوعين لخدمة الزملاء اي زميل محتاج حاجة من دمياط ( موبليات مثلا) انا مستعد تمام الاستعداد لمساعدته وتوفير الكثير له من حيث الجودة او الاسعار وهذه خدمة مني لصحبة الخير ويستطيع كل زميل في بلد مساعدة الزملاء في بلده ويكون شعارنا في ذلك الحب في الله والتعاون والاخلاص ويمتد التعاون والصحبة لكل مجالات الحياة
واسألوا الاستاذ عبد المجيد الجدي لما يأتي الي دمياط بيحصل ايه من اصدقائه هناك

الامر معروض علي الزملاء .....فما رأيكم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اخوكم /// ابراهيم زناتي


الله عليك يا أستاذ إبراهيم ياكبير
أهم حاجه تفتكرنى بكره إن شاء الله بأى حاجه أنا فى الكرسى اللى وراك على طول

[quote=hamoud69;2442432]الزملاء الاعزاء .........السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاستاذ سمير يسأل عن كيفية ومكان التعارف

انا اقترح امام باب المبني الله بنمتحن فيه فالمكان متسع وظل وفيه مقاعد للانتظار ياريت نلتقي الجميع حتي يستمر التواصل بعد الامتحانات حتي نتشاور في الخطوات القادمةونفيد بعض في مجال التعلم والتعليم وننقل الافكار الهادفة لمجال عملنا ونساعد بعض في مجالات الحياة ان امكن

وانا اول المتطوعين لخدمة الزملاء اي زميل محتاج حاجة من دمياط ( موبليات مثلا) انا مستعد تمام الاستعداد لمساعدته وتوفير الكثير له من حيث الجودة او الاسعار وهذه خدمة مني لصحبة الخير ويستطيع كل زميل في بلد مساعدة الزملاء في بلده ويكون شعارنا في ذلك الحب في الله والتعاون والاخلاص ويمتد التعاون والصحبة لكل مجالات الحياة
واسألوا الاستاذ عبد المجيد الجدي لما يأتي الي دمياط بيحصل ايه من اصدقائه هناك

الامر معروض علي الزملاء .....فما رأيكم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اخوكم /// ابراهيم زناتي[/quote
موافق على رأى الأستاذ/ ابراهيم زناتى
أمام مبنى صالة الطفولة
مع تنفيذ اقتراح الأستاذ/ السيد سليم
على فكرة الأستاذ / السيد سليم محضر مفاجأة
يا ترى أيه المفاجأة

*مرة الريس ماشي يتفقد الرعية
شاف واحد فلاح نايم والجاموسة دايرة في الساقية
نزل من العربية وقاله : إزاي سايب الجاموسة ونايم ، إفرض الجاموسة وقفت ، مش ده هايقلل الإنتاج
قال الفلاح : ياريس أنا حاطط جرس في رقبة الجاموسة عشان لما تقف اعرف ، وقوم أمشيها
قاله الريس : إفرض ياناصح الجاموسة وقفت وقعدت تهز في راسها ... كدهه ...كدهه
رد الفلاح : مش كل البهايم بتفكر زي حضرتك يا فندم

بسم الله توكلت علي الله ولا حول ولا قوة الا بالله

اللهم انا نسألك من فضلك وكرمك ان تتم علينا نعمتك يا ارحم الراحمين

من توكل علي الله كفاه ومن استعصم به انجاه ومن اعتضد به قواه

الهنا ليس لنا رب سواك نلجأ اليه فأغثنا يا الله

( فكيف بمن له رب) حسبنا الله ونعم الوكيل

نلقاكم بخير وعلي خير ان شاء الله تعالي..........والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

علي فكرة دي نكتة كندية عشان محدش يفهم غلط

بيقولك حسني كان عاوز يغيـر دولارات و مش لاقي في السوق , فراح منادي عاطف:
مفيشدولارات في السوق ليه يا ابن الهرمه ؟ -
عاطف :الحج و العمرة ياباشا خلصوا علىالاحتياطي -
بقولك ايه ..حج ابه وبتاع ايه .. من السنة الجاية الحج يبقى في مصر -
عاطف:يا باشا .. ازاي بس -
اتصرف -
بعد يومين رجع عاطف و قاله : كلهتمام يا باشا خلاص الحج حيبقى عندنا
الريس: طب و الكعبة حتعمل فيها ايه ؟ -
حنعملها في ميدان الحجاز - مصر الجديدة و يبقوا يلفوا حواليها -
الريس: طبو السعي ؟ -
ياباشا يبقوا يجروا في طريق صلاح سالم لغاية المطار و يرجعوا -
الريس: و عرفه ؟ -
يطلعوا المقطم ياباشا -
الريس: طب و رجم إبليس يافالح ؟ -
إتعب معانا شوية بقى يا ريس–

بيقولك كمال الجنزوري جالو بعدما شالوا من الوزارة وقالوا عايز أعرف انت
شيلتنى ليه ياريس
قالوا يا كمال يا حبيبي التغيير سُنة الحياه ، قالوا طيبشيلت وزير المواصلات ليه
قالوا يا كمال يا حبيبي التغيير سُنة الحياة ،
قالوا طيب ممكن أسالك سؤال اومال ليه انت الوحيد اللى مابتتغيرش
قالواياحبيبي تغييركم انتم سُنة لكن أنا وجودي " فرض

اسم مصر


على اسم مصر التاريخ يقدر يقول ما شاء



أنا مصر عندي أحب وأجمل الأشياء



بحبها وهي مالكة الأرض شرق وغرب



وبحبها وهي مرمية جريحة حرب



بحبها بعنف وبرقة وعلى استحياء



واكرهها وألعن أبوها بعشق زي الداء



واسيبها واطفش في درب وتبقى هي ف درب



وتلتفت تلاقيني جنبها في الكرب



والنبض ينفض عروقي بألف نغمة وضرب



على اسم مصر



مصر النسيم في الليالي وبياعين الفل



ومرايه بهتانة ع القهوة .. أزورها .. واطل



القى النديم طل من مطرح منا طليت



والقاها برواز معلق عندنا في البيت



فيه القمر مصطفى كامل حبيب الكل



المصري باشا بشواربه اللي ما عرفوا الذل



ومصر فوق في الفراندة واسمها جولييت



ولما جيت بعد روميو بربع قرن بكيت



ومسحت دموعي في كمي ومن ساعتها وعيت



على اسم مصر



أنا اللي اسمي حتحـور .. أنا بنت رع



مثـال الأمـومـة ورمـز الحـنـان



تفـيض حـلمـاتي وتمـلا الـتـرع



وتسـقـي البـشـر كلهـم والغـيـطان



نهايته يا مصر اللي كانت أصبحت وخلاص



تمثال بديع وانفه في الطين غاص



وناس من البدو شدوا عليه حبال الخيش



والقرص رع العظيم بقى صاج خبيز للعيش



وساق محارب قديم مبتورة ف أبو قرقاص



ما تعرف اللي بترها سيف والا رصاص



والا الخراب اللي صاب عقل البلد بالطيش



قال ابن خلدون أمم متفسخة تعيش ليش



وحصان صهل صحى جميع الجيش





على اسم مصر



النخل في العالي والنيل ماشي طوالي



معكوسة فيه الصـور .. مقلوبة وانا مالي



يا ولاد أنا ف حالي زي النقش في العواميد



زي الهلال اللي فوق مدنة بنوها عبيد



وزي باقي العبيد باجري على عيالي



باجري وخطوي وئيد من تقل أحمالي



محنيه قامتي .. وهامتي كأن فيها حديد



وعينيا رمل العريش فيها وملح رشيد



لكني بافتحها زي اللي اتولدت من جديد



على اسم مصر



مصر .. التلات أحرف الساكنة اللي شاحنة ضجيج



زوم الهوا وطقش موج البحر لما يهيج



وعجيج حوافر خيول بتجر زغروطة



حزمة نغم صعب داخلة مسامعي مقروطة



في مسامي مضغوطه مع دمي لها تعاريج



ترع وقنوات سقت من جسمي كل نسيج



وجميع خيوط النسيج على نبرة مربوطة



أسمعها مهموسة والا أسمعها مشخوطة



شبكة رادار قلبي جوه ضلوعي مضبوطة



على اسم مصر



وترن من تاني نفس النبرة في وداني



ومؤشر الفرحة يتحرك في وجداني



وأغاني واحشاني باتذكرها ما لهاش عد



فيه شيء حصل أو بيحصل أو حيحصل جد



أو ربما الأمر حالة وجد واخداني



انا اللي ياما الهوى جابني ووداني



وكلام على لساني جاني لابد أقوله لحد



القمح ليه اسمه قمح اليوم وأمس وغد



ومصر يحرم عليها .. والجدال يشتد



على اسم مصر



لللشاعر الكبير عم الشعراء صلاح جاهين

************************************************** ****************


دعاء قبل المذاكرة:
اللهم إني أسألك فهم النبيين و حفظ المرسلين و الملائكة المقربين، اللهم اجعل ألسنتنا عامرة بذكرك و قلوبنا بخشيتك و أسرارنا بطاعتك إنك على كل شئ قدير و حسبنا الله و نعم الوكيل.

دعاء بعد المذاكرة:
اللهم إني أستودعك ما قرأت و ما حفظت و ما تعلمت فرده إلى عند حاجتي إليه إنك على كل شئ قدير.

عند التوجه للامتحان:
اللهم إني توكلت عليك و فوضت أمري إليك لا ملجأ و لا منجى منك إلا إليك.

عند دخول الامتحان:
رب أدخلني مدخل صدق و أخرجني مخرج صدق و اجعل لي من لدنك سلطاناُ نصيراُ.

عند بداية الإجابة:
ربي اشرح لي صدري و يسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقه قولي، باسم الله الفتاح اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلاُ يا أرحم الراحمين.

عند تعسر الإجابة:
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ،يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث رب إني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين.

عند النسيان:
اللهم يا جامع الناس ليوم لا ريب فيه اجمع علي ضالتي

بعد انتهاء الإجابة :
الحمد لله الذي هدانا لهذا و ما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله

************************************************** ****************
مع تحياتي
محمد البستاوى

ربنا معانا إن شاء الله وبشكر كل الزملاء اللى تعبوا معانا من أول السنة ويا رب تكون ختامها مسك بإذن الله

السلام عليكم النت كان فاصل ولسة فاتح الرد على سؤال ا/سيد سليم الورقةاللى اخدها الدكتور من احد الزميلات ان صورتها وهى كالاتى مفهوم كل منالادارة التربوية التخطيط التنظيم الاسس مفهوم القيادة ونظرية بلاك موتون وليكرت والرسمة مهمةجدا انواع القيادة /سمات القائد الفعال/ التفويض المبادى والمعوقات/التمكينالابعاد والمعوقات/ الاتصال الادارى مهم
3صفحات/ اهميةالوقت وخصائصة/ مضيعاته/انماطة

مشكوووووورة أم زهراء وربنا يعديها على خير إن شاء الله

سمات القائد الفعال جابها الدكتور فى امتحان الخاصة السنه دى
و العام الماضى ...تفهموا من كده ايه يا حلويييييييييييييييييييين
أنا متوقع يجيبها غدا
الجزء الخاص باتخاذ القرار و الإتصال أنا كنت موجود المحاضرة الأخيرة
و زى ماقال شبكة بلاك و موتون مهمه جدا
لكن امتحان هذا العام "فى الخاصه" كان طويل و مقالى
العام الماضى كانت اسئلة موضوعية ....الله أعلم هو ناوى على ايه
فى سؤال بحث عن مشكلة ادارية و من الحاجات اللى ذكرها سؤال الوقت سؤال كامل
طيب الإمتحان هيكون كام سؤال بالشكل ده!!!!!!!!
شكله هيكون امتحان طويل ممل ربنا يعديها على خير

أشكر جميع الإخوة و الأصدقاء فى المنتدى الغالى على توضيح و جهة نظرى ..
"الجميع بدون استثناء ربنا يكرمكم و يجزيكم كل خير"
اللهم بارك لنا فى شعبان و بلغنا بفضلك رمضان ...اللهم بلغنا رمضان "من دعاء الحبيب صلى الله عليه و سلم"
اللهم انزع حظ الشيطان من بيننا و اجمعنا فى مستقر رحمتك فى ظل عرشك يوم لا ظل إلا ظلك
اللهم أكرمنا و يسر علينا كل أمر عسير و ارزقنا الحج و العمرة هذا العام يا أكرم الأكرمين
و آخر دعوانا ..أن الحمد لله رب العالمين

اغتنم ركعتين زلفى إلى الله **** إذا كنت فارغاً مستريحاً

و إذا هممت بالنطق بالباطل **** فاجعل مكانه تسبيحاً

الدعاء
· تارك الدعاء ترك أكرم شيء على الله ( ليس شيء أكرم على الله تعالي من الدعاء ) حسن .
· تارك الدعاء وصفه الرسول صلي الله عليه وسلم بالعجز فقال ( وأعجز الناس من عجز عن الدعاء ) . صحيح
· تارك الدعاء متعرض الي غضب الله لان من لم يسأل الله يغضب عليه ) حسن
· تارك الدعاء ترك افضل العبادات ، فإن(أفضل العبادة الدعاء ) صحيح .

متي يستجاب الدعاء ؟
قال ابن القيم :
إذا جمع مع الدعاء :
حضور القلب وجمعيته بكليته على المطلوب ، وصادف وقتاً من أوقات الإجابة السته وهي : الثلث الأخير من الليل ، وعند الأذان ، وبين الأذان والاقامة ،وأدبار الصلوت المكتوبات وعند صعود الامام يوم الجمعة على المنبر حتي تقضي الصلاة ، وأخر ساعة بعد العصر من ذلك اليوم..
وصادف : خشوعا في القلب وانكساراً بين يدي الرب واستقبل الداعى القبلة، وكان على طهارة ، وبدا بحمد الله والثناء عليه ،ثم ثني بالصلاة على محمد صلى الله عليه وسلم ، ثم قدم بين يدي حاجته التوبه والاستغفار ، والح على الله في المسألة ، وتوسل اليه باسمائه وصفاته وقدم بين يدي دعائه صدقه ، فإن الدعاء لا يكاد يرد اابدا .

اللهم اجعل الصعب سهل اللهم ارزقنا الفصاحة والبيان
يا جماعة فى نقطة الدكتور اكد عليه فى المحاضرة قبل الاخيرة مهارات السلطة وهىص 69

الزملاء الاعزاء .........السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاستاذ سمير يسأل عن كيفية ومكان التعارف

انا اقترح امام باب المبني الله بنمتحن فيه فالمكان متسع وظل وفيه مقاعد للانتظار ياريت نلتقي الجميع حتي يستمر التواصل بعد الامتحانات حتي نتشاور في الخطوات القادمةونفيد بعض في مجال التعلم والتعليم وننقل الافكار الهادفة لمجال عملنا ونساعد بعض في مجالات الحياة ان امكن

وانا اول المتطوعين لخدمة الزملاء اي زميل محتاج حاجة من دمياط ( موبليات مثلا) انا مستعد تمام الاستعداد لمساعدته وتوفير الكثير له من حيث الجودة او الاسعار وهذه خدمة مني لصحبة الخير ويستطيع كل زميل في بلد مساعدة الزملاء في بلده ويكون شعارنا في ذلك الحب في الله والتعاون والاخلاص ويمتد التعاون والصحبة لكل مجالات الحياة
واسألوا الاستاذ عبد المجيد الجدي لما يأتي الي دمياط بيحصل ايه من اصدقائه هناك

الامر معروض علي الزملاء .....فما رأيكم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اخوكم /// ابراهيم زناتي
موافق على رأى الأستاذ/ ابراهيم زناتى
أمام مبنى صالة الطفولة
مع تنفيذ اقتراح الأستاذ/ السيد سليم
على فكرة الأستاذ / السيد سليم محضر مفاجأة
يا ترى أيه المفاجأة

لجميع الاخوة والاخوات بالتوفيق يارب فى اخر مادة باذن الله وانا متفائلة بالدكتور سلامة خير باذن الله
اما بالنسبة لمدام هدى قريبة الدكتور انا عرفاها بس مفيش وقت اسالها على العموم انا حسالها على الساعة عشرة ولو فى وقت حبلغكم باذن الله بس انا حضرت اخر محاضرة وكان ده كل كلام الدكتور يعنى حدد على التحديد القديم
المهم الاستاذ ال كان صاحبة فى الخاص كنا عوزين منه صيغة الاسئلة وشكلها لان ده بيطمنا ويمكن يقرر منها حاجة ونعرف كيفية تفكير الدكتور
مع ارق امنياتى لجميع الدفعة بالنجاح الباهر باذن الله وربنا يجمعنا على خير فى العام القادم باذن الله

السلام عليكم النت كان فاصل ولسة فاتح الرد على سؤال ا/سيد سليم الورقةاللى اخدها الدكتور من احد الزميلات ان صورتها وهى كالاتى مفهوم كل منالادارة التربوية التخطيط التنظيم الاسس مفهوم القيادة ونظرية بلاك موتون وليكرت والرسمة مهمةجدا انواع القيادة /سمات القائد الفعال/ التفويض المبادى والمعوقات/التمكينالابعاد والمعوقات/ الاتصال الادارى مهم
3صفحات/ اهميةالوقت وخصائصة/ مضيعاته/انماطة

شكرا لحضرتك
وبالنجاح والتوفيق للجميع

السلام عليكم النت كان فاصل ولسة فاتح الرد على سؤال ا/سيد سليم الورقةاللى اخدها الدكتور من احد الزميلات ان صورتها وهى كالاتى مفهوم كل منالادارة التربوية التخطيط التنظيم الاسس مفهوم القيادة ونظرية بلاك موتون وليكرت والرسمة مهمةجدا انواع القيادة /سمات القائد الفعال/ التفويض المبادى والمعوقات/التمكينالابعاد والمعوقات/ الاتصال الادارى مهم
3صفحات/ اهميةالوقت وخصائصة/ مضيعاته/انماطة

مشكوره أم زهراء على اهتمامك

هو ابن إسحاق إبراهيم بن أدهم بن منصور بن يزيد بن جابر وقيل ابن عامر - العجلي التميمي - فهو عربي كريم الحسب0

ولم يحدد الرواة سنة ميلاده واختلفوا في مسقط رأسه فمنهم من قال بأنه ولد ببلخ ومنهم من قال بمولده في مكة حين كانا والداه يحجان وأن أمه طافت به في المسجد الحرام قائلة للناس : ادعو لابني أن يجعله الله رجلاً صالحاً0

واختلف كذلك في حال أبيه فذكر بعض المؤرخون أنه كان شريفاً وثرياً من أثرياء كورة بلخ وروى البعض أنه كان أميراً عربياً على خراسان وأنه ورث الإمارة من أبيه، وأن الإمارة قد سعت إليه دون رغبة منه ، ونسج حول ذلك رواية لا تخلو من الطرافة . وقالوا : مر أدهم ذات يوم ببساتين بخارى وتوضأ بأحد الأنهار التي تتخللها ، فإذا بتفاحة يحملها ماء النهر فأكلها ، ثم وقع في خاطره من ذلك وسواس فذهب يستحلها من صاحب البستان ، فقرع بابه ، فخرجت إليه امرأة ، فقال لها : ادعي صاحب البستان ، فقالت : إنه لامرأة - فقال : استأذني لي عليها ، ففعلت . فاخبر المرأة بخبر التفاحة ز فقالت له : إن هذا البستان نصفه لي ونصفه للسلطان ، والسلطان ببلخ ، وهي مسيرة عشرة أيام من بخارى ، وأحلته المرأة من نصفها . وذهب إلى بلخ0

واعترض السلطان في موكبه ، فخبره الخبر واستحله ، فأمر السلطان أن يعود إليه في الغد . وكان له بنت بارعة الجمال ، وقد خطبها أبناء الملوك فتمنعت وحببت إليها العبادة والرجال الصالحون ، فلما عاد السلطان إلى مقره أخبر بنته بخبر أدهم . فرغبت بتزوجه . فلما أتاه في الغد . قال له : لا أحلك إلا أن تتزوج ابنتي . فانقاد لذلك بعدا تمنع . ولما دخل عليها عمد إلى ناحية من البيت ، وأقبل على صلاته حتى أصبح - ولم يزل كذلك سبع ليال . ثم تزوجها وقام فاغتسل وصلى ومات أثناء صلاته ، فحملت منه إبراهيم ، ولم يكن لجده ولد ، فأسند الملك إليه0

وقد تباينت الروايات حول زهد إبراهيم وأسبابه ومن أكثر الروايات شهرة حول تزهده ما أورده ابن عساكر هي :أنه خرج مع بعض أصحابه إلى الصيد ، وبينما كان يكر ويفر جاداً إثر أرنب يروم رميه ، إذ بهاتف من وراء الغيب يناديه باسمه قائلاً : " يا إبراهيم ! ( أفحسبتم إنما خلقناكم عبثاً ، وإنكم إلينا لا ترجعون ) يا إبراهيم ! ألهذا خلقت أم لهذا أمرت بها فلم يبالي في بادئ الأمر . فعاوده الثانية والثالثة . فشد لجام فرسه ووقف حائراً من شدة الجزع . ثم هتف به الرابعة . فآمن آنئذٍ أنه صوت الحق و نذير من رب العالمين , و اطمأنت نفسه من بعد اضطراب , فرجع إلى أهله , ثم جاء إلى راعٍ لأبيه فألقى إليه ما يلبس من حلل الإمارة و حليها , و أخذ منه أطماره و لف جسمه بها و هام على وجهه

لقد ساح إ براهيم في الأمصار الإسلامية ، فجاب خراسان والعراق وقصد الحجاز فزار قبر الرسول الكريم وعرج على مكة المكرمة فحج وقيل بأنه أثناء سياحته في مكة قام بخدمة الإمام الباقر، وروي أيضاً بأنه كانمن بين المشيعين للإمام الصادق وقد صحب في مكة سفياناً الثوري والفضل ابن عياض ، وقيل أنه قدم مصر ومر بالاسكندرية ثم صارإلى بلاد الشام وقد نقل عنه بأنه كان يردد دائماً قـــولــه ما تهنيت بالعيش إلا في بلاد الشام أفر بديني من شاهق إلى شاهق فمن رآني يقول حمال وموسوس) قد قضى مدة طويلة من حياته فيها متنقلاً بين ربوعها0 .

سئل مرة ومذ كم نزلت الشام ؟ فأجاب منذ أربع وعشرين سنة وما نزلت فيها إلا لأشبع خبز الحلال . طوف في سهولها وجبالها ومدنها وقراها ، وزار بيت المقدس ، وقيسارية وغزة ، وطبرية والرملة وعكا ، وعسقلان ، والناقورة وأقام بعض الوقت في صور وصيدا وبيروت والتقى في الأخيرة الإمام الأوزاعي وصحبه وزار الأردن وقضى مدة من الزمن في دمشق وحمص والرستن ورابط في إنطاكية ومرعش والمصيصة وطرسوس وسوقين ، وفي بعض العواصم والثغور الأخرى ، ويبدو أنه ألقى عصا التسيار في الساحل السوري ولا سيما في جبلة قبل أن يلقى جه ربه الكريم0

تعمق إبراهيم في دراسة القرآن الكريم وغاص في أعماق الدين الحنيف فاستخرج جواهر حقائقه الآخروية والدنيوية ومثله الإنسانية السامية وفقه الحديث الشريف ورواه ، وتتبع سيرة الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم وسلوك آله وأصحابه فنهج نهجهم وتثقف ثقافة عربية واسعة فكان بليغاً فصيحاً ، ورجع إلى أصالته العربية ، فعمل بمناقبها ومآثرها الخلقية ، فكان رجلاً فذاً بين الرجال ، كان قوي الإيمان بالله ، فقد قال صاحبه سفيان الثوري حينما سئل عنه : " إن إبراهيم بن أدهم يشبه إبراهيم خليل الرحمن ، ولو كان من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم لكان رجلاً فاضلاً له سرائر"0

وهو محدث وراوية ثقة ، وثقه النسائي والدار قطني وخرج له البخاري والترمذي وروى عن جماعة من التابعين وتابعي التابعين ، منهم يزيد الرقاشي وعمرو بن عبد الله سبيعي ، ويحيى بن سعد الأنصاري وروى عنه جماعة من المحدثين منهم شقيق البلخي وبقية بن الوليد و إبراهيم بن بشار وغيرهم 0

وقد كان عالماً جليلاً وعاملاً مجداً متواضعاً محققاً قوله : " اطلبوا العلم للعمل فإن أكثر الناس قد غلطوا حتى صار علمهم كالجبال وعملهم كالذر " وقوله :" ما صدق الله عبد أحب الشهرة بعلم أو عمل أو كرم "0

وعرف عنه التأدب والصدق والسخاء والإيثار . فقال مضاء بن عيسى :" ما فاق إبراهيم بن أدهم إلا بالصدق والسخاء "0

وعن رحمته بالناس فكان يقول :" المواساة من أخلاق المؤمنين " ويقول ذهب السخاء والكرم والجود والمواساة فمن لم يواس الناس بماله وطعامه وشرابه ، فليواسهم ببسط الوجه والخلق الحسن "0

وكان مجاهداً شجاعاً رابط في العواصم والثغور ، وخاض المعارك ضد البيزنـــــطـــــــــــــــيين 0

فكان صادقاً في زهده ، راض نفسه على الصبر وجاهدها وغالبها ، فقهرها وكبح جماح شهواتها وأهوائها ، وقد عبر إبراهيم عن ذلك بقوله :" ما قاسيت ، في الدنيا ، شيئاً أشد علي من نفسي ، مرة علي ، ومرة لي وأما أهوائي فقد استعنت بالله عليها واستكفيت سوء مغالبتها فكفاني والله ما أس علي ما أقبل من الدنيا ولا ما أدبر منها "0

عاش إبراهيم كما أراد أن يعيش فقيراً معدماً محروماً ، أما الطعام فكان يقنع منه بالبلغة وما يسد الريق فكان يربأ بنفسه أن يأكل إلا من كد يمينه وعرق جبينه0

كان يرتدي فرواً ليس تحت القميص ـ وكان يلبس مرقعةً تزن ستين رطلاً ، وكان يلبس في الصيف شقتين بأربعة دراهم يتزر بواحدة ويرتدي بأخرى ـ ولم يك يعتمر عمامة أو ينتعل خفين ، كان إذا تجرد للجهاد يأبى أن يركب دابةً ، وسار إلى حلبة القتال ماشيا فكان فارساً شجاعاً ، ومقاتلاً باسلاً وشارك في غزوات كثيرة منها غزاة عباس الإنطاكي ، غزاة محكاف ، فقد روي عنه بأنه قال للصحابة عشية موته وهم في عرض البحر يقاتلون البيزنطيين : أوترو لي قوساً فأوتروه فقبض عليه فمات وهو قابض عليه يريد أن يرمي العدو به0.

هكذا كانت خاتمة سيرة هذا الزاهد واالمتصوف والمجاهد المؤمن إبراهيم بن الأدهم وهو القائــل :" من عرف ما الطلب هان عليه ما يبذل " ودفن في جبلة وأقيم له فيها مقام كبير , و ليقام عنده مسجد جامع كبير باسمه يقصد من الناس من جميع الأمصار0



من قصصه واقواله المشهورة


جاءه أهل البصرة يومًا وقالوا له: يا إبراهيم.. إن الله تعالى يقول في كتابه: {ادعوني أستجب لكم} (غافر: 60) ونحن ندعو الله منذ وقت طويل فلا يستجيب لنا؟! فقال لهم إبراهيم بن أدهم: يا أهل البصرة، ماتت قلوبكم في عشرة أشياء:
أولها: عرفتم الله، ولم تؤدوا حقه .
الثاني: قرأتم كتاب الله، ولم تعملوا به .
الثالث: ادعيتم حب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتركتم سنته.
الرابع: ادعيتم عداوة الشيطان، ووافقتموه .
الخامس: قلتم : نحب الجنة، ولم تعملوا لها .
السادس: قلتم : نخاف النار، ورهنتم أنفسكم بها
السابع: قلتم: إن الموت حق، ولم تستعدوا له .
الثامن: اشتغلتم بعيوب إخوانكم، ونبذتم عيوبكم.
التاسع: أكلتم نعمة ربكم، ولم تشكروها .
العاشر: دفنتم موتاكم، ولم تعتبروا بها .

وكان إبراهيم كريمًا جوادًا، فالعسل والسمن غالبًا ما يكونان على مائدته يطعم من يأتيه، سمعه أحد أصحابه ذات مرة وهو يقول: (ذهب السخاء والكرم والجود والمواساة، من لم يواس الناس بماله وطعامه وشرابه فليواسهم ببسط الوجه والخلق الحسن.. إياكم أن تكون أموالكم سببًا في أن تتكبروا على فقرائكم، أو سببًا في أن لا تميلوا إلى ضعفائكم، وألا تبسطوا إلى مساكينكم).

وكان إبراهيم بن أدهم شديد التواضع، لا يحب الكبر، كان يقول: (إياكم والكبر والإعجاب بالأعمال، انظروا إلى من دونكم، ولا تنظروا إلى من فوقكم، من ذلل نفسه؛ رفعه مولاه، ومن خضع له أعزه،ومن اتقاه وقاه، ومن أطاعه أنجاه) ودخل إبراهيم بن أدهم المعركة مع الشيطان ومع نفسه مصممًا على الانتصار، وسهر الليالي متعبدا ضارعًا باكيًا إلى الله يرجو مغفرته ورحمته، وكان مستجاب الدعاء.

ذات يوم كان في سفينة مع أصحابه، فهاجت الرياح، واضطربت
السفينة، فبكوا، فقال إبراهيم : يا حي حين لا حي، ويا حي قبل كل حي، ويا حي بعد كل حي، يا حي، يا قيوم، يا محسن يا مُجْمل قد أريتنا قدرتك، فأرنا عفوك.. وبدأت السفينة تهدأ، وظل إبراهيم يدعو ربه ويكثر من الدعاء.

وكان أكثر دعائه: (اللهم انقلني من ذل معصيتك إلى عز طاعتك) وكان يقول:
(ما لنا نشكو فقرنا إلى مثلنا ولا نسأل كشفه من ربنا) وقال: (كل سلطان لا يكون عادلاً فهو واللص سواء، وكل عالم لا يكون تقيًّا فهو والذئب سواء، وكل من ذلَّ لغير الله، فهو والكلب سواء) وكان يقول لأصحابه إذا اجتمعوا: (ما على أحدكم إذا أصبح وإذا أمسى أن يقول: اللهم احرسنا بعينك التي لا تنام، واحفظنا بركنك الذي لا يرام، وارحمنا بقدرتك علينا، ولا نهلك وأنت الرجاء).

ومما ورد من اقواله المعروفة:


1 - قد رضينا من أعمالنا بالمعاني، ومن التوبة بالتواني، ومن العيش الباقي بالعيش الفاني.

2- ما ألهم الله عبداً الاستغفار وهو يريد أن يعذبه.
3- من لم يواسِ الناس بماله وطعامه، وشرابه - فليواسهم ببسط الوجه، والخلق الحسن.

4- لا تكونوا بكثرة أموالكم تتكبرون على فقرائكم، ولا تميلون إلى ضعفائكم، ولا تبسطون إلى مساكينكم.

5- تريد تدعو؟ كل الحلال، وادع بما شئت.

6- قال أبو عبد الله الملطي: كان عامة دعاء إبراهيم: اللهم انقلني من ذل معصيتك إلى عز طاعتك.
7- الزهد في الرياسة أشد من الزهد في الذهب والفضة؛ لأنك تبذلهما في تحصيلها.
8- وما هي إلا جوعةٌ قد سددتها * وكل طعام بين جنبي واحد

9- عجباً للرجل اللئيم!؛ يبخل بالدنيا على أصدقائه، ويسخو بالجنة لأعدائه.
10- شكى رجل إلى إبراهيم كثرة عياله، قال إبراهيم: ابعث إلي منهم من لا رِزْقُه على الله، فسكت الرجل.

11- من علامة صدق المتحابين في الله - عز وجل - أن يبادر كل منهم إلى مصالحة صاحبه إذا أغضبه؛ فإنا لم نجد قط محبوباً إلى إخوانه وهو لا يواصلهم، كما أنا لم نجد قط غضوباً مسروراً.

12- الهوى يردي، وخوف الله يشفي.

13- اعلم أن ما يزيل عن قلبك هواك إذا خفت من أن تعلم أنه يراك.

14- إذا كنت بالليل نائماً، وبالنهار سائماً، وفي المعاصي دائماً؛ فكيف ترضي من هو بأمرك قائماً.
15- مالنا نشكو فقرنا إلى مثلنا، ولا نسأل كشفه من ربنا.

16- نحن والله الملوك الأغنياء، نحن الذين قد تعجلنا الراحة، لا نبالي على أي حال أصبحنا، وأمسينا إذا أطعنا الله - عز وجل -.

17- لا يقل مع الحق فريد، ولا يقوى مع الباطل عديد.

18- الكلام يظهر حمق الأحمق، وعقل العاقل.
19- من عرف ما يطلب هان عليه ما يبذل، ومن أطلق بصره طال أسفه، ومن أطلق أمله ساء عمله، ومن أطلق لسانه قتل نفسه.

من دعاء الصالحين

دعاء الخضر عليه السلام :

((بسم الله ما شاء الله و لا قوة إلا بالله . ما شاء الله كل نعمة من الله . ما شاء الله الخير كله بيد الله . ما شاء الله لا يصرف السوء إلا الله)).
وورد من دعائه عليه السلام:
"اللهم كما لطفت في عظمتك دون اللطفاء وعلوت بعظمتك على العظماء, وعلمت ما تحت أرضك كعلمك بما فوق عرشك, وكانت وساوس الصدور كالعلانية عندك, وعلانية القول كالسر في علمك,وانقاد كل شيء لعظمتك, وخضع كل ذي سلطان لسلطانك, وصار أمر الدنيا والآخرة كله بيدك,اجعل لي من كل هم أصبحت أو أمسيت فيه فرجاً ومخرجاً, اللهم إن عفوك عن ذنوبي,وتجاوزك عن خطيتي,وسترك على قبيح عملي,أطمعني أن أسألك مالم أستوجبه منك مما قصرت فيه,أدعوك آمناً,وأسألك مستأنساً,وإنك المحسن إلى, وأنا المسيء إلى نفسي فيما بيني وبينك, تتودد إلى بنعمتك,وأتبغض إليك بالمعاصي,ولكن الثقة بك حملتني على الجراءة عليك,فعد بفضلك وإحسانك على,إنك أنت التواب الرحيم, وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
وعن محمد بن يحيى قال قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه بينا أنا أطوف بالبيت إذ أنا برجل متعلق بأستار الكعبة وهو يقول يا من لا يشغله سمع عن سمع يا من لا يغلطه السائلون يا من لا يتبرم بإلحاح الملحين أذقني برد عفوك وحلاوة رحمتك قال قلت دعاءك هذا عافاك الله قال لي وقد سمعته قلت نعم قال فادع به في دبر كل صلاة فوالذي نفس الخضر بيده لو أن عليك من الذنوب عدد نجوم السماء وحصى الأرض لغفر الله عز وجل لك أسرع من طرفة عين.

دعاء الحسن البصري كما نقله ابن القيم :
الحمد لله اللهم ربنا لك الحمد بما خلقتنا ورزقتنا ، وهديتنا وعلمتنا ، وأنقذتنا وفرجت عنا ، لك الحمد بالإيمان ، ولك الحمد بالإسلام ، ولك الحمد بالقرآن ، ولك الحمد بالأهل والمال والمعافاة ، كبت عدونا ، وبسطت رزقنا ،وأظهرت أمننا ، وجمعت فرقتنا ، وأحسنت معافاتنا ، ومن كل ما سألناك ربنا أعطيتنا ، فلك الحمد على ذلك حمداً كثيراً ، لك الحمد بكل نعمة أنعمت بها علينا في قديم أو حديث ، أو سر أو علانية ، أو خاصة أو عامة ، أو حي أو ميت ، أو شاهد أو غائب ، لك الحمد حتى ترضى ، ولك الحمد إذا رضيت ، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
ومما ورد من أحوال الصالحين في الدعاء:
أن المدينة قحطت وغاب عنها المطر وكان بها رجل صالح لازم لمسجد النبي رسول الله صلى الله عليه وسلم فبينما هم في دعائهم إذ جاء رجل عليه طمران خلقان فصلى ركعتين وأوجز فيهما ثم بسط يديه فقال يا رب أقسمت عليك إلا أمطرت علينا الساعة فلم يرد يديه ولم يقطع دعاءه حتى تغشت السماء بالغيم وأمطروا حتى صاح أهل المدينة من مخافة الغرق فقال يا رب إن كنت تعلم أنهم قد اكتفوا فارفع عنهم فسكن وتبع الرجل صاحب المطر أحد الصاليحن حتى عرف منزله ثم بكر عليه فخرج إليه فقال إني أتيتك في حاجة قال وما هي قال تخصني بدعوة قال سبحان الله أنت أنت وتسألني أخصك بدعوة قال ما الذي بلغك قال ما رأيت قال ورأيتني قال نعم قال أطعت الله فيما أمرني ونهاني فسألته فأعطاني.

دعاء أبي معلق :
عن أنس بن مالك قال كان رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من الأنصار يكنى أبا معلق وكان تاجرا يتجر بماله ولغيره يضرب به في الآفاق وكان يزن بسدد وورع فخرج مرة فلقيه لص مقنع في السلاح فقال له ضع ما معك فإني قاتلك قال ما تريد إلى دمي شأنك بالمال فقال أما المال فلي ولست أريد إلا دمك قال أما إذا أبيت فذرني أصلي أربع ركعات قال صل ما بدا لك قال فتوضأ ثم صلى أربع ركعات فكان من دعائه في أخر سجدة أن قال يا ودود يا ذا العرش المجيد يا فعال لما يريد أسألك بعزك الذي لا يرام وملكك الذي لا يضام وبنورك الذي ملأ أركان عرشك أن تكفيني شر هذا اللص يا مغيث أغثني يا مغيث ثلاث مرار قال دعا بها ثلاث مرات فإذا هو بفارس قد أقبل بيده حربة واضعها بين أذني فرسه فلما بصر به اللص أقبل نحوه فطعنه فقتله ثم أقبل إليه فقال قم قال من أنت بأبي أنت وأمي فقد أغاثني الله بك اليوم قال أنا ملك من أهل السماء الرابعة دعوت بدعائك الأول فسمعت لأبواب السماء فعقعة لم ثم دعوت بدعائك الثاني فسمعت لأهل السماء ضجة ثم دعوت بدعائك الثالث فقيل لي دعاء مكروب فسألت الله تعالى أن يوليني قتله قال أنس رضي الله عنه فاعلم أنه من توضأ وصلى أربع ركعات ودعا بهذا الدعاء استجيب له مكروبا كان أو غير مكروب.

الدعاء والنجاة من القيود :
أن الحجاج بن يوسف قد طلب رجلاً فأتي به وأمر به فقيد بقيود كثيرة وأمر الحرس فأدخل في ثلاثة أبيات وأقفلت عليه وقال إذا كان غدوة فاتوني به قال فبينا أنا مكب على وجهي إذ سمعت مناديا ينادي في الزاوية يا فلان قلت من هذا قال ادع بهذا الدعاء قلت بأي شئ أدعو قال قل يا من لا يعلم كيف هو إلا هو يا من لا يعلم قدرته إلا هو فرج عني ما أنا فيه قال والله ما فرغت منها حتى تساقطت القيود من رجلي ونظرت إلى الأبواب مفتحة فخرجت إلى صحن الدار فإذا الباب الكبير مفتوح وإذا الحرس نيام عن يميني وعن شمالي فخرجت حتى كنت بأقصى واسط فلبثت في مسجدها حتى أصبحت. من كتاب الهواتف لابن أبي الدنيا

الإلحاح في الدعاء :
عن عبيد الله الجزري قال ألح رجل ذات ليلة على الدعاء فهتف به هاتف يا هذا قل يا سامع كل صوت يا بارئ النفوس بعد الموت ويا من لا تغشيه الظلمات ويا من لا تشتت عليه الأصوات ويا من لا يشغله صوت عن صوت قال فما دعوت الله عز وجل قط بهذا الدعاء إلا استجاب لي.
الدعاء رفيق السفر :
عن الحسن بن أبي مريم عن شعبة بن أبي الروحاء الحمال قال خرجت من الكوفة وأنا أريد المغيثة في نحو من ستين سنة قال وكان الطريق إذ ذاك مخوفا فأتيت العذيب فقال أهله أين تريد قلت المغيثة قالوا إنه لم يمر بنا منذ ثلاثة أيام أحد يذهب ولا يجئ وإنا نخاف عليك فهذا الليل قد اقبل قال قلت لا لا أجد بدا من المضي قال فخرجت من العذيب قال وذلك عند المغرب فسرت أميالا قال وجاء علي الليل وأنا على قعود لي فبينا أنا كذلك إذا أنا بشخص يريدني فاستوحشت منه ثم دنوت فسمعته يقرأ القرآن قال فسلمت فرد علي وقال ما يحملك على التوحيد قلت طلب الخير قال إن طلبت الخير فخير قال قلت من أنت رحمك الله قال أقبلت من المصيصة وأنا أريد البصرة ثم هذا وجهي من البصرة قال ثم قال لي أراك ذعرت قال قلت أجل قال أفلا أدلك على سر إذا أنت قلته آنست إذا استوحشت وأهتديت عن به إذا ضللت ونمت إذا أرقت قال أي والله فعلمني رحمك الله قال قل بسم الله ذو شأن عظيم البرهان شديد السلطان كل يوم هو في شأن لا حول ولا قوة إلا بالله فلم يزل يرددهن حتى حفظتهن قال ثم عدل شيئا عن الطريق كأنه يبول أو يقضي حاجة وتفاج الجمل فبال فذهبت أنظر فلم أر شيئا قال فاستوحشت وحشة شديدة بعد ما كنت قد أنست به قال ثم ذكرت الكلمات فقلتهن قال فآنست قليلا ورجعت إلى نفسي
من كتاب الهواتف لابن أبي الدنيا

بكر العابد وغريب يعلمه الدعاء:
حدثني أبو عبد الله محمد بن خلف صالح التميمي وكان عابدا قال قال بكر العابد حججت فلما صرت إلى خراب المدينة إذا بشخص شيخ حسن الهيئة طيب الريح شديد بياض الثياب فلما دنوت منه قال لي يا بكر قل قلت ما أقول قال قل يا عظيم يا واسع المغفرة يا قريب الرحمة يا ذا الجلال والإكرام اجعلنا من أهل العافية في الدنيا والآخرة ثم لم أره
الغلام المؤمن نجى بدعائه من كيد أعداء الله:
لقد مكر به أعداء الله, وأرادوا قتله والقضاء على دعوته لعبادة رب واحد سبحانه فكان في كل مرة يشهر في وجه أعداء الله سلاحه - الدعاء - فها هو كلما كادوا له دعا الله "اللهم اكفنيهم بما شئت" فينقلب المكر ويحيق بهم ويعود مرة أخرى إلى قومه سالماً.
الثلاثة الذين انطبقت عليهم الصخرة :
وها هم هؤلاء الثلاثة الذين انطبقت عليهم الصخرة وأغلقت باب الغار, يرفعون أيديهم إلى القريب المجيب يتضرعون بأعمالهم الصالحة ويسألون الله كشف الغمة وأن أحدهم دعا بصالح أعماله فانفرج جزء من الصخرة، غير أنهم لا يستطيعون الخروج منها، فانتفع الجميع بدعوة المخلص الواحد، ثم تكرر الدعاء من صاحبيه وكل مرة ينفرج جزء من الصخرة، وكان الانتفاع يعم الجميع، حتى خرج الجميع من الغار.

الغضائري أدركته دعوة الصالح السري السقطي:
قال أبو اسحاق الجبيلي: قدمت على علي بن عبدالحميد الغضائري، فوجدته أفضل خلق الله عبادة، وأكثرهم مجاهدة، وكان لا يتفرّغ من صلاته آناء ليله ونهاره، فانتظرت فراغه. فلم أصبه ولا وجدته.
فقلت له: انّا قد تركنا الآباء والأمهات والأهلين والأوطان والبنين والبنات بالراحلة اليك، فلو تفرّغت ساعة تحدثنا بما آتاك الله من العلم.
فقال: أدركني دعاء الشيخ الصالح سريّ السّقطي رضي الله عنه، جئت إليه وقرعت عليه الباب، فسمعته يقول قبل أن يخرج إلي مناجيا: اللهم من جاءني يشغلني عن مناجاتك، فأشغله بك عني، فما رجعت من عنده، حتى حبّبت اليّ الصلاة والشغل بذكر الله تعالى، فلا أتفرّغ الى شيء سواه، ببركة ذلك الشيخ.
قال أبو اسحاق: فرأيت كلامه يخرج من قلب حزين، وهم كمين، والدمع يسابقه رضي الله عنه

نقلا عن ام زهراء
كان تعليقها علي التحديد كالتالي

((السلام عليكم النت كان فاصل ولسة فاتح الرد على سؤال ا/سيد سليم الورقةاللى اخدها الدكتور من احد الزميلات ان صورتها وهى كالاتى مفهوم كل منالادارة التربوية التخطيط التنظيم الاسس مفهوم القيادة ونظرية بلاك موتون وليكرت والرسمة مهمةجدا انواع القيادة /سمات القائد الفعال/ التفويض المبادى والمعوقات/التمكينالابعاد والمعوقات/ الاتصال الادارى مهم
3صفحات/ اهميةالوقت وخصائصة/ مضيعاته/انماطة))


بارك الله في الجميع


ووفقنا ووفقكم الله

اللهم صل علي محمد وعلي آل محمد كما صليت علي إبراهيم وعلي آل إبراهيم
وبارك علي محمد و علي آل محمد كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم
اللهم اجعل هذا اليوم بردا وسلاما علي كما جعلت النار بردا وسلاما علي ابراهيم
اللهم صل علي محمد وعلي آل محمد كما صليت علي إبراهيم وعلي آل إبراهيم
وبارك علي محمد و علي آل محمد كما باركت علي إبراهيم و علي آل إبراهيم

بالتوفيق للجميع ان شاء الله

دعاء إذا قلته تشتاق لك الجنة كما تشتاق لها أنت... قال جبريل عليه السلام يا محمد والذي بعثك
بالحق لا يدعوا احد بهذا الدعاء إلا غفرت له ذنوبه واشتاقت إليه الجنة واستغفر له المكان وفتحت له
أبواب الجنة فنادته الملائكة يا ولي الله ادخل من آي أبواب الجنة تشاء. والدعاء سهل يمكن تقولة
دائما و هو....
' اللهم إني أسالك إيمانا دائما وأسألك قلبا خاشعا وأسألك علما نافعا وأسألك يقينا صادقا وأسألك دينا قيما وأسألك العافية من كل بلية '

اللهم لاسهل إلا وجعلته سهلا وربنا يوفق الجميع بإذن الله

من اعماق قلبى اشكر جميع الدكاترة هذا العام اخص بالذكر الدكتور احمد طنطاوى
وشكرا جزيلا للدكتور سلامة عشان انا النهاردة مكنتش حدخل الامتحان لغاية الساعة 12
الحمد لله وشكرا لكل الزملاء والزميلات ال ساعدونا فى المنتدى
وكان نفسى اتعرف عليكم جميعا لكنى لم اجد من الاخوات غيرالاخت هنادى وتشرفت بمعرفتها
والاستاذة نور مشفتهاش
والاستاذة سماح مشيت من غير ما اسلم عليها
ان شاء الله نكون صحبة خير العام القادم حتى نتواصل فى طريق العلم
لكم منى كل التحية والتقدير
ام بهاء (طنطا)

كان نفسى اتعرف على الاخت ام زهراء
وقطرات الندى وسارة وباقى اخوتى فى الله

أم بهاء دا ايميلي للتواصل
samah_elsharawi * yahoo.co.uk

و اشوفك يوم النتيجه ان شاء الله و احنا كلنا موفقين ان شاء الله

الحمد لله الإمتحان كان كويس وربنا يبارك فى الدكتور سلامه
وأود توجيه عميق تقديرى وشكرى لكل زملائى وزميلاتى بالمنتدى ولن أذكر الأسماء لأن الشكر للجميع بلا استثناء
وهى صحبة الخير لله وفى الله فأسأل الله أن يجمعنى بكم جميعا علىالخير دائما وإن شاء لله يبقى التواصل من خلال هذا الموضوع
وأسأل الله أن يوفقنا وينجحنا جميعا

كان نفسى اتعرف على الاخت ام زهراء
وقطرات الندى وسارة وباقى اخوتى فى الله


والله أنا كمان كان نفسى أتعرف على حضرتك بس مكنتش نمت من إمبارح وبعد الامتحان كنت خلاص فصلت فمشيت بسرعة لكن إن شا ءالله نقدر نعوضها :av4056bb7jp3:

استاذ جمعه عاوزين نعرف بالنسبة للدبلومة الخاصة لما ربنا يكرمنا وننجح
ايه الاقسام اللي ممكن ندخلها ومعلومات عن كل قسم او مادة

استاذ جمعه عاوزين نعرف بالنسبة للدبلومة الخاصة لما ربنا يكرمنا وننجح
ايه الاقسام اللي ممكن ندخلها ومعلومات عن كل قسم او مادة

بسم الله الرحمن الرحيم
أنا سألت الدكتور / يحيى
عن الدبلوم الخاص
طبعاً الامتداد الطبيعى لإدارة مدرسية
هو تربية مقارنة
والدراسة سهلة على فكرة 8 مواد فقط
منهم 2 إختيارى
بالنسبة للإنجليزى ما تحملوش همه
إن شاء الله كلكم ناجحين ومستمرين معانا فى دبلوم خاص تربية مقارنة
الدفعة الوحيدة اللى لها روح
كله معانا

جزيل الشكر استاذ جمعه
بالنسبة للمواد الاختياري اذا وحدنا اختيارنا بنسبة كبيرة نبقي قدر المستطاع متجمعين في محاضراتنا
ان شاء الله
ايه هي المواد الاختياري ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ومين الدكاترة اللي بيدرسوها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أول السيل قطرة
رحلة الألف ميل تبدأ بخطوة
إن شاء الله
كله من غير كسل معانا
فى دبلوم خاص تربية مقارنة
ممنوع أى تهاون
على فكرة السنة الجاية فيها علاوة
وبعد الدبلوم الخاص كله ماجستير كلام والله كله جد مش هزار
دى أوامر

إن شاء الله
موضوع إدارة مدرسية
مستمر للتواصل
إن شاء الله
سيتم وضع النتيجة فى هذا الموضوع فور ظهورها
سيتم إرسالها فى رسالة خاصة للزملاء الأعضاء
بدون أى تعب
إن شاء الله كل ناجح

سيتم نقل الموضوع إلى القسم الجديد منتدى الدراسات العليا للمعلمين
لأنه المكان المناسب

هذا هو رابط منتدى الدراسات العليا للمعلمين

http://www.thanwya.com/vb/forumdisplay.php?s=&daysprune=-1&f=875

فى إجتماع اليوم
أحلى كرم من أحلى جدعان الغربية كان اليوم بدون ذكر أسماء

سماح وأستاذ جمعه بالراحه علينا شويه لما نستريح طيب من الإمتحانات
عموما يا أستاذ جمعه طلباتك مجابه بس ربنا يوفقنا وتكمل بالنجاح إن شاء الله
وعلى فكره أكتر حاجه فرحتنى هى إنى لقيت ناس زى حضراتكم فيهم الخير وعندهم الطموح رغم بعض السلبيات اللى فى البلد وهى دى الروح المطلوبه للنهوض
وزى ماقال ربنا فى كتابه الكريم (( فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا فى الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون )) وده اللى بيحصل من حضراتكم طموح علمى فوق الوصف وتعاون جميل بلا غايه أو طلب أجر سوى ثواب الله
يعني الحاجتين دول بيخلونى أتخيل نفسنا زى حلقة العلم لعالم زى الإمام أبو حنيفة النعمان كان يجتمع عليه طلاب العلم يتدارسون ويتعلمون منه مستعينين بالله ثم بحبهم للخير ولبعضهم ثم غايتهم فى رفعة بلادهم
فيارب توصلكم فكرتى إن لو كل واحد مننا فى بلده وفى تخصصه أيا كان حتى لو تربيه فنيه خرج من تحت إيده عشر طلاب بس كل سنه متميزين ومحبين للعلم يبقى والله البلد هتتطور وهتبقى فى طريق العوده لسابق عهدها من علو المكانه وسمو المنزله

إن شاء الله

موضوع إدارة مدرسية
مستمر للتواصل
إن شاء الله
سيتم وضع النتيجة فى هذا الموضوع فور ظهورها
سيتم إرسالها فى رسالة خاصة للزملاء الأعضاء
بدون أى تعب
إن شاء الله كل ناجح

سيتم نقل الموضوع إلى القسم الجديد منتدى الدراسات العليا للمعلمين
لأنه المكان المناسب



ياخبر هتجيب النتيجه على الموقع ماشى يا أستاذ جمعه يعنى عايز تفضحنا :blush::blush:على الملأ كده ماكنش العشم :d:d:d
أنابهزر طبعا
وبجد حضرتك دايما سباق للخير وربنا يجزيك على نيتك الطيبه بالثواب العظيم

مع خالص حبي واحترامي للجميع لقد سعدت بهذه الصحبة المباركة اشكر الجميع وكل من سهل امرا للزملاء الجميع بلا استثناء.......ودائما علي تواصل نحبكم جميعا في الله............

مع خالص حبي واحترامي للجميع لقد سعدت بهذه الصحبة المباركة اشكر الجميع وكل من سهل امرا للزملاء الجميع بلا استثناء.......ودائما علي تواصل نحبكم جميعا في الله............
حمد الله ع السلامة
يا أستاذ / ابراهيم

:av4056bb7jp3:انا استنيت ام بهاء وساره وقطرات المطر لكن لم اجد احد عموما ملحوقه يوم النتيجه ان شاء الله:friendsxs3::friendsxs3::friendsxs3::friendsxs 3::friendsxs3::friendsxs3::bosyht9:وده :bosyht9:ايميل ابنى للتعارف abuhossam99

لا خلود لشئ على الارض....الخلود لله وحده...لكلمات الله وحدها
اذن يحتضن المرء كلمات الله كي ينجو من الفناء ويهزم الموت ،ولا
شئ يهزم الموت وينجو من الفناء غير الحب الالهي،لان احد طرفي
هذا الحب... هو الله سبحانه وتعالى حي أبدا....خالد أبدا... باق أبدا..
ونحن لا نعرف أن احدا أحب الله عز وجل مثلما أحبه أنبياؤه،لان الحب
ينبع من العلم، وقد كان أنبياء الله أعلم الناس بالله... وإذن نلتصق بأنبياء الله

قال ملك لأحد الحكماء: ما خير ما يرزق به العبد؟
فأجاب الحكيم: عقل يعيش به.
قال: فان عدمه؟
قال: أدب يستره.
قال: فان عدمه؟
قال:فصاعقة تحرقه تستريح البلاد والعباد

هل تعلـــم

أول وزير للتخطيط في التاريخ كان سيدنا يوسف...
ولم يكن سيدنا يوسف وزير ا للتخطيط فقط بل قام بمسؤلية أربع وزارات هي:
الاقتصاد والتموين والتخطيط والخزانة....وواضع أول خطة سباعية في التاريخ
نفذت بنجاح كامل وسجلتها كتب السماء.

ظهرت العملات العربية في عهد عبد الملك بن مروان وكان على أحد وجهها
لا اله الا الله وعلى الوجه الاخر محمد رسول الله.

خماسيــات

خمسة أمور يجب الدفاع عنها:
الدين_الشرف_الوطن_المبدأ_الكرامة.

خمس صفات تستحق السعي اليها:
الاخلاص_الوفاء بالوعد_الحلم عند الغضب_العفو عند المقدرة_السلوك الحسن.

خمس صفات جديرة بالبعد عنها:
الظلم_الحسد_الكذب_الكبرياء_التجسس.

يقول هارون الرشيد: احفظوا عني ثلاثة:
الجوار نسب،والقناعة نسب،والصداقة نسب.

”ان أعذب ما تنطق به الالسنة هو لفظة الام....
وأجمل مناداة في الوجود هى :يا أمي...كلمة
صغيرة كبيرة مملوءة بالأمل والحب والعطف...
الام هي كل شيء في هذه الحياة....هي التعزية في
اليأس والقوة في الضعف....هي ينبوع الحنان والرأفة.
فالذي يفقد أمه،يفقد صدرا يسند اليه رأسه،ويدا تباركه،وعينا تحرسه“

اللهم لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

أزيل بها مكر من يمكر بي من جميع خلق الله

أبطل بها من سعى علي من جميع خلق الله


أضعف بها كيد من كادني من جميع خلق الله

الحمد لله اخيرا الأجازة جاءت لكن متأخرة جدا..............
سعدت بصحبتكم جماعة الخير خاصة المقربين لى و الذين شرفت بالتعرف عليهم
أ. جمعه "العمدة الكبير" و الأستاذ سيد لم نره اليوم لعل المانع خيرا
و أ. ابراهيم الزناتى و البستاوى و تامر مازن و أخى الحبيب أحمد هنداوى
أسأل الله أن يديم الموده و الحب فى الله بيننا و يجمعنا على خير فى مستقر رحمته

يحكى أنّ ثلاثة أشخاص حكم عليهم بالإعدام بالمقصلة ، وهم عالم دين- محامي- فيزيائي



وعند لحظة الإعدام تقدّم ( عالم الدين ) ووضعوا رأسه تحت المقصلة ، وسألوه : هل هناك كلمة أخيرة توّد قولها؟

فقال ( عالم الدين ) : الله ...الله.. الله... هو من سينقذني



وعند ذلك أنزلوا المقصلة ، فنزلت المقصلة وعندما وصلت لرأس عالم الدين توقفت . فتعجّب النّاس ، وقالوا : أطلقوا سراح عالم الدين فقد قال الله كلمته . ونجا عالم الدين .



وجاء دور المحامي إلى المقصلة ..



فسألوه : هل هناك كلمة أخيرة تودّ قولها ؟

فقال : أنا لا أعرف الله كعالم الدين ، ولكن أعرف أكثر عن العدالة ، العدالة .. العدالة .. العدالة هي من سينقذني .

ونزلت المقصلة على رأس المحامي ، وعندما وصلت لرأسه توقفت . فتعجّب النّاس ، وقالوا : أطلقوا سراح المحامي ، فقد قالت العدالة كلمتها ، ونجا المحامي





وأخيرا جاء دور الفيزيائي ..



فسألوه : هل هناك كلمة أخيرة تودّ قولها ؟

فقال : أنا لا أعرف الله كعالم الدين ، ولا أعرف العدالة كالمحامي ، ولكنّي أعرف أنّ هناك عقدة في حبل المقصلة تمنع المقصلة من النزول ...



فنظروا للمقصلة ووجدوا فعلا عقدة تمنع المقصلة من النزول ، فأصلحوا العقدة وانزلوا المقصلة على رأس الفيزيائي وقطع رأسه .


تعلّم أن تبقي فمك مقفلا أحيانا !

، حتى وإن كنت تعرف الحقيقة .



من الذكاء أن تتغابى أحياناًً في بعض المواقف

موضوع (طبعاً منقول ) عن طالب كل مره يرسب في التعبير...ليه؟؟
رسوب أحد الطلاب في مادة التعبير، وهذا أمر غير اعتيادي أن يرسب طالب في مادة سهلة كالتعبير، وعندما سُئل المدرس عن سبب رسوبه في المادة قال:
والله يا جماعه الطالب ما يركز كل مره نعطيه يكتب عن موضوع يخرج عن الموضوع

قالوا اعطنا عينات من مواضيع التعبير التي كتبها ...فقال المدرس على سبيل المثال :اكتب موضوعاً عن فصل الربيع


فصل الربيع من اجمل الفصول في السنة، تكثر فيه المراعي الخضراء مما يتيح للجمل ان يشبع من تلك المراعي والجمل حيوان بري يصبر على الجوع والعطش اياما، ويستطيع المشي على الرمل بكل سهولة ويسر. ويربي البدو الجمل، فهو سفينة الصحراء، فينقل متاعهم ويساعدهم على الترحال من منطقة لاخرى ... والجمل حيوان اليف …. الخ

ويستمر الطالب في التغزل في الجمل، وينسى الموضوع الرئيسي.

فقال المدرسون قد يكون قرب موضوع الربيع من الجمل وارتباطه بالرعي هو الذي جعل الطالب يخرج عن الموضوع

فقال المدرس: لا خذو على سبيل المثال هذا الموضوع الذي طلبنا من الطالب ان يكتب عنه ...اكتب عن الصناعات والتقنية في اليابان ...

تشتهر اليابان بالعديد من الصناعات ومنها السيارات، لكن البدو في تنقلاتهم يعتمدون على الجمل، والجمل حيوان بري يصبرعلى الجوع والعطش اياما ويستطيع المشي على الرمل بكل سهولة ويسر ...ويربي البدو الجمل، فهو سفينة الصحراء، فينقل متاعهم ويساعدهم الترحال من منطقة لاخرى .. والجمل حيوان اليف ...

قال المدرسون هل هناك موضوع آخر فقال المدرس كل موضوع يبدأ فيه لنصف سطر ينتهي بصفحات عن الجمل ...وهذا موضوع بعيد جدا عن الجمل

اكتب موضوعا عن الحاسب الآلي وفوائده:

الحاسب الآلي جهاز مفيد يكثر في المدن ولا يوجد عند البدو لأن البدو لديهم ( الجمل ) والجمل حيوان بري يصبر على الجوع والعطش اياما، ويستطيع المشي على الرمل بكل سهولة ويسر ...ويربي البدو الجمل، فهو سفينة الصحراء، فينقل متاعهم ويساعدهم على الترحال من منطقة لاخرى . والجمل حيوان اليف

تقدم الطالب بشكوى للوزير فكتب في خطاب الشكوى :

سعادة وزير التربية والتعليم ………السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقدم لمعاليكم تظلمي هذا وفيه اشتكي مدرس مادة التعبير
لأنه دائما يضطهدنى .......................
و أنا صبرت عليه صبر الجمل، والجمل حيوان أليف يصبر على الجوع والعطش اياما، ويستطيع المشي على الرمل بكل سهولة ويسر ...ويربي البدو الجمل، فهو سفينة الصحراء، فينقل متاعهم ويساعدهم على الترحال من منطقة لاخرى . والجمل حيوان اليف، وكما يعلم سعادتكم ان الجمل يستمد طاقته من سنامه الذي يخزن فيه الكثير من الشحوم، اما عيني الجمل ففيها طبقة مزدوجة تحمي العينين من الرمااال والعواصف ...

فكرة حسابيةجهنمية


إذا ما سألتك الآن : ما حاصل ضرب 2×3 ؟

ستجيب بكل سلاسة : 6 !

وإذا ما سألتك في كم ثانية حللت هذه المسألة ؟؟ .. ستجيب في أقل من ثانية !!

حسناً.. هل تستطيع ( بنفس السرعة ) أن تحسب حاصل ضرب 12×13؟

ستتردد وربما استخدمت الآلة !!.. لا لا بدون آلة..!

هناك طريقةرياضية صاروخية تضمن لك دقة النتيجة المتناهية مع سرعة رهيبة الآداء , مختصرا

بذلك الكثير من الوقت .. الهدف منها هو الحصول على نواتج ضرب الأعداد من 11إلى 19

بنفس السرعة والكفائة التي نضرب بها الأعداد من 1 إلى 9

أكمل معنا بقية الموضوع حتى تشاهدها !

إليك الحل :

12 × 13

خذالرقم(2) واضربه في(3) وضع أول ناتج : 6

نفس الرقم(2) اجمعه مع (3) وضع ثاني ناتح :5

ضع الواحد الأخير : 1

فتصبح النتيجة : 156

فلنجرب مثال آخر :

14×12 = ؟

4×2 = 8 وأيضا 4+2=6 . مع الواحد الأخير إذا ًالناتج هو : 168

كما ترى , نحن نأخذ الرقمين من خانة المئات , ونضربهم فيبعضهم.. ونأخذ نفس الرقمين

من خانة المئات.. ونقوم بجمعهم.. بعد ذلك نضع الواحد لأن مضروب أي رقمين في

بعضهم يكون الناتج ثلاثة أرقام ورقمنا الثالث طبعا هو الواحد .


مثال للتثبيت :


11×13 = ؟

1×3 = 3 وأيضا 1+3=4 . مع الواحد الأخير فالناتج : 143

مثال أخير :


17× 12 = ؟

7×2= 4 وأيضا 7+2(+1)=0 , الواحد الأخير(+1) يكون الناتج 204


كما رأيت , في حالة كان هناك ناتج ضرب أو جمع فوق العشرة فنتعامل معها كما نتعامل مع مسائل الجمع ..

مع الوقت والتعود .. ستصبح مسألة بديهيةجدا وستضرب جميع الأرقام من 11إلى19 في أقل من ثلاث ثواني !!

هل رأيت سرعتها؟؟

الآن بعد أن تعلمتها بإمكانك تطبيقها كما تشاء ! فمن منا لم يتعامل معالضرب في أي تطبيق من حياته..


الآن بدل من أن تضيع وقتك في التخمين أوالكتابة بالآلة أمكنك إيجاد معين مناسب لك ومختصر جدا لوقتك..
منقولة للفائدة.......وعلي فكرة انامدرس لغة عربية
اخوكم ابراهيم زناتي

ما شاء الله على الأفكار الجميلة يا أستاذ / ابراهيم

:av4056bb7jp3:كيفكم يا قوم ؟؟؟؟
:av4056bb7jp3:هو مبقاش حد يكتب حاجه ليه :av4056bb7jp3:؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
:av4056bb7jp3:يا ريت نطمئن عليكم

اولا : ولاء قاسم :

ربنا يبارك فيكي ياولاء كنتي فعلا نعم الادب والعقل والاخلاق اتمنالك التوفيق والسعادة يارب وانشوفك دايما علي خير

ثانيا : استاذنا الفاضل الاستاذ ابراهيم _ حمود )

فكرة جامدة جدا وعلي فكرة انا بحب الحاجات دي جدا وبشرحها للطلبة بتوعي رغم انها مش في المنهج الا انها بتساعدهم علي ان يكون ليهم حافز للتعليم وبتحببهم في الرياضيات اللي معظمهم مش بيحبها

أخباركم إيه ؟ يا رب تكونوا كلكم بخير وبشكر كل إخوانى و أخواتى اللى ساعدونا كتير عشان تعدى على الخير وبإذن الله النتيجة تكون جميلة ونكمل دبلوم خاص بمشيئة الرحمن سلامى للجميع

الزملاء الاعزاء ...... كيف حالكم جميعا؟

عساكم بخير وعلي خير

نتواصل جميعا بطرح النافع والمفيد في المدارس والحياة فالمؤمنون نصحه

الاخوة الاعزاء // جمعة عاشور...السيد سليم....محمد عادل...احمد هنداوي....تامر مازن...همام....البستاوي..... ابو جاسر..

عبد المجيد الجدي.....جابر والزملاء....الاخوة الكويته( ضيف..عبدالله...هنادي) الاخوات...ام بهاء...سماح...قطرات المطر....

وكل الزملاء...احبكم جميعا في الله وسعدت بزمالتكم وادعو للجميع بالتوفيق في كل مجالات الحياة ونلقاكم علي خير

اخوكم// ابراهيم زناتي......... دمياط

شكرواجب
باسمي وباسم كل الزملاء نشكر السادة الدكاترة الذين درسوا لنا هذا العام
ونبدأ بقسم التربية المقارنة ونخص بالشكر كل من الدكتورة هدي سعد رئيسة القسم والفاضل الدكتور احمد طنطاوي والمحبوب منا جميعا الدكتور يحيي .... الذين ما تأخروا عن التيسير علينا فجزاهم الله كل خير ورفع من مكانتهم
وكذلك نشكر الدكتورة زينب علي جدها وتوجيهها لنا وكذلك نشكر كل من الدكتور سمير والدكتور منيروالدكتور سلامة

فجزا الله الجميع عنا كل خير

http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:LOCWJxxpPJ6bMM:http://www.majalisna.com/gallery/41/41_17618_1199952608.jpg (http://www.google.com.eg/imgres?imgurl=http://www.majalisna.com/gallery/41/41_17618_1199952608.jpg&imgrefurl=http://al3shak.own0.com/montada-f7/topic-t3571.htm&usg=__g2LI-diJ6Eykt8UjQXPqwe2nKqI=&h=450&w=600&sz=105&hl=ar&start=39&itbs=1&tbnid=LOCWJxxpPJ6bMM:&tbnh=101&tbnw=135&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25A7%25D8%25AD%25D9%2584%25D9%2 589%2B%25D9%2588%25D8%25B1%25D8%25AF%25D8%25A9%26s tart%3D36%26hl%3Dar%26sa%3DN%26gbv%3D2%26ndsp%3D18 %26tbs%3Disch:1)

اللهم ان استغفاري اياك مع كثرة ذنوبي للؤم ....وان تركي الاستغفار
مع معرفتي بسعة رحمتك لعجز.... الهي__كم تحببت الى بنعمتك
وأنت عني غني..... وكم أبتغض اليك بذنوبي وأنا فقير اليك......
سبحان من اذا توعد عفا... وإذا وعد وفى..

ا/محمد عادل
انا فعلا سعيدة بكلامك ده عني بس بجد والله وبدون مجاملة انت من الناس
اللي سررت جدا بمعرفتها يارب دايما اسمع عنك كل خير

اما الاستاذ ابراهيم ففعلا الطريقة دي مجدية وبسيطة جدا واحلي حاجة لما تبقي مطلع علي العلوم الاخري غير مادة تخصصك ربنا يزيدك ويوفقك يارب

ان السعــادة في معناهـا الوحيـد هـى:
حالة الصلح بين الظاهر والباطن... بين الانسان ونفسه...
بين الانسان والآخرين...بين الانسان وبين الله... فينسكب
كل منهما في الاخر كأنهما وحدة،ويصبح الفرد منا وكأنه
الكل...وكأنما كل الطيور تغني له وتتكلم لغته.

د/مصطفى محمود

اللهم لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

أزيل بها مكر من يمكر بي من جميع خلق الله

أبطل بها من سعى علي من جميع خلق الله


أضعف بها كيد من كادني من جميع خلق الله


آمين يا رب العالمين

الزملاء الاعزاء ...... كيف حالكم جميعا؟

عساكم بخير وعلي خير

نتواصل جميعا بطرح النافع والمفيد في المدارس والحياة فالمؤمنون نصحه

الاخوة الاعزاء // جمعة عاشور...السيد سليم....محمد عادل...احمد هنداوي....تامر مازن...همام....البستاوي..... ابو جاسر..

عبد المجيد الجدي.....جابر والزملاء....الاخوة الكويته( ضيف..عبدالله...هنادي) الاخوات...ام بهاء...سماح...قطرات المطر....

وكل الزملاء...احبكم جميعا في الله وسعدت بزمالتكم وادعو للجميع بالتوفيق في كل مجالات الحياة ونلقاكم علي خير

اخوكم// ابراهيم زناتي......... دمياط

أحبك الذي أحببتنا من أجله

جزيل الشكر لرقيق كلماتك يا أخي ....
بارك الله فيك وفيكم جميعا
و أدام الود و العطاء بيننا ... ابتغاء لرضاه عز وجل
ودائما نتمني أن تكونوا بكل خير
أحبكم في الله

الحمد لله
كنت مفكرة ان الموقع حيقفل بعد النتهاء من الامتحانات لكن الحمد لله معظمنا موجودين
ياريت الوقت اللى نقيضه مع المنتدى الجميل ده كل واحد عنده معرفة لأى شىء ياريت يفيد باقى المجموعة الطيبة دى
ذى اعمال الاستاذ سمير
اما بالنسبة للاخت ام زهراء انا استنيت شوية بعد الامتحان بس للاسف معرفتش غير الاخت هنادى وكان لى عظيم الشرف بمعرفتها
وان شاء الله نتقابل على خير وشوية واقدر اساعد باى معلومة او حكمة جميلة من الحاجات الا بشوفها واتعلمها من جميع الاعضاء
وعلى فكرة ده اميلى لجميع الاخوات gomanasoo***********

gomanasoo***********

الزملاء الاعزاء ...... كيف حالكم جميعا؟

عساكم بخير وعلي خير

نتواصل جميعا بطرح النافع والمفيد في المدارس والحياة فالمؤمنون نصحه

الاخوة الاعزاء // جمعة عاشور...السيد سليم....محمد عادل...احمد هنداوي....تامر مازن...همام....البستاوي..... ابو جاسر..

عبد المجيد الجدي.....جابر والزملاء....الاخوة الكويته( ضيف..عبدالله...هنادي) الاخوات...ام بهاء...سماح...قطرات المطر....

وكل الزملاء...احبكم جميعا في الله وسعدت بزمالتكم وادعو للجميع بالتوفيق في كل مجالات الحياة ونلقاكم علي خير

اخوكم// ابراهيم زناتي......... دمياط
احبك الله الذى احببتنا فيه ونلقاك على خير ان شاء الله
اخوك احمد هنداوى

قهوة بالملح
قصــه مـتـرجـمـه جميله عن المحبة والتضحية أرجو أن تعجبكم قد تكون مرت على بعضكم ولكني أحببتها وأرد أن تقرءوها.....
قهوة بالــمــلح
هي ملفته للانتباه.. كثيرا من الشبان كانوا يلاحقونها، كان شابا عاديا ولم يكن ملفتا للانتباه في نهاية الحفلة تقدم إليها وعزمها على فنجان قهوة..فوجئت هي بالطلب.. ولكن أدبها فرض عليها قبول الدعوة..جلسوا في مقهى للقهوة..كان مضطربا جدا ولم يستطع الحديث..هي بدورها شعرت بعدم الارتياح وكانت على وشك الاستئذان.
وفجأة أشار للجرسون قائلاً: رجاءا.. أريد بعض الملح لقهوتي، الجميع نظر إليه باستغراب
وأحمر وجهه خجلاً ومع هذا وضع الملح في قهوته وشربها.
سألته بفضول: لماذا هذه العادة ؟؟ تقصد الملح على القهوة.
رد عليها قائلا: عندما كنت فتى صغيرا، كنت أعيش بالقرب من البحر، كنت أحب البحر وأشعر بملوحته، تماما مثل القهوة المالحة.. الآن كل مرة اشرب القهوة المالحة أتذكر طفولتي، بلدتي، واشتاق لأبوي اللذين يعيشان هناك الآن.
حينما قال ذلك ملأت عيناه الدموع.. تأثر كثيرا، كان ذلك شعوره الحقيقي من صميم قلبه، الرجل الذي يستطيع البوح بشوقه لوطنه لابد أن يكون رجلا محبا له مهتم بة، يشعر بالمسئولية تجاهه وتجاه أسرته.
ثم بدأت هي بالحديث عن طفولتها وأهلها وكان حديثا ممتعا، داوموا على اللقاء، واكتشفت أنه الرجل الذي تنطبق عليه المواصفات التي تريدها، كان ذكيا، طيب القلب، حنوناً، كان رجلا نادراً.. وكانت تشتاق إلى رؤيته، والشكر طبعا لقهوته المالحة.
تزوجا وعاشا حياة رائعة، وكانت كلما صنعت له قهوة وضعت فيها ملحا لأنها كانت تدرك أنه يحبها هكذا.. مالحة.
بعد أربعين عاما توفاه الله، وترك لها رسالة هذا نصها:
عزيزتي، أرجوك سامحيني، سامحيني على كذبة حياتي، كانت الكذبة الوحيدة التي كذبتها عليك, القهوة المالحة.
أتذكرين أول لقاء بيننا؟ كنت مضطربا وقتها وأردت طلب سكر لقهوتي ولكن نتيجة لاضطرابي طلبت ملحا.. وخجلت من العدول عن كلامي فاستمريت، لم أكن أتوقع أن هذا سيكون بداية ارتباطنا سويا، أردت إخبارك بالحقيقة بعد هذه الحادثة.. ولكني خفت أن أطلعك عليها!! فقررت ألا أكذب عليك أبدا مرة أخرى.
الآن أنا أموت,, لذلك لست خائفا من إطلاعك على الحقيقة، أنا لا أحب القهوة المالحة!! ياله من طعم غريب..لكني شربت القهوة المالحة طوال حياتي معك ولم أشعر بالأسف على شربي لها لأن وجودي معك يطغى على أي شيء.
لو إن لي حيوحنين: أعيشها لعشتها معك حتى لو اضطررت لشرب القهوة المالحة مراراً وتكراراً.
دموعها أغرقت الرسالة، وحين سئلت ذات يوم ما طعم القهوة المالحة؟
أجابت بشجن وحنين : أنها حلوة جداً ، وأجمل ما شربت في حياتي..

اقدر اجيبلك لبن العصفور
من يوم ما كنا صغار ونسمع هذه الجمله حتى ولو طلب لبن العصفور بجيبه لك(طيب هل لبن العصفور حقيقه ام خيال؟
هذا التعبير (لبن العصفور) يقوله الناس حينما يقصدون الشى المستحيل 00والصعب00فهل للعصفور لبن ؟
تبين ان للعصفور لبن كما لغيره من الطيور 00ولا يختلف فى تركيبه الكيميائىع عن لبن اى حيوان اخر
فهو يحتوى على ماده بروتينيه (كازينزجين)ودهن ,وسكر اللاكتوز,وهى نفس مكونات اللبن ولكن لبن الطيور عامه يختلف عن لبن الحيوانات الاخرى فى بعض خواصه الطبيعيه لانه ليس بسائل 0ولكنه على هيئه فتات ابيض اللون هش سريع التكسر اشبه ما يكون بفتات الجبن الابيض 00حيث انه فى زمن حضانه البيض يتحور النسيج الداخلى لحويصله الطائره تحورا دهنيا ويزداد سمك الغشاء المبطن لهذه الحويصله فيبلغ فى الاناث مليمتر ونصف,وفى الذكور ثلاثه مليمترات 00هذا وعلما بان الغشاء لايزيد فى الاوقات العاديه على جزء من عشره اجزاء من المليمتر ويفرز كلا من الذكر والانثى اللبن من الحويصله لذلك يشترك كلاهما فى اطعام الصغار ولعلنا جميعا راينا كيف تضع العصفوره منقارها فى فم فراخها معتقدين انهم تطعيم فقط حبه شعير او قمح 00ولكنها فى الواقع تطعيم لبنا حقيقيا تكون فى الحويصله وتقوم باسترجاعه الى فمها ومن ثم الى منقارها ومنه الى فراخها 00اذن لبن العصفور حقيقه وليست خيال ومازال بعض العلماء يستخدمون طائرا كالحمام مثلا فى معايره هرمون الغده النخاميه المدر للبن0
عبد المجيد الجدى

§عادة الاعراب عن الحب بالزهور موجودة بين بعض أنواع الطيور والحشرات:
§فذكر أن حشرة ”الأمبيد“ مثلا ،يلف احدى أوراق الزهور أو قطعة من
الغذاء في غشاء من الحرير الرقيق ينسجه بأقدامه الأمامية ،ثم يقدمها هدية
الى عروسه.
§أما طائر ”الزرزور“فانه يحمل الزهور الى عشه عندما تكون أنثاه راقدة فيه.
§أما طائر”النورس البحرى“ يلتقط قوقعة أو يقتطف قرنفلة البحر بمنقاره ليضعها
في أدب بالغ أمام شريكة حياته وهي ترقد فوق بيضها.

سأل أهل البصرة الامام ابراهيم بن أدهم :ان الله تعالى يقول ”ادعوني استجب لكم“ ونحن ندعوه فلا يستجب لنا.....فكيف ذلك؟

فقال الامام:لأن قلوبكم ماتت بعشرة أشياء:
- عرفتم الله فلم تؤدوا حقه
- قرأتم القران ولم تعملوا به
- ادعيتم حب النبي وتركتم سنته
- أكلتم نعمة الله ولم تؤدوا شكرها
- قلتم أن الشيطان عدوكم ووافقتموه
- قلتم أن الجنة حق ولم تعملوا لها
- قلتم أن النار حق ولم تهربوا منها
- قلتم أن الموت حق ولم تستعدوا له
- انشغلتم بعيوب الناس ونسيتم عيوبكم
- دفنتم موتاكم ولم تعتبروا

ما أتفه انسان يعبر الحياة ولا يترك وراءه أثرا

الزملاء الاعزاء ...... كيف حالكم جميعا؟

عساكم بخير وعلي خير

نتواصل جميعا بطرح النافع والمفيد في المدارس والحياة فالمؤمنون نصحه

الاخوة الاعزاء // جمعة عاشور...السيد سليم....محمد عادل...احمد هنداوي....تامر مازن...همام....البستاوي..... ابو جاسر..

عبد المجيد الجدي.....جابر والزملاء....الاخوة الكويته( ضيف..عبدالله...هنادي) الاخوات...ام بهاء...سماح...قطرات المطر....

وكل الزملاء...احبكم جميعا في الله وسعدت بزمالتكم وادعو للجميع بالتوفيق في كل مجالات الحياة ونلقاكم علي خير

اخوكم// ابراهيم زناتي......... دمياط


:av4056bb7jp3:احبك الله الذى احببتنا فيه ونلقاكم على خير ان شاء الله
اخوكم :av4056bb7jp3:محمد البستاوى:av4056bb7jp3:

السلام عليكم أهل وصحبة كرام
أم بهاء بعد جومانا كام نجمة في ال id ؟؟؟؟....
انا كتبت لك ال id واضح في صورة مرفقه علشان بعض الرموز مش بتتكتب صح مباشر

استاذ هنداوي
جميلة جدا قصة القهوة بالملح
ذكرتني بمرة وكان ملاصق للمدرسة التي اعمل بها منزل لناس صيادين به دكان صغير كنا نشتري منه عند الضرورة .... حيث كانت محتويات الدكان متواضعة جدااااااااااااااااا في جودتها
.... نزلت و زميلة لي في فسحة المدرسة اشتريت بسكويت وطلبت منهم يعملولي شاي
وعندما جاء الشاي وجدته خفيفا جدااااا فطلبت وضع المزيد من الشاي .... فوضع بعضه مره ولم يتغير ....وأبدا لم يكن يتغير شكله مها وضع الشاي جاف في الكوب
فقلت لصاحب الدكان مش مشكله هأشربه كده وخلاص
ومع أول رشفة منه عرفت السبب
و طلبت من صاحب الدكان أن ي تذوقه
لقد كان من ماء البحر المالحة !!!!!!!!
حيث كانت المدرسة تطل علي فرع رشيد الجزء المالح القادم من البحر
ومع مشكلة الماء في قري مصر
كانوا يخزنون الماء في جراكن ... وكان حظي ان اختلطت عليه الجراكن العذب و المالح
وكان هذا أجمل شاي مشربتوش
لأن الضحك و الموقف المرح اللي عشناه أنا وزميلتي وحتي ربة المنزل صاحبة الدكان
لم أشعره في حياتي .... حتي و أنا أشرب الشاي الانجليزي في أعرق جامعات و مدارس انجلترا ... التي كنا نزورها أثناء بعثتنا

ان الجمال في البساطة
والجمال يأتي من أعماقنا لا من المكان حولنا فحسب
ان لم نشعر بالهدوء داخلنا فلن توفره لنا أموال العالم

شاى بالملح
والله فكرتنى يا أستاذ أحمد
كنا معزومين كلنا على الإفطار فى رمضان
وطبعا بعد الافطار لابد أن نحبس بكوب شاى
طبعاً الجميع اشترك فى عمل الشاى
واحدة أوقدت البوتاجاز والأخرى أحضرت براد الشاى والأخرى أحضرت الأكواب وواحدة أحضرت الشاى وجاء الأخر ى بالسكر (الملح) دون أن تعلم
وأخذت تضع السكر(الملح) وتقلب الشاى وبعد أن أتمت عملها أخذت الشاى لتوزعه على الحضور
ومع أول رشفة حس الأول بطعم الملح ولم يتكلم ثم الآخر ولم يتكلم وهكذا حتى يسببوا إحراج لأحد إلا أن أحدهما لم يستطع السكوت فأفصح عما بداخله وانهمك الجميع فى الضحك
على فكرة أنا ماشربتش الشاى لأن عدد الأكواب لم يكن كافياً لأن العدد ماشاء الله

ماج الشــــــــعر بخاطـــــري فدعــــــاني
انشد لجمعه وابراهيم والبستاوي اعذب الالحان
محـــــــمد عادل ســــــمير وهــــــنداوي
في العلم بحـــــــر من غـــــير شـــــــطآن
ابـــــوجاســـــــــر وجابــــــــر ومــــازن
بوجـــــــودكم يعـــــــود الدم للشـــــــريان
السيد سليــــــم وهـــــمام وتامـــــــر
قـــد ذاع صيتــــكم في كل مــــــــكان
ضيـــــــف وعبد الله وهــــــــــــنادي
قلبي يفي لكم بالشـــــــكر والعــــــــرفان
ام بهاء وســــــــماح وقطــــرات الندى
ربنا يجمــــعنا بكــــم في جنة الرضـــــوان
عبد المجيد الجدى

" قيمة الانسان هي مايضيفه الي الحياة بين ميلاده وموته "

د/ مصطفي محمود

ازيك يا استاذ محمد منور

اسم الأزهـــــــــــر:


•
يقال أن الفاطميون أطلقوا اسم الازهر على المسجد الجامع المشهور نسبة الى السيدة
فاطمة الزهراء ابنة النبي (ص) والتي ينتسب اليها الفاطميون.

•
وقيل أيضا لان القصور الفخمة ”الزاهرة“كانت تحيط بهذا الجامع من كل ناحية
فسموه بالأزهر.

•
وقيل أن اسمه عند انشائه كان ”جامع القاهرة“ فسموه بالجامع ”الازهر“ لأنه كان
يزهو على بقية المساجد التي أنشئت علاوة على أنه كان الجامع الرسمي للدولة
الفاطمية.وهو يبلغ من العمر الان أكثر من ألف عام...

استاذ أحمدهنداوى أنا موافق ياعم على أى حاجه بالملح بالشطة هشربها
المهم حدد المكان و الزمان و ماتهربش زى جمعه اللىطلع اشاعة العزومةبعد الإمتحانات:d
لوحد عاوز يتعشى عند البغل إحنا مستعدييييييييييييييييييييييييييييين
وهذه ليست كذبة ابريل

أخبار الجميع ايه لعلها تكوناجازة سعيده "قصيرة" بإذن الله............
تحياتى لكل أعضاء المنتدىالكرام
اللهم بلغنا رمضان

جمـــــــــــــــــــــــــــ الرسايـل ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــل

في الحقيقة هذه من أجمل الرسائل التي وصلتني وقرأتها علىالنت

والجميل أن بها دعوة لنشرها ولكن بطريقة لطيفة وغير إلزامية أو تحذيرية

أتمنى قراءتها ببصائركم لا بأبصاركم

الرسالة الأولى:-


لكي تدرك قيمة العشر سنوات .... إسأل زوجين انـفـصلا حديـثاً


لكي تدرك قيمة الأربع سنوات .... إسأل شخص مـتخـرج من الجامعة حديثاً


لكي تدرك قيمة السنة .... إسأل طالب فـشـل في الاختبار النهائي


لكي تدرك قيمة الشهر .... إسأل أم وضعت مولدوها قبل موعده


لكي تدرك قيمة الأسبوع .... إسأل محرر في جريدة أسبوعية


لكي تدرك قيمة الساعة .... إسأل عـشاق ينتظرون اللقاء


لكي تدرك قيمة الدقيقة .... إسأل شخص فاته القطار .. الحافلة .. أو الطائرة


لكي تدرك قيمة الثانية ولكي تدرك قيمة الجزء من الثانية .... إسأل شخص فاز بميدالية فضية في الأولمبياد وفي الأغلب يكون الفرق بين الذهب والفضة أجزاء قليلة من الثانية


لكي تدرك قيمة الصديق .... إخسر واحد


لكي تدرك قيمة الأخت .... إسأل شخص ليس لديه أخوات الوقت لا ينتظر أحد وكل لحظة تمتلكها هي ثروة وستستغلها أكثر إذا شاركت بها شخص غير عادي


لكي تدرك قيمة الحياة .... إسأل عن إحساس من على فراش الموت


لكي تدرك قيمة ذكر الله ..... مت وأنظر ماذا فقدت من عمرك وأنت غافل


الرسالة الثانية:-


يقول عالم أحياء أمريكي :-


أن هناك طبيب شاهد في طريقه كلب مصاب بكسر إحدى قوائمه فحمله إلى عيادته وقام بمعالجته .... وبعد أن تماثل للشفاء أطلق الطبيب سراح الكلب ....


وبعد فترة من الزمن سمع الطبيب نباح كلب عند باب عيادته .... فلما فتح الباب وجد الكلب الذي عالجه ومعه كلب آخر مصاب .


فيا سبحان الله ما الذي ألهمه وعلمه هذا .... إنه الله جلَّ وعلا ..


الرسالة الثالثة:-


يقول عالم أحياء أمريكي :-


كان هناك قط لصاحب بيت يقدم له الطعام كل يوم .... ولكم هذا القط لم يكتفي بالطعام الذي يقدمه له صاحب البيت .... فأخذ يسرق من البيت الطعام فأخذ صاحب البيت يراقب القط ..... فتبين له أنه كان يقدم الطعام الذي يسرقه لقط آخر أعمى




لا إلـــه إلا الــلــه


كيف كان هذا القط يتكفل بإطعام قط كفيف ؟؟؟


فاسمع قول الله تعالى :- ' وما من دابةٍ في الأرض ولا في السماءِ إلا على الله رزقها '


سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته


الرسالة الرابعة:-


وهذا موقف حدث بالعراق يحكيه شاب عراقي قائلاً :-


عندنا في العراق شيء اسمه. حية البيت (( الحية = أفعى )) وحية البيت التي تعيش في البيت لا تؤذي .... في أحد البيوت الريفية كان لأفعى صغار تحت كوم من التبن وعندما أرادت المرأة العجوز صاحبة البيت رفع التبن .... وجدت صغار الأفعى ..... فما كان منها إلا أن حملت الصغار إلى مكان قريب آمن وعندما عادت الأفعى ولم تجد صغارها جن جنونها واتجهت صوب إناء كبير فيه حليب .... وقامت بفرز سمها من أنيابها في الإناء .... وبعد أن بحثت و وجدت صغارها في مكان قريب .... عادت ورمت نفسها في الحليب ثم خرجت منه .... واتجهت إلى رماد التنور وأخذت تتقلب به ليلتصق الرماد بجسمها .... ثم عادت ودخلت في إناء الحليب لكي تعيبه ولا يستخدمه أهل البيت .... كل ذلك يحدث والمرأة العجوز تراقب هذا المنظر العجيب من بعيد ....


ولله في خلقه شؤون





الرسالة الخامسة :-


تخيل .... أنك واقف يوم القيامة وتحاسب ولست بضامن دخول الجنة


وفجأة ..... تأتيك جبال من الحسنات , لا تدري من أين !!.....


من الاستمرار بقول :- ' ســبـحـان الله وبحمده ســبــحـان الله العظيم'




ولتضاعف هذه الجبال فقط قم بإرسال هذه الرسالة




لست مجبراً على إرسالها .... ولن تأثم على إهمالها بإذن الله


فإن شئت أرسلها فتؤجر .... أو أمسكها


لا تبخل على نفسك وانشرها


قال رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم -: ' من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لاينقص ذلك من أجورهم شيئاً,ومن دعا إلى ضلاله كان عليه من الإثم مثل ما أثام من تبعه لاينقص من آثامهم شيئاً '.

شوية "تفاااااااااااريح"
حسنين بيقول لصاحبه : والله ماعرفتش طعم النوم في القطر امبارح
صاحبه : ليه ؟
حسنين : عشان كنت نايم في السرير الفوقاني
صاحبه: وماعرفتش تبدل
حسنين : لأ، ماكانش فيه حد في السرير التحتاني عشان ابدل معاه


******************



تحطمت طائرة صغيرة تتسع لراكبين فقط فوق احد المقابر بالصعيد

اخوانا الصعايدة انتشلوا 500 جثة وما زال الحفر مستمراً



******************



ياعوضين بنتك ماتت
قام الصعيدى وبسرعة رمى نفسه من الطابق العاشر
لما وصل الطابق الثامن تذكر انه ما عندوش بنت
لما وصل السادس تذكر انه مش متجوز
لما وصل للرابع تذكر انه مش عوضين ولكنه حسنين
لما وقع عالارض ماحصلش حاجة



****************


صعيدي بالغلط دخل متحف للفن الحديث
توقف عند احد اللوحات وسأل أحد المنظمين جنبه
ايه الشكل المرعب ده، هو ده الفن اللي بتسموه حديث؟
رد المنظم : دى مراية يا أستاذ



*******************


طفل من الهنود الحمر سأل أبوه:
بابا أحنا ليه كل أسامينا طويلة ومعقدة ومركبة من كلمات كتيرة كده ؟
الاب:
يا حبيبي دي عادة عندنا من قديم الازل لما يتولد لينا طفل نسمي أسمه على أول
مشهد تقع عنينا عليه
مثلا اختك الكبيرة لما اتولدت دخلت الخيمة لقيتها مولودة زي القمر طلعت من
الخيمة شفت مشهد الشمس المشرقة المطلة بين السحب الكثيفة فقررنا نسميها 'الشمس
المشرقة المطلة بين السحب الكثيفة '
أخوك الوسطاني لما أتولد دخلت عليه الخيمة شفته مولود زي القمر طلعت من الخيمة
لقيت مشهد الامطار الغزيرة وسط البرق اللامع فقررنا نسميه 'الامطار الغزيرة
وسط البرق اللامع '
دي عادة قبائلنا طوال الازل
أنت ايه اللي مزعلك يا ' كلبين (الرقابه حذفت الكلمه هههههههههه) جنب الخيمة!!! '



************************



عريس مسطول على الآخر في يوم فرحه..بعد المعازيم مامشيوا دخل البيت لقى العروسة قاعدة، قال والله انا كنت عارف في الهيصة دي هاينسوا حد!



***************************



اتنين محششين بيتفرجو على ماتش فالمزيع بيقول 'دربكه فى الدفاع، دربكه فى خط الوسط، دربكه فى الهجوم، أوبااااا جوة الجول' فالمحشش قال لزميله 'إلظاهر ان دربكه ده لعيب ميه ميه



****************************

مدرس لغة عربية بيدى درس خصوصى لطالب والده جزار فطلب المدرس من التلميذ وضع كلمة ينابيع فى جملة من عنده فكر التلميذ طويلا وقاله لما 'بكون واقف فى المحل مع ابويا ينابيع يا ابويا يبيع'

السلام عليكم ايها الاخوه الاحباب
جميع اعضاء المنتدى الكرام
نشكر الاستاذ عبد المجيد اولا على العزومه -ثانيا على هذا الاطراء الجميل
محمد ابو مسلم حبيبى -------
جمعة عاشور العمدة----------
القصة هى قهوه بالملح وقد نقلتها من شغل الجودة اللى شغالين فيها الان
وهى قصه جميله تدل على التضحيه والتحمل من اجل مانحب
محمد همام احنا ياعم اتعزمنا والراجل كان محضر نفشه لكن الناس هى اللى فرحت بالاجازه وروحت
الشكر مجددا للاستاذ عبد المجيد

ماج الشــــــــعر بخاطـــــري فدعــــــاني


انشد لجمعه وابراهيم والبستاوي اعذب الالحان
محـــــــمد عادل ســــــمير وهــــــنداوي
في العلم بحـــــــر من غـــــير شـــــــطآن
ابـــــوجاســـــــــر وجابــــــــر ومــــازن
بوجـــــــودكم يعـــــــود الدم للشـــــــريان
السيد سليــــــم وهـــــمام وتامـــــــر
قـــد ذاع صيتــــكم في كل مــــــــكان
ضيـــــــف وعبد الله وهــــــــــــنادي
قلبي يفي لكم بالشـــــــكر والعــــــــرفان
ام بهاء وســــــــماح وقطــــرات الندى
ربنا يجمــــعنا بكــــم في جنة الرضـــــوان

عبد المجيد الجدى


شكرا يا استاذ عبد المجيد

:av4056bb7jp3::av4056bb7jp3::av4056bb7jp3:
نحبكم في الله

استاذ // عبد المجيد استاذ فعلا..... :022yb4:

كلام جميل وكمان موزون ومقفي ربنا يبارك فيك وفي كل الزملاء

انا عملت كما طلبت مني واخبرت المحافظ انك جاي رأس البر وعايز 200 متر فاضين علي الشاطيء

والله انت فاكهة الدفعة كما قلتلك......

الاستاذ سميرحلمي....كيف انت؟ لعلك بخير....عيزينك تكلمنا عن الخرائط الذهنية ....وكيف تصمم...وهل هي علم له اصول

لعلنا نستخدمها في المدارس.....ننتظر ردك

الصديق محمد عادل...كيف حالك؟ الزميل جابر سلامي لكل الاصدقاء..ابراهيم....احمد...امجد.........كلهم

الفاضل احمد هنداوي تحيتي لك وللفيلسوف همام....... وللجميع كل الحب والاحترام

أروع كلمــات عن الصداقه ....
كلمات رائعه


كلمات جميلة في الصداقة قرأتها فأعجبتني فأحببت أن تتطلعوا عليها فنقلتها لكم

1- إذا كان لا بد لك أن تموت، أرجوك أن تسأل إذا بالإمكان أن تأخذ معك صديق

2- إذا كنت ستعيش مئة عام، فإنني أتمنى أن أعيش مئة عام تنقص يوما واحدا كي لا أضطر للعيش بدونك

3- الصداقة كصحة الإنسان لا تشعر بقيمتها النادرة إلا عندما تفقدها

4- الصديق الحقيقي هو الذي يمشي إليك عندما باقي العالم يبتعد عنك

5- يقول لي أبي دائما: عندما تموت ولديك خمسة أصدقاء، فقد عشت حياة عظيمة

6- إذا قرر أصدقائي القفز من فوق الجسر فإنني سوف لن أقفز معهم، ولكن سوف انتظرهم تحت الجسر لأتلقاهم

7- إمسك بالصديق الحقيقي بكلتا يديك

8- أتعلم منك وتتعلم مني وسوف لن نختلف

9- الصداقة هي عقل واحد في جسدين

10- لا تمشي أمامي فربما لا أستطيع اللحاق بك، ولا تمشي خلفي فربما لا أستطيع القيادة، ولكن إمشي بجانبي وكن صديقي

11- الجميع يسمع ما تقول.الأصدقاء يستمعون لما تقول، وأفضل الأصدقاء يستمع لما لم تقل.

12- الصديق هو الشخص الذي يعرف أغنية قلبك، ويستطيع أن يغنيها لك عندما تنسى كلماتها.

13- كل منا له طريقه في الحياة، ولكن أينما ذهبنا فكل يحمل جزءا من الأخر.

14- الصداقة نعمة من الله وعناية منه بنا

15- الصداقة هي ملح الحياة

اجمل ما قيل عن الصداقة

كلمة فوق الكلمات ..
معنى فوق المعاني ..
وأي كلمة ؟؟؟

كلمة تسرح بها في خيالك .. لعلك تصل إلى بحر ليس له نهاية
كلمة تحلم بها دائما .. تتمناها .. تتوق لتحقيقها



الصداقة كالمظلّة
كلما أشتد المطر
كلما ازدادت الحاجة لها



الصداقة لا تغيب مثلما تغيب الشمس
الصداقة لا تذوب مثلما يذوب الثلج
الصداقة لا تموت
إلا .. إذا مات الحب



الصداقة ود وإيمان
الصداقة حلماً وكيان يسكن الوجدان
الصداقة لاتوزن بميزان ولاتقدر بأثمان
فلابد منها لكل إنسان



ثمار الأرض تجنى كل موسم .. لكن ثمار الصداقة تجنى كل لحظة ..



الصداقة هي الوردة الوحيدة التي لا أشواك فيها ..



الصداقة هي الوجه الآخر غير البراق للحب , ولكنه الوجه الذي لا يصدأ ..



الصداقة عصفور بلا أجنحة ..

فمن هو الصديق الحقيقي
وهل يوجد صديق في هذا الزمان ؟

** الصديق الحقيقي **
هو الصديق الذي تكون معه,
كما تكون وحدك


** الصديق الحقيقي **
هو الذي يقبل عذرك و يسامحك إذا أخطأت
و يسد مسدك في غيابك



لعلك تحاول الوصول لها .. وقد لا تصل .. فاعلم انك ستجد في النهاية أروع مما كنت تحلم به ..
شخص عزيز ..وفي .. بئر لكل أسرارك .. لتبني معه أقوى جسر لا تهدمه الرياح مهما كانت قوتها


ستجد في النهاية .....
شخص يعينك ..
يبكي لبكائك ..
يمسح دموعك ..

أخ يساندك .. يعاونك .. يحبك أكثر من نفسه

الصـــداقــه


الصداقه كلمه قليلة الحروف كثيرة المعاني

ليست سلعة تباع وتشترى

بل هي لقاء بدون ميعاد

وهي اغلى من الذهب

ومفاتيحها الحب

ومن ينطق بهذه الكلمه عليه ان يعرف معناها

الا وهو الإخلاص، التضحيه الاساس الصادق

الحب المتبادل والفرح والسرور

ومن يحافظ عليها فهو بمثابة إنسان غني ليس بالمال ولكن باكتسابه صديق مخلص

الصداقه ورده جميله والجمال منبعها والامل طريقها

لذا يجب علينا ان نتمهل في اختيار الصديق أو عند تغييره لكي نحضى بصديق جاد ومخلص

فخيانة الصديق اشد من طعنة السيف

فهناك صداقات المصالح وسعان ما تنتهي بانتهاء المصالح

والصداقة اللتي تحمل في طياتها اسمى المعاني تظل طول العمر

فهي شجرة تنمو وتكبر وتترعرع كلما سقيت بماء المحبه والوفاء والاخلاص

وليكن شعارنا في الحياة هو

الحب والاخلاص

كلمات معبرة بالانجليزية (الصداقة)

--------------------------------------------------------------------------------


DON 'T cry over anyone who won't cry over you


لا تبك على من لا يبكي عليك




friends are like STARS You don' t always see Them ,but you know they are always there



الاصدقاء الحقيقيون كالنجوم , لا تراها دوما , ولكن تعلم أنها موجودة في السماء





What do you do when the only person who can make you stop crying is the person who made you cry ?
ماذا ستفعل حينما يكون الشخص الوحيد القادر على مسح دموعك , هو من جعلك تبكي؟



most people walk in and out of your life , but only friends leave footprints in your heart

معظم الناس يدخلون ويخرجون من حياتك , لكن أصدقائك الحقيقيون هم من لهم موضع قدم في قلبك

اجمل ما قيل عن الصداقة

كلمة فوق الكلمات ..
معنى فوق المعاني ..
وأي كلمة ؟؟؟

كلمة تسرح بها في خيالك .. لعلك تصل إلى بحر ليس له نهاية
كلمة تحلم بها دائما .. تتمناها .. تتوق لتحقيقها



الصداقة كالمظلّة
كلما أشتد المطر
كلما ازدادت الحاجة لها



الصداقة لا تغيب مثلما تغيب الشمس
الصداقة لا تذوب مثلما يذوب الثلج
الصداقة لا تموت
إلا .. إذا مات الحب



الصداقة ود وإيمان
الصداقة حلماً وكيان يسكن الوجدان
الصداقة لاتوزن بميزان ولاتقدر بأثمان
فلابد منها لكل إنسان



ثمار الأرض تجنى كل موسم .. لكن ثمار الصداقة تجنى كل لحظة ..



الصداقة هي الوردة الوحيدة التي لا أشواك فيها ..



الصداقة هي الوجه الآخر غير البراق للحب , ولكنه الوجه الذي لا يصدأ ..



الصداقة عصفور بلا أجنحة ..

فمن هو الصديق الحقيقي
وهل يوجد صديق في هذا الزمان ؟

** الصديق الحقيقي **
هو الصديق الذي تكون معه,
كما تكون وحدك


** الصديق الحقيقي **
هو الذي يقبل عذرك و يسامحك إذا أخطأت
و يسد مسدك في غيابك



لعلك تحاول الوصول لها .. وقد لا تصل .. فاعلم انك ستجد في النهاية أروع مما كنت تحلم به ..
شخص عزيز ..وفي .. بئر لكل أسرارك .. لتبني معه أقوى جسر لا تهدمه الرياح مهما كانت قوتها


ستجد في النهاية .....
شخص يعينك ..
يبكي لبكائك ..
يمسح دموعك ..

أخ يساندك .. يعاونك .. يحبك أكثر من نفسه


ما شاء الله
كلمات رائعة

ماج الشــــــــعر بخاطـــــري فدعــــــاني
انشد لجمعه وابراهيم والبستاوي اعذب الالحان
محـــــــمد عادل ســــــمير وهــــــنداوي
في العلم بحـــــــر من غـــــير شـــــــطآن
ابـــــوجاســـــــــر وجابــــــــر ومــــازن
بوجـــــــودكم يعـــــــود الدم للشـــــــريان
السيد سليــــــم وهـــــمام وتامـــــــر
قـــد ذاع صيتــــكم في كل مــــــــكان
ضيـــــــف وعبد الله وهــــــــــــنادي
قلبي يفي لكم بالشـــــــكر والعــــــــرفان
ام بهاء وســــــــماح وقطــــرات الندى
ربنا يجمــــعنا بكــــم في جنة الرضـــــوان
عبد المجيد الجدى

آمين يا رب العالمين

* الصداقة أسمى حب في الوجود
الصداقة .. كنــز ما يفــــنى أبداً
* الصداقة.. رمز للحــب الخــــلـود
حب طـــاهر لانفاق .. ولا حــسد
* الصداقة .. جـنــه كلــــهـا ورود
ريحها صدق المخـــوة والشــهد
* الصداقة .. مالها بند وشــــروط
الصداقة. .ساســـها صون العهد
* الصداقة .. مبــتــداها يـــاودود
احــتــرام الــود.. وعشــرة للأبد
**************************
ص : الصدق
د : الدم الواحد
ي: يد واحدة
ق: قلب واحد
******************
الصديق الحقيقي : هو الصديق الذي تكون معه, كما تكون وحدك أي :
هو الإنسان الذي تعتبره بمثابة النفس
الصديق الحقيقي : هو الذي يقبل عذرك و يسامحك إذا أخطأت و يسد
مسدك في غيابك
الصديق الحقيقي : هو الذي يظن بك الظن الحسن و إذا أخطأت بحقه
يلتمس العذر ويقول في نفسه لعله لم يقصد!
الصديق الحقيقي : هو الذي يكون معك في السراء و الضراء و في
الفرح و الحزن و في السعةِ و الضيق و في الغنى و الفقر
الصديق الحقيقي : هو الذي يؤثرك على نفسه و يتمنى لك الخير دائماً
الصيق الحقيقي : هو الذي ينصحك إذا رأى عيبك و يشجعك إذا رأى منك الخير ويعينك على العمل الصالح
الصديق الحقيقي : هو الذي يوسع لك في المجلس و يسبقك بالسلام إذا لقاك ويسعى في حاجتك إذا احتجت اليه.
الصديق الحقيقي : هو الذي يحبك في الله دون مصلحة مادية او معنوية.
الصديق الحقيقي : هو الذي يفرح إذا احتجت اليه و يسرع لخدمتك دون مقابل.
الصديق الحقيقي : هو الذي يتمنى لك ما يتمنى لنفسه..
************************************************** ********
***وهذه بعض الأمثال العربية عن الصداقة :

صحبة الأخيار تورث الخير وصحبة الأشرار تورث الندامة (ابن القفع).
------------------------------------------------
عدو عاقل خير من صديق جاهل.
-----------------------------------------------
كل غريب للغريب نسيب
--------------------------
ابذل لصديقك دمك ومالك
-------------------------
غبن الصديق نذالة
-------------------------
احذر عدوك مرة وصديقك ألف مرة فإن انقلب الصديق فهو أعلم بالمضرة
----------------------------------------------
آخ الأْكْفاءَ وداه الأعداء
--------------------
أخوك من صَدَقك لا من صدّقك
----------------------
خير الإخوان أقدمهم
---------------------
إذا صُنْتَ المودة كان باطنها أحسن من ظاهرها
-------------------------------
إذا كنت في كل الأمور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه
-------------------------------------
اعرف صاحبك واتركه
------------------------
الإمارة حلوة الرضاع مُرَّةُ الفطام
--------------------------
الصديق إما أن ينفع وإما أن يشفع
----------------------
الصديق وقت الضيق
---------------------
العتاب هدية الأحباب
-----------------
الغائب عُذْرُه معه
------------------
اللهم قني شر أصدقائي أما أعدائي فأنا كفيل بهم
--------------------------------
الوَحْدَةُ خير من جليس السوء
-----------------------
إن أخاك من واساك
-----------------------
إن المعارف في أهل النهى ذمم
---------------------
إن لم يكن وفاق ففراق
-------------------
تعاشروا كالإخوان وتحاسبوا كالغرباء
-----------------------------
تعاشروا كالإخوان وتعاملوا كالأغراب
----------------------------
تقاربوا بالمودة ولا تتكلوا على القرابة
----------------------------
جليس المرء مثله
------------------------
الجنة بدون ناس لا تُداس
----------------------
جواهر الأخلاق تصفها المعاشرة
----------------------
خير المحادث والجليس كتاب تخلو به إن ملّك الأصحاب
-----------------------------------
سافر تجد عوضا عما تفارقه
--------------------------
شدة الألفة تزيل الكلفة
-----------------
شر البلاد بلاد لا صديق فيه
----------------------
صاحب إذا صاحبت كل ماجد سهل المحيا طلق مُسَاعِدِ
------------------------------------
صحبة السوء مفسدة للأخلاق
---------------------
صديقك حين تستغنى كثير وما لك عند فقرك من صديق
-----------------------------------
عليك بالإخوان فإنهم في الرخاء زينه وفي البلاء عُدَّةٌ
----------------------------------
عن المرء لا تسأل وسل عن قرينه
-------------------------
عند الشدائد تعرف الإخوان
-----------------------
فخير ما كسبت إخوان الثقة أنس وعون في الأمور الموبقة
--------------------------------------
في الشدائد يعرف الإخوان
--------------------
قول الحق لم يدع لي صديقا
----------------------
كثرة العتاب تفرق الأحباب
--------------------------
كثرة العتاب تورث البغضاء
---------------------
ما استبقاك من عرضك للأسد
---------------------
ما تواصل اثنان فطال تواصلهما إلا لفضلهما أو لفضل أحدهما
---------------------------------------
من جاور السعيد يسعد ومن جاور الحداد ينحرق بناره
----------------------------------
وكل قرين بالمقارن يقتدى
----------------------
ولست بمستبق أخا لا تَلُمُّهُ ....على شعث أي الرجال المهذب
--------------------------------------
************************************************** ****
***وهذه بعض الأمثال الغير عربية عن الصداقة :

الصداقة أرض نزرعها بأيدينا(مثل يوناني)
--------------------------------------------

الصداقة الحقيقية لا تتجمد في الشتاء (مثل ألماني)
---------------------------------------------

تصنع الأقدار الاباء ويصنع الاختيار الأصدقاء(مثل امريكي)
-----------------------------------------------

ننتظر ثمرات الطبيعة من فصل إلى فصل بينما نقطف ثمرات الصداقة كل لحظة(ديموفيل)
---------------------------------------

أيتها الصداقة:لولاك لكان المرء وحيدا وبفضلك يستطيع المرء أن يضاعف نفسه وأن يحيا في نفوس الاخرين(فولتير)
------------------------------------------------

الحسابات الجيدة تصنع أصدقاء أحباء(مثل فرنسي)

ما شاء الله
كل هذا الكلام فى الصديق
كلمات روعة يا أستاذ

سيتم نقل الموضوع إلى منتدى
الدراسات العليا للمعلمين
هذا الرابط


http://www.thanwya.com/vb/forumdisplay.php?s=&daysprune=&f=875

ماج الشــــــــعر بخاطـــــري فدعــــــاني

انشد لجمعه وابراهيم والبستاوي اعذب الالحان
محـــــــمد عادل ســــــمير وهــــــنداوي
في العلم بحـــــــر من غـــــير شـــــــطآن
ابـــــوجاســـــــــر وجابــــــــر ومــــازن
بوجـــــــودكم يعـــــــود الدم للشـــــــريان
السيد سليــــــم وهـــــمام وتامـــــــر
قـــد ذاع صيتــــكم في كل مــــــــكان
ضيـــــــف وعبد الله وهــــــــــــنادي
قلبي يفي لكم بالشـــــــكر والعــــــــرفان
ام بهاء وســــــــماح وقطــــرات الندى
ربنا يجمــــعنا بكــــم في جنة الرضـــــوان

عبد المجيد الجدى




شكرا ليك يا أستاذ عبد المجيد
وبجد أنت وكل المجموعه هنا رائعين للغايه
وربنا يجمعنا دائما على حبه وحب نبيه صلى الله عليه وسلم

الزملاء الاعزاء ...... كيف حالكم جميعا؟

عساكم بخير وعلي خير

نتواصل جميعا بطرح النافع والمفيد في المدارس والحياة فالمؤمنون نصحه

الاخوة الاعزاء // جمعة عاشور...السيد سليم....محمد عادل...احمد هنداوي....تامر مازن...همام....البستاوي..... ابو جاسر..

عبد المجيد الجدي.....جابر والزملاء....الاخوة الكويته( ضيف..عبدالله...هنادي) الاخوات...ام بهاء...سماح...قطرات المطر....

وكل الزملاء...احبكم جميعا في الله وسعدت بزمالتكم وادعو للجميع بالتوفيق في كل مجالات الحياة ونلقاكم علي خير

اخوكم// ابراهيم زناتي......... دمياط


شكرا ياغالى ربنا يبارك فيك

الحمد لله يااستاذ تامر انا بخير
حضرتك اللي عامل ايه يارب تكون دايما بخير

لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

ماج الشــــــــعر بخاطـــــري فدعــــــاني

انشد لجمعه وابراهيم والبستاوي اعذب الالحان
محـــــــمد عادل ســــــمير وهــــــنداوي
في العلم بحـــــــر من غـــــير شـــــــطآن
ابـــــوجاســـــــــر وجابــــــــر ومــــازن
بوجـــــــودكم يعـــــــود الدم للشـــــــريان
السيد سليــــــم وهـــــمام وتامـــــــر
قـــد ذاع صيتــــكم في كل مــــــــكان
ضيـــــــف وعبد الله وهــــــــــــنادي
قلبي يفي لكم بالشـــــــكر والعــــــــرفان
ام بهاء وســــــــماح وقطــــرات الندى
ربنا يجمــــعنا بكــــم في جنة الرضـــــوان

عبد المجيد الجدى


يسلموووووووو على الكلام الجميل ده ويا رب يستمر التعاون بينا بإذن الله العام القادم واخبار الجميع إيه ؟ :bosyht9:
يا رب يكون الجميع بخير بمشيئة الله
اللهم وفقنا لما تحبه وترضاه ............. اللهم آمين

ماج الشــــــــعر بخاطـــــري فدعــــــاني

انشد لجمعه وابراهيم والبستاوي اعذب الالحان
محـــــــمد عادل ســــــمير وهــــــنداوي
في العلم بحـــــــر من غـــــير شـــــــطآن
ابـــــوجاســـــــــر وجابــــــــر ومــــازن
بوجـــــــودكم يعـــــــود الدم للشـــــــريان
السيد سليــــــم وهـــــمام وتامـــــــر
قـــد ذاع صيتــــكم في كل مــــــــكان
ضيـــــــف وعبد الله وهــــــــــــنادي
قلبي يفي لكم بالشـــــــكر والعــــــــرفان
ام بهاء وســــــــماح وقطــــرات الندى
ربنا يجمــــعنا بكــــم في جنة الرضـــــوان

عبد المجيد الجدى


الى استاذي الكبير عبدالمجيد الجدي بشكرك من كل قلبي على الكلام الجميل والرائع من انسان قمه في الذوق وراجل بمعنى الكلمه
لكم ياشعب مصر عامه :078111rg3::078111rg3: معزه في قلوبنا وهي كلمه صادقه تحمل معها صدق المشاعر الى من احبهم قلبي في الله عبدالمجيد الجدي وحمود وجمعه عاشور وسيد سليم ومحمد عادل واستاذ سمير حلمي وام بهاء وسماح الشعراوي وقطرات الندى وغيرهم من خارج المنتدى ومن يعز علي

لكم كل الشكر ويعلم الله ان لكم محبه في القلب ...دمتم وسلمتم

مع تمنياتي لكم بالنجاح والتوفيق

الزملاء الاعزاء ...... كيف حالكم جميعا؟

عساكم بخير وعلي خير

نتواصل جميعا بطرح النافع والمفيد في المدارس والحياة فالمؤمنون نصحه

الاخوة الاعزاء // جمعة عاشور...السيد سليم....محمد عادل...احمد هنداوي....تامر مازن...همام....البستاوي..... ابو جاسر..

عبد المجيد الجدي.....جابر والزملاء....الاخوة الكويته( ضيف..عبدالله...هنادي) الاخوات...ام بهاء...سماح...قطرات المطر....

وكل الزملاء...احبكم جميعا في الله وسعدت بزمالتكم وادعو للجميع بالتوفيق في كل مجالات الحياة ونلقاكم علي خير

اخوكم// ابراهيم زناتي......... دمياط

لك كل الشكر اخ ابراهيم